相思瀑布畔葡萄牙语“取水碑”铭刻作者小考
在澳门开埠之前,浪白滘区域不仅是中外互市的场所,更是海上丝绸之路的重要节点之一。在明清等历史时期,浪白滘发挥着关键作用。我们建议,将西江口流域作为一个整体,把珠海、澳门、香港、中山,乃至粤港澳大湾区联动起来进行历史与贸易研究。
仁慈堂
澳门仁慈堂(Santa Casa da Misericórdia de Macau)是由早期葡萄牙传教士在澳门创办的慈善公益机构。仁慈堂起源于葡萄牙。1498 年,葡萄牙女摄政王唐娜.莱昂诺尔(Leonor de Viseu, 1458–1525) 在里斯本创立向穷人提供援助的仁慈堂。此后,葡萄牙各海外属地以至世界各地纷纷建立仁慈堂。澳门仁慈堂就是仿照葡萄牙仁慈堂模式而成立的。1568 年,葡萄牙耶稣会士贾耐劳(D. Belchior Carneiro, 1516–1583)抵达澳门,眼见澳门的孤寡贫民生活无依,有些更染上痳疯病,因此,他于次年(1569年)创办了澳门仁慈堂。
澳门市公共街道名册——研究澳门区街道的文献
如果要研究澳门街道的历史,阅读文献是其中一项必不可少的工作,但有甚么文献可作参考呢?自1905年起,澳门市政厅把澳门市(澳门半岛)已刊宪的街道资讯编辑成书,虽然这批名册名字不一,但人们统称它们为“澳门市公共街道名册”(下简称“街道名册”),它是研究澳门区街道重要的文献。这篇文章将介绍这系列的街道名册的演变。
名园和声:魏源诗文中的白鸽巢
白鸽巢公园昔日为俾利喇所营建的私人花园,有着悠久的历史,其不仅遍植树木,拥有优美的自然环境,而且筑有亭子可供登高眺海,园内更饲有珍禽异兽,历来吸引到不少来自中外的文人骚客慕名来访,并留下流传百年的名作佳句,成为了如今白鸽巢文化内涵的一部分。清代著名思想家、政治家魏源,亦曾到访白鸽巢,写下〈澳门花园听夷女洋琴歌〉,本文拟通过该诗文体会诗人的心境情操,同时,探寻白鸽巢的文学之美。
澳门坟场:旧基督教坟场
旧基督教坟场位于澳门半岛凤凰山上的白鸽巢前地,与东方基金会相连,并与白鸽巢公园、花王堂斜斜相对。该坟场作为澳门历史城区的重要组成部分,是基督新教在澳门发展的重要见证。
阅读老字号之平民美食:茶餐厅、咖啡档、粥面店
广东人有句话︰“各师各法,各庙各菩萨。”经营饮食也不例外。高价的有高价的顾客,廉价的也有捧场人,咖啡档、粥面店、茶餐厅为无数打工仔提供质优价廉的美食。
卖水艇、担水妹与泡水铺——那些消失的「水」行业
昔日的供水条件与居民的用水习惯,使得一些与水有关的行业应运而生,如卖水业、送水业和泡水业等,但随着现代化供水系统的出现,这些行业随之成为历史,本文将细说这些已消失的「水」行业。
中华总商会
澳门中华总商会成立于1913年,是澳门第一个商会组织。1909年,华商萧登(萧瀛洲)、李镜荃、赵立夫三人呈请澳门总督批准设立华商会,1912年获葡京批准立案,取名澳门商会。第二年,澳门商会正式成立,推萧瀛洲为首届总理。后以旅澳华商总会名义呈中华民国工商部获准立案。1916年,正式定名为澳门中华总商会。
澳门葡京酒店的装饰艺术
葡京酒店盛载着澳门人的集体回忆,建筑物具有西方设计特式,配有中国民间风水神话传说,室内的装璜,瑰丽堂皇,尽显贵族气派,东座酒店大堂和西座新翼的设计,贯彻了装饰艺术风格,大堂的经典马赛克帆船阵壁画,具有摄人的魔力,百看不厌,巨型水晶吊灯令人印象难忘,场内每个角落都布满了中西古董珍品,尤如博物馆一样丰富,小城有着这么一个文化艺术的宝藏,要多加了解,珍惜和传承。
源起与流变:澳门社团发展历程
作为人类进行群体性文明活动的组织形式,社团在澳门的历史源远流长,从神缘组织(庙宇)到世俗性慈善组织,再从职业性社团到知识性社团,澳门社团形成了较为清晰的发展轨迹。
“双拟”角色及其变化:澳门社团功能
澳门素有“社团社会”的称号,一直以来社团在澳门社会中发挥着重要作用。众所周知,回归前葡管澳门实行的是间接治理,即澳葡政府治理未能深入到社会中下层,也极少向社会提供包括基础教育等在内的公共服务,因此,中下层社会通过社团(尤其是功能性代表社团)实行社会自治,使得社团出现“拟政府化”与“拟政党化”功能(简称“双拟”功能)。
仁慈堂
澳门仁慈堂(Santa Casa da Misericórdia de Macau)是由早期葡萄牙传教士在澳门创办的慈善公益机构。仁慈堂起源于葡萄牙。1498 年,葡萄牙女摄政王唐娜.莱昂诺尔(Leonor de Viseu, 1458–1525) 在里斯本创立向穷人提供援助的仁慈堂。此后,葡萄牙各海外属地以至世界各地纷纷建立仁慈堂。澳门仁慈堂就是仿照葡萄牙仁慈堂模式而成立的。1568 年,葡萄牙耶稣会士贾耐劳(D. Belchior Carneiro, 1516–1583)抵达澳门,眼见澳门的孤寡贫民生活无依,有些更染上痳疯病,因此,他于次年(1569年)创办了澳门仁慈堂。
澳门葡京酒店的装饰艺术
葡京酒店盛载着澳门人的集体回忆,建筑物具有西方设计特式,配有中国民间风水神话传说,室内的装璜,瑰丽堂皇,尽显贵族气派,东座酒店大堂和西座新翼的设计,贯彻了装饰艺术风格,大堂的经典马赛克帆船阵壁画,具有摄人的魔力,百看不厌,巨型水晶吊灯令人印象难忘,场内每个角落都布满了中西古董珍品,尤如博物馆一样丰富,小城有着这么一个文化艺术的宝藏,要多加了解,珍惜和传承。
源起与流变:澳门社团发展历程
作为人类进行群体性文明活动的组织形式,社团在澳门的历史源远流长,从神缘组织(庙宇)到世俗性慈善组织,再从职业性社团到知识性社团,澳门社团形成了较为清晰的发展轨迹。
“双拟”角色及其变化:澳门社团功能
澳门素有“社团社会”的称号,一直以来社团在澳门社会中发挥着重要作用。众所周知,回归前葡管澳门实行的是间接治理,即澳葡政府治理未能深入到社会中下层,也极少向社会提供包括基础教育等在内的公共服务,因此,中下层社会通过社团(尤其是功能性代表社团)实行社会自治,使得社团出现“拟政府化”与“拟政党化”功能(简称“双拟”功能)。
仁慈堂
澳门仁慈堂(Santa Casa da Misericórdia de Macau)是由早期葡萄牙传教士在澳门创办的慈善公益机构。仁慈堂起源于葡萄牙。1498 年,葡萄牙女摄政王唐娜.莱昂诺尔(Leonor de Viseu, 1458–1525) 在里斯本创立向穷人提供援助的仁慈堂。此后,葡萄牙各海外属地以至世界各地纷纷建立仁慈堂。澳门仁慈堂就是仿照葡萄牙仁慈堂模式而成立的。1568 年,葡萄牙耶稣会士贾耐劳(D. Belchior Carneiro, 1516–1583)抵达澳门,眼见澳门的孤寡贫民生活无依,有些更染上痳疯病,因此,他于次年(1569年)创办了澳门仁慈堂。
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发布日期:2025年4月28日
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