荷兰为何在澳门战役中落败?
1622年6月24日,葡人在澳门奇迹般地击败兵力占优的荷兰人,是澳门城市历史上最传奇也是最决定性的战役。城内的葡军是被动应战,那占有主动的荷军将领,到底作出了甚么判断,导致这场败仗?
澳门基本法与回归祖国之路
《澳门基本法》这个词今天大家都耳熟能详,琅琅上口,作为澳门特区的宪制性文件,《澳门基本法》除了拥有崇高的法律地位,并与我们的日常生活息息相关,涉足我们的基本权利和义务,也对澳门的政治、经济、文化和社会事务等奠定了发展的框架和基础,今天我们看到澳门特区的发展面貌和成果,正是得益于《澳门基本法》的制度保障。
八角亭图书馆与何贤先生
沧海桑田,往事未如烟,追溯20世纪20年代,八角亭图书馆所在的位置仍是一片静谧的街区,在南湾花园的花圃中,今天人们大都称嘉思栏花园。1926年,由著名的华人则师陈焜培设计,1927年建成,与不远处那座西式堡垒的欧战纪念馆相呼应,各显特色。
映山湖畔:细数澳门的水库
澳门有不少大大小小的水塘和水库,它们不止是本地供水系统的重要组成部分,不少水塘周边用作公园和步行径,为居民提供休憩场所。不过,这些水塘和水库又有着怎样的历史呢?让我们为大家逐一介绍。
街坊总会
澳门最早的地区性坊会是1950年代成立的望厦、青洲、台山街坊会。至1982年,澳门先后成立了24个区域性坊会。进入1980年代,澳门面临即将回归祖国的历史机遇,为了加强联系与团结,各区坊会加紧筹备成立街坊总会。
澳门坟场:旧基督教坟场
旧基督教坟场位于澳门半岛凤凰山上的白鸽巢前地,与东方基金会相连,并与白鸽巢公园、花王堂斜斜相对。该坟场作为澳门历史城区的重要组成部分,是基督新教在澳门发展的重要见证。
水村山郭——水神信仰与澳门的聚落
澳门位处珠江三角洲,自明中叶开埠以来,葡人入居,藉东西方各国银丝贸易,国际贸易航道开通,成为世界商港。至明清易代之际,因国际地缘政治形势剧变而衰落,及至清康熙开海、乾隆一口通商等政策,在广州贸易体系之下,澳门又迎来百多年的繁荣。及至清末鸦片战争,十九世纪中以后的国际形势、航海技术、贸易规则大幅演变,澳门作为东亚一个重要港口的角色,渐渐淡出舞台。澳门港口的重要性虽然不断下降,但作为沿海城市,海洋文化依然深植其中,当中包括多元化的宗教信仰。
澳门市公共街道名册——研究澳门区街道的文献
如果要研究澳门街道的历史,阅读文献是其中一项必不可少的工作,但有甚么文献可作参考呢?自1905年起,澳门市政厅把澳门市(澳门半岛)已刊宪的街道资讯编辑成书,虽然这批名册名字不一,但人们统称它们为“澳门市公共街道名册”(下简称“街道名册”),它是研究澳门区街道重要的文献。这篇文章将介绍这系列的街道名册的演变。
澳门坟场的发展及特色
澳门开埠四百多年,从明清时期中国对外最重要的港口城市之一发展至今时今日中西方文化荟萃的“东方拉城”,多少名人曾在这里上演了一幕幕经典、璀璨、足以影响世界的大汇演,但生、老、病、死是大自然不变的规律,回归黄土是他们人生的句点,坟场就成为了生命最终的归宿。
源起与流变:澳门社团发展历程
作为人类进行群体性文明活动的组织形式,社团在澳门的历史源远流长,从神缘组织(庙宇)到世俗性慈善组织,再从职业性社团到知识性社团,澳门社团形成了较为清晰的发展轨迹。
“双拟”角色及其变化:澳门社团功能
澳门素有“社团社会”的称号,一直以来社团在澳门社会中发挥着重要作用。众所周知,回归前葡管澳门实行的是间接治理,即澳葡政府治理未能深入到社会中下层,也极少向社会提供包括基础教育等在内的公共服务,因此,中下层社会通过社团(尤其是功能性代表社团)实行社会自治,使得社团出现“拟政府化”与“拟政党化”功能(简称“双拟”功能)。
仁慈堂
澳门仁慈堂(Santa Casa da Misericórdia de Macau)是由早期葡萄牙传教士在澳门创办的慈善公益机构。仁慈堂起源于葡萄牙。1498 年,葡萄牙女摄政王唐娜.莱昂诺尔(Leonor de Viseu, 1458–1525) 在里斯本创立向穷人提供援助的仁慈堂。此后,葡萄牙各海外属地以至世界各地纷纷建立仁慈堂。澳门仁慈堂就是仿照葡萄牙仁慈堂模式而成立的。1568 年,葡萄牙耶稣会士贾耐劳(D. Belchior Carneiro, 1516–1583)抵达澳门,眼见澳门的孤寡贫民生活无依,有些更染上痳疯病,因此,他于次年(1569年)创办了澳门仁慈堂。
伯多禄 Pedro Nolasco da Silva
伯多禄有很多卓越的著作,例如《初学者适用:以葡文认识中文和中国》、《寓言故事》、《日常广州及北京方言 葡译《圣谕广训》内页用语》、《中文实用语法》、《中文书写语及口语教程》、《译自〈圣谕广训〉的中文书写语》、《粤语指南》、《澳门葡文 学校适用:粤语中文文章》、葡译《国文教科书》等,在当时而言成就非凡,大多数更是以启发性教学及教育的模式来构思和制定,有系统地编排准备每一课,更以拼写法/正字法配合,以便学习。
源起与流变:澳门社团发展历程
作为人类进行群体性文明活动的组织形式,社团在澳门的历史源远流长,从神缘组织(庙宇)到世俗性慈善组织,再从职业性社团到知识性社团,澳门社团形成了较为清晰的发展轨迹。
“双拟”角色及其变化:澳门社团功能
澳门素有“社团社会”的称号,一直以来社团在澳门社会中发挥着重要作用。众所周知,回归前葡管澳门实行的是间接治理,即澳葡政府治理未能深入到社会中下层,也极少向社会提供包括基础教育等在内的公共服务,因此,中下层社会通过社团(尤其是功能性代表社团)实行社会自治,使得社团出现“拟政府化”与“拟政党化”功能(简称“双拟”功能)。
仁慈堂
澳门仁慈堂(Santa Casa da Misericórdia de Macau)是由早期葡萄牙传教士在澳门创办的慈善公益机构。仁慈堂起源于葡萄牙。1498 年,葡萄牙女摄政王唐娜.莱昂诺尔(Leonor de Viseu, 1458–1525) 在里斯本创立向穷人提供援助的仁慈堂。此后,葡萄牙各海外属地以至世界各地纷纷建立仁慈堂。澳门仁慈堂就是仿照葡萄牙仁慈堂模式而成立的。1568 年,葡萄牙耶稣会士贾耐劳(D. Belchior Carneiro, 1516–1583)抵达澳门,眼见澳门的孤寡贫民生活无依,有些更染上痳疯病,因此,他于次年(1569年)创办了澳门仁慈堂。
伯多禄 Pedro Nolasco da Silva
伯多禄有很多卓越的著作,例如《初学者适用:以葡文认识中文和中国》、《寓言故事》、《日常广州及北京方言 葡译《圣谕广训》内页用语》、《中文实用语法》、《中文书写语及口语教程》、《译自〈圣谕广训〉的中文书写语》、《粤语指南》、《澳门葡文 学校适用:粤语中文文章》、葡译《国文教科书》等,在当时而言成就非凡,大多数更是以启发性教学及教育的模式来构思和制定,有系统地编排准备每一课,更以拼写法/正字法配合,以便学习。
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