在澳門歷史的每一章節中，人們都不難尋覓文德泉勤勉耕耘的身影。他收集資料，將翔實的史料加以歸納，或將某一時期印象頗深的事情和感覺記錄下來。總之，文德泉是一部當代的百科全書，無論怎樣讚譽他都不為過。

今天，在白鴿巢前地5-7號的勵群學校舊址上矗立的，是東南學校。和勵群一樣，東南原先也是一間私立學校，沒有教會和社團的支持，由畢漪汶校長於1949年創立，將近七十年後的今天，它成為一間不牟利的由社會人士監管的學校。晚年的畢校長把她畢生教育事業的心血結晶貢獻給澳門社會。

道濟會堂是中國第一家自立華人教會，先在香港後在澳門設立分堂。自1898年起，香港道濟會堂開始計劃來澳設立會堂（即現今的中華基督教會志道堂），會堂終在1906年於黑沙環建立第一所由華人所興建的教堂。道堂初期的成員多為興中會成員，或與孫中山先生有着密切的關係，這意味着志道堂和道濟會堂都是倡導改革的地方和愛國人士集中之地。

伯多祿有很多卓越的著作，例如《初學者適用：以葡文認識中文和中國》、《寓言故事》、《日常廣州及北京方言 葡譯《聖諭廣訓》內頁用語》、《中文實用語法》、《中文書寫語及口語教程》、《譯自〈聖諭廣訓〉的中文書寫語》、《粵語指南》、《澳門葡文 學校適用：粵語中文文章》、葡譯《國文教科書》等，在當時而言成就非凡，大多數更是以啟發性教學及教育的模式來構思和制定，有系統地編排準備每一課，更以拼寫法/正字法配合，以便學習。

江沙維是19 世紀葡國、中國及澳門之間文化關係上的主要人物，對漢學有深厚的認識。

飛雅德（1919-1993年），朋友稱他為“阿德”（Adé）。他通過“ 澳門的基督語言”（papiá cristám di Macau），把土生葡人的藝術、工藝發揚光大，並從文學角度謳歌他們的靈魂，因此備受讚譽。

高詩華出生於波爾圖，畢業於波爾圖外科醫學學校，之後走上軍事生涯。1881 年，被派遣出任澳門及帝汶衛生人員二等醫生。