康熙三十八年（1699年1月31日－1700年2月18日）8月26日，英国私商组建的“英国公司”派商船“麦士里菲尔德（Macclesfield）”号在船长约翰•赫尔（John Hurle）和大班罗伯特•道格拉斯（Robert Douglas）的率领下驶抵澳门。葡萄牙人和中国官员都对英国商船的到来表示欢迎，并保证尽力方便他们去广州的贸易。9月2日，曾经当过“王商”的洪顺官（Hunshunquin）从广州来到英商船上，提出要包购英商的船货。5日，大班罗伯特•道格拉斯上岸拜访广东行商施美亚（Shemea）。7日，海关监督从广州来到澳门。8日，海关官吏丈量船只。9日，海关监督通知说，“麦士里菲尔德”号是二等船，本应收费1200两。为了表示对英商的优待，海关监督命书吏改为三等船，只需缴纳600两。后海关监督又将收费减免1/5，则所交船钞是480两。罗伯特•道格拉斯得知海关监督态度良好时，要求发给其三张执照，一张准许所有商人都可以自由和他交易，一张准许他前往广州，一张允许他将船开入广州。这三个条件均得到海关监督应允。14日，罗伯特•道格拉斯驾船离澳赴广州。19日到达。在广州，罗伯特•道格拉斯住在洪顺官的寓所。经过两三天的讨论后，大班们决定与洪顺官签订合约，并将他们带来的部分货物卖给洪顺官,共售得白银36000两，折合为1.2万英镑。回程时购买的货物有：生丝69.5担，水银110担，松萝茶160担，白铜250担，麝香245两，胡椒1000担，扇10万把，茶桌、镶贝珠360套，金块776.5两及价值13075.8两银的丝绸和价值1147.46两银的瓷器，总成本为44928.64两白银。罗伯特•道格拉斯这一次来中国的贸易是一次成功的贸易。不仅受到中国海关监督的友好欢迎，丈量船只的条件也非常优惠，他按照东方式的惯例送礼，但没有受到勒索，他在优惠的条件下将他的全部货物以信用方式售给一位体面的商人，并订约购回货物，满载而归。这是英国人第一次在中国成功进行的商业活动，从此开始了英国人在广州与澳门开展贸易的新周期。马士：《东印度公司对华贸易编年史》第1卷，第86—97页。
康熙五十三年（1714年2月14日－1715年2月3日）9月14日，耶稣会神父、澳门圣保禄学院院长金国辉在信中提到，他到达北京，并向康熙帝进献了两架钟表。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol.13, p.65.
乾隆十五年（1750年2月7日－1751年1月26日）9月14日，澳门议事会讨论了一项向驻澳葡萄牙军队征税的法令。Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVIII, p. 438.
清乾隆五十七年(1792年1月24日─1793年2月10日)9月14日，澳门同知韦协中给发在澳门住冬的英商享利•布朗(又译啵浪)等上省贸易牌照。《清代澳门中文档案汇编》下册《澳门同知韦协中为给发英商啵浪等上省贸易牌照事行理事官牌》，第732页。
清乾隆五十八年（1793年2月11日─1794年1月30日）9月14日，乾隆帝在热河避暑山庄正式接见英国使臣。21日，使团离开热河，到这时，英国国书才被翻译出来，称这次使团来华的目的是为了两国互通有无，增进贸易，并要求派使臣驻北京。乾隆帝才明白，英国使团这次是借祝寿的名义而要求扩大英国的对华通商。乾隆帝迅即对英方要求派使臣驻华一项表示拒绝。10月9日，英使团离京南下。斯当东：《英使谒见乾隆纪实》，第204页；萧致治：《鸦片战争前中英关系纪事》，第246—249页。
清道光十九年（1839年2月14日─1840年2月2日）9月14日，查尔斯·义律至澳门，托西洋夷目递书澳门同知蒋立昂请罪乞和。田明曜：《重修香山县志》卷22《纪事》。
光绪十二年（1886年2月4日─1887年1月23日）9月14日，澳门大业主、早期著名城市建设开发商米格尔‧施理华在大堂区去世。施理华是澳门土生诺拉斯科‧席尔瓦（Nolasco da Silva）家族的第四代，为著名汉学家伯多禄‧施利华的弟弟。1844年7月17日生于大堂区。从1877年至1881年承充澳门内港填海工程，修建了内港海边多条马路；1884年施理华将填海地的一段送给议事公局，并在此地建鲜鱼市场。他是《澳门土生新闻报》的创办人之一，还是澳门土生人教育促进会的创始人。澳门政府以他的名字命名了两条街道：一是康公庙前地对面街为味基街（Rua do Miguel Ayres）；一是味基市场前地（Pátio do Mercado Interior de Miguel Ayres）。Jorge Foriaz, Famílias Macaenses, Vol.2, pp.776—777; Manuel Teixeira, Toponímia de Macau, Vol.2, pp.397—398.
光绪十四年（1888年2月12日─1889年1月30日）9月14日，澳门教区副主教弗朗西斯科·沙维尔（Francisco Xavier Anacleto da Silva）神父在大堂区去世。沙维尔神父1815年1月8日生于风顺堂区，1838年晋铎，1841年为大堂受薪神父，1844年任主教助理，1850—1859年任大堂区神父。Jorge Forjaz, Famílias Macaenses, Vol.3, p.662. 弗朗西斯科·沙维尔神父之葡文名与著名大律师施之古的葡文名完全一致。
光绪三十四年（1908年2月2日─1909年1月21日）9月13-14日，澳门一带飓风，沉没船只，淹毙人口甚众。14日晨德国商船“亚可伯的得李逊”号在口外停泊，见有华民船被风倾覆，该船二副韩森哈路奋不顾身带领4名中国水手乘坐救生艇深入海中救人，两次返航，救起李洪、于立衡等26人，其中多为菊部之人（即戏班）。救人者后获广东政府奖励。《清代外务部中外关系档案史料丛编——中葡关系卷》第2册《外务部为已咨粤督奖励在澳门拯救华民德国商船事致德国驻华公使雷克司信函稿》，第571页。
宣统二年（1910年2月10日─1911年1月29日）9月24日，《香山旬报》报导：香洲埠近日生意日众，夜间南北环及公所直街，多燃点大光灯，甚为热闹。现中环街市已工竣，内有铺位甚多，于14日开埠贸易。埠中至夏尾、南村、翠微、前山之东洋车马车路，由康正公司承办，定于15日开工，拟该路告成后，即展筑至雍陌、鸡拍、唐家、银坑、上栅、下栅等乡。《香山旬报》宣统二年八月廿一日第72期。
民国九年(1920年1月1日─1920年12月31日)9月14日，经澳门政府及广东省教育厅批准，由梁彦明、刘雅觉(Jacob Lau)、刘草衣、冯秋雪组织发起的澳门教育会在镜湖医院大堂正式成立，由刘雅觉神父出任第一届会长，曾次崔为副会长。该会领导机构为评议会，由会员大会选出13人组成(包括会长1人、副会长1人)。 经第一次评议会选举，刘君世当选第一任评议长，评议员包括梁彦明、冯秋雪、刘斐烈、周静生、傅子光、赵连城、刘紫垣、容循道、梁爵卿、吴秋荣、陶瑞云等11人。澳门教育会由在澳中国教师组成，系澳门华人文化教育界最早的专业性组织，以遵照中华民国教育实施方针及研究教育事业、发展地方教育为宗旨，会务包括：(1)学校教育、社会教育以及家庭教育；(2)科学、文化艺术之研究及推广；(3)与国内及外地教育团体之联系。会址初设在天神巷37号；为崇实中学租用的宋氏大屋。1925年迁至龙嵩街75号，直到1946年方才迁至风顺堂街圣若瑟中学内。1923年，教育会在澳门政府注册，并易名为“澳门中华教育会”。1933年，复经国民政府侨务委员会立案。关于澳门中华教育会的成立时间，有1920年、1921年和1922年三种说法。此处依据刘羨冰的相关考证，采用1920年说。参见刘羨冰：《澳门教育史》，第271─273页。《澳门中华教育会史略》，载《澳门今日之侨运》，第19页称“澳门华人教育会”。据澳门圣若瑟修院所藏档案：刘雅觉神父，1871年3月11日生，广东花县人。晚清广东教难初发时，随父刘兴祥来澳避难，并入圣若瑟修院攻读神学。1894年11月1日，由蒙美(Medeiro)主教祝圣铎品。次年，前往新加坡、马六甲等地传教。1899年返回澳门，担任圣若瑟修院教师，教授中、英、葡、拉等语言，达40余年。1900年，再任嘉诺撒会婴堂值院司铎。1922年，又蒙高主教授为红衣司铎，此开华籍司铎荣膺红衣之职的先河。1920年，当选澳门政府华人立委代表。在任期间，协助取缔华商之“绿衣银”税，并参与组织中华教育会，终于1944年被授予中华教育会高等顾问，以资崇敬。1933年，为纪念救赎圣年，偕江苏海门朱主教等136人晋谒教宗，并拜望耶路撒冷圣地，后前往英法德比葡瑞士日本等国，实地考察传教教育等事宜，以为澳门教会教育之借鉴。回国后，继续从事教育事业，担任公教学校之督学。生平著作颇多，主要有葡文切音捷径、对位法详解等书。1951年5月26日，于澳门公寓去世，享年81岁。 《教育部关于澳门中华教育会呈设澳门分会案》，澳门历史档案馆藏缩微胶卷：全宗号35J─182案卷号5盘号13453／影像号398─403；1941年《澳门指南》之《教育》，第8页；《梁彦明烈士纪念集》之郭辉堂：《梁彦明烈士年谱》；刘羨冰：《澳门教育史》，第270─271页。按：1923年7月16日澳门总督罗德礼签署批准《澳门教育会章程》，并登载于《澳门政府宪报》1923年140号─A，原文为葡文，中译本参见刘羨冰：《澳门教育史》第274─278页所附《澳门教育会章程》。其中专门统理澳门华人所办一切教育事务的澳门教育行政机关初为华视学会。澳门学校制度与种类，除西人学校依照葡国教育制度外，一切华人学校之制度与种类均与内地相同，分为中学、小学、幼稚园及专科(计政、会计、英语、葡语、职业)等学校，大学早有筹设之议，但最终未能实现。其后华视学会经撤销后，一切工作统归教育督导处管理。澳门教育督导处，附设于民政总局，专门负责督导澳门所有官立学校及各华人学校之教育机构，由民政总局长兼任教育督导处长。(1941年《澳门指南》之《教育》，第8页；《澳门法例》之《教育督导处》，第22页。)关于华视学会的设立、组织、制度与管理方式，此处未能给予翔实解释。又《澳门政府宪报》1931年第8号第128页称：“第596号札，嘉奖御任华务局局长诺拉斯古前在任内兼华视学会会长，任内公正敏练，克尽厥职。”
天主教鲍思高慈幼会在1906年创立澳门无原罪工艺学校。原著录：《母校铎声》（1931年始）民国时期澳门无原罪学校（慈幼中学）之校刊，初为季刊，后转为月刊。为该校之同学会会刊。
民国二十六年 (1937年1月1日-1937年12月31日)9月14日，澳门近代体育代表人物阿杜‧博尔热斯 (Artur António Tristão Borges)在风顺堂区去世。阿杜为澳门土生博尔热斯家族第四代，1892年7月17日生于风顺堂区，毕业于里斯本学院商科，并有殖民课程两年文凭。同时还在里斯本学习瑞典体操、花剑、击剑、滑冰、舞蹈及马术课程。返回澳门后，担任澳门中学体育教师，还出任过港务局文书、葡文半月刊《爱国者》 (O Patriota)主编，在振兴澳门近代学校体育运动中，起到了重要作用，并培养了不少体育人才。Jorge Forjaz, Famílias Macaenses, Vol. 1, p. 532.
民国三十六年 (1947年1月1日-1947年12月31日)9月14日，岭南佛教领袖、南华寺重兴祖师虚云法师在女弟子宽如、宽荣等人陪同下来澳弘法，澳门数以千计的善信弟子以隆重仪式，钟鼓齐鸣，东西并列，夹道俯伏，欢迎法师莅临。15日，澳门佛教界即假平安大戏院盛请虚云法师为广大澳门佛教善信讲经说法。虚云法师从“法即众生心，众生心与佛心本无二心”的佛教根本观念出发，阐述了佛教的“三归”、“五戒”思想及修行方法。17日，虚云法师又应澳门善信邀请在平安大戏院为前来顶礼学佛者开示归戒。由于语言不通，由法师弟子宽容居士担任粤语翻译。此次澳门讲经传戒活动非常圆满，皈依者达千人，为澳门佛教史上空前之盛举。不久，法师弟子宽如、宽容草居成立，命名为“慧明讲堂”，虚云法师与澳门地区其他大德一道为草居开光剪彩，深受澳门佛教善信的好评。郑子健：《观本法师事略》，载《圆音月刊》第5-6期，1947年；张家：《虚云和尚传》，第218页。
1991年9月10日至18日期间，澳门基本法起草委员会内地委员来澳访问八天，主要是透过座谈会的形式，直接听取各界人士对澳门基本法的意见。9月13日，内地草委与基本法咨询委员会居民的基本权利和义务专责咨询小组委员、外邀成员举行座谈。参考资料：《华侨报》1991年9月7日及14日报道。
1992年9月14日，中国科学院院长周光召访澳。翌日，中国科学院与澳门基金会签订合作协议，首次招收澳门学生读研究生。
1993年9月14日，澳门支持中国减灾扶贫行动委员会就其主办的群星义演濠江夜举行记者招待会。中华总商会代表出席活动。
随着澳门赌权开放，澳门商人吴褔与香港愉景湾航运及其他外地商人共同投资“巨龙船务”，购入可载千人的Marinteknik 65M双体船经营往来氹仔至香港航线，航程约70分钟。因牌照等问题，巨龙于2010年7月10日正式开航。到2011年9月14日，巨龙船务宣布终止营运清盘。
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发布日期：2025年4月28日
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