關俊雄 | 大炮台是澳门防御体系中的核心枢纽，自1627年建成以来一直屹立不倒，见证了澳门四百年来的历史变迁，本文将探索大炮台如何在战火硝烟中诞生、在政治博弈中屹立，并最终在时代的嬗变中，从一座令人生畏的军事威权空间，转化为守护城市记忆与身份认同的文化遗产。

關俊雄 | 1866年3月17日，伦敦读者翻开报刊时看到的两幅描绘遥远东方剧院插图（图一），当中那座以竹木搭建、茅草覆顶的奇特建筑，与伦敦富丽堂皇的剧院形成鲜明对照；那些攀附在竹架上看戏的观众，更是前所未见的异国风情。这篇题为〈澳门剧院的外观与内部〉（Exterior and interior of the theatre at Macao）的图文报导，为他们打开了一扇窥探中国戏曲文化的窗口，也为后世留下了一份记录19世纪西方人视角下看澳门华人娱乐生活的珍贵史料。

關俊雄 | 在前文《澳门旅游攻略续篇：1867城市漫游》与《澳门旅游攻略（1867年）：漫步半岛北部》中，我们通过梅辉立（William Frederick Mayers）等人所著的《中日商埠志》（The Treaty Posts of China and Japan），循着两条Citywalk路线——从南湾经㓥狗环至关闸的滨海之路，以及穿越半岛北部的新路——在澳门来了一场1867年的城市漫游。上述路线尚未触及澳门城区的核心，而本文将聚焦于半岛中心地带，走进那些见证澳门历史与文化底蕴的标志性地标。

關俊雄 | 1974年10月5日，这一天是葡萄牙纪念1910年10月5日推翻君主制、建立共和国的重要日子，根据澳葡政府当天的庆典活动日程，早上8时，澳门政府机关、军营及要塞建筑升起葡萄牙国旗；中午12时，东望洋炮台鸣放21响礼炮；晚上9时，警察乐队于卢廉若公园举行音乐会；夜间9时至凌晨0时，所有具备照明功能的公共建筑、军营及纪念碑同步亮灯，为这一日增添光彩。

馮鑫 | 19世纪中叶，当紫禁城的更漏依然按部就班地滴落，一群香山少年在澳门马礼逊学堂琅琅的英语诵读声中，悄然开启了中国近代化的先声。本文以“中国近代工业之父”唐廷枢的生命轨迹为经纬，深入探讨澳门特殊的文化土壤如何孕育了香山商帮独特的“海洋性格”。唐廷枢在澳门接受的西式教育，不仅赋予了他跨文化的语言能力，更在他心中埋下了实业救国的种子。从洋行买办到轮船招商局的掌舵人，他的每一次转身，实则是香山人利用澳门这一“前沿视窗”，主动拥抱工业文明、推动国家转型的缩影。重温这段历史，不仅是为了纪念一位先贤，更是为了探寻粤港澳大湾区“敢为人先”的精神原点。

鄭國興 | 「售楼书」是发展商编绘出版的纸质印刷品，用来介绍将来所建楼宇的详细资料，给买家在购买楼宇前作参考之用，内容包括楼宇地点、面积、价格、付款条件等。早期之售楼书通常不会太厚，由几页到十几页之间。封面通常都是手绘楼宇的预想图，而内页会印有各楼层之平面图则、价格表、建筑材料说明、物业所在地地图、以及宣传赞美语句、口号等。

鄭國興 | 在澳门，民间过年前有一个重要的传统习俗“谢灶”，顾名思义就是答谢灶君过去一年的照顾，迎送灶君返回天庭向玉帝述职。在中国民间信俗中，灶君是掌管厨房和饮食的神明，今天仍有不少家庭会在厨房的灶头旁设置灶君的神位。

呂澤強 | 提到澳门建筑物上的马赛克壁画，不少人会想到意大利籍艺术家夏刚志（Oseo Acconci, 1905-1988），然而笔者一直在搜寻另一位署名为“F. Borboa”的马赛克壁画艺术家的资料。2025年2月透过香港的建筑文物保护师朋友，终于知道了该艺术家的名字是Francisco Borboa，其中文名字叫鲍博，经过多月的探查，尤其得到潘志明先生及郭春庆神父提供资讯及协助，笔者考察了鲍博在澳门现存的所有公开展示的作品，对其艺术有更深入的了解，本文是目前对于鲍博在澳门最全面的研究文章。