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澳門有上千條公共街道，每一個都有自己的中葡文街名，這些街名由官方制定和公佈，但街名公佈後並不是不能更換。過去，一些街道由於不同的原因而換名，而背後往往涉及那條街道的故事。現在，讓我們介紹那些消失的街名，以及它的故事吧。

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媽閣是遊人必到之處，其所嚮往者，蓋非廟宇建築，而是景觀：殿觀疊架的佈局、錯落有致的山林廟宇景致。與此同時，國人亦偏愛留墨於媽閣，最直接的證明，莫過於媽閣的山石題刻：摩崖、石刻題詞與石刻詩。

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白鴿巢公園昔日為俾利喇所營建的私人花園，有着悠久的歷史，其不僅遍植樹木，擁有優美的自然環境，而且築有亭子可供登高眺海，園內更飼有珍禽異獸，歷來吸引到不少來自中外的文人騷客慕名來訪，並留下流傳百年的名作佳句，成為了如今白鴿巢文化內涵的一部分。清代著名思想家、政治家魏源，亦曾到訪白鴿巢，寫下〈澳門花園聽夷女洋琴歌〉，本文擬通過該詩文體會詩人的心境情操，同時，探尋白鴿巢的文學之美。

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伊斯蘭教墳場位於新口岸水塘之側摩囉園路四號，即與濠江中學澳門本部校舍相對，又與澳門治安警察局總部之修車廠為鄰，澳門人習慣上稱之為回教墳場。 白頭墳場，位於澳門半島松山山腰卓公亭側、澳門仁伯爵綜合醫院下，其入口面向嶺南中學，是澳門唯一的瑣羅亞斯德教墓園。

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澳門幣是澳門的法定流通貨幣，在國際標準ISO4217中的代碼為“MOP”，其中“MO”為澳門的二位地區編碼，“P”代表澳門幣的貨幣單位PATACA。PATACA 源於 1894年葡萄牙在澳門和帝汶引入的一種記賬符號，當時澳門廣泛使用一種被稱為“墨西哥的八個雷亞爾”的銀元（因鑄有老鷹圖案且形似蝙蝠，俗稱為“鷹洋”或“蝠洋”），葡萄牙人將之稱為 Pataca Mexicana，並將1枚銀元記為1個PATACA。1905年澳門幣首次發行時，借用了這一記賬單位作為貨幣單位，中文名稱為澳門元。澳門元可被細分為更小的單位仙（Avos）或毫，即1澳門元可被分為100仙或10毫。

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澳門作為一個自由和對外開放的小城，由於歷史上的原因，與外部世界有著廣泛和多方面、多層次、多角度的聯繫。澳門與國際組織的關係從它所簽署的多邊協定可見一斑。截至2016年，適用於澳門的多邊國際公約共計607項，涵蓋外交與國防、民航、海關、經濟金融、教育科技文化與體育、海事等方面。

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媽閣共有二十四首石刻詩，作者分別是：林國垣、康健生、張道源、許敦元、西密揚阿、趙同義、趙元儒（四首）、張玉堂（兩首）、黃恩彤、潘仕成、暢瀾（兩首）、釋碧漪、陳詞博、遂昭、朱壽年、列贊雄、梁進輝、布衣，以及佚名作者一首。他們的身份包括：蒞澳的清朝官員、旅澳的騷人墨客和寓澳的僧道，也有澳門本地的名人才子。這些詩作的寫刻時間，始於清乾隆三年，終於民國年間。

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澳門中華總商會成立於1913年，是澳門第一個商會組織。1909年，華商蕭登（蕭瀛洲）、李鏡荃、趙立夫三人呈請澳門總督批准設立華商會，1912年獲葡京批准立案，取名澳門商會。第二年，澳門商會正式成立，推蕭瀛洲為首屆總理。後以旅澳華商總會名義呈中華民國工商部獲准立案。1916年，正式定名為澳門中華總商會。

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1945年1月16日早上九時許，美軍突然空襲澳門。關於這次美軍侵犯中立區的空襲行動，至今尚有不少疑團，本文將嘗試從美國海軍的行動報告和翌日澳門報章中整理更多空襲行動的細節。

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考古學是一門通過對古代人類在各種活動遺留下來的實物，研究人類古代社會歷史的學科。在澳門，考古工作自1972年開展至今，開展了規模大小不一的多次考古發掘工作，其中，聖保祿總院遺址在2010年至2012年開展的考古發掘中出土了大量克拉克瓷，印證了澳門歷史上瓷器貿易的繁盛，也引發人們思考這些考古發現和聖保祿總院的耶穌會士之間存在的聯繫。