吳道鎔，原名吳國鎮，字玉臣，號用晦，晚號澹庵，祖籍浙江會稽（今浙江省紹興市），先祖因經營鹽業入粵，寄籍廣東番禺（今廣州市番禺區）。進士、文史專家、書法家。 道鎔小時勤奮好學，16歲補縣學生。1874年，李文田請假奉母南歸，主講於廣州應元書院。道鎔當時入讀此書院，得到李文田教導，書法大有長進。 1875年，道鎔23歲，高中舉人，之後二年應試不第。家境並不寬裕，他不再追求科舉，在家鄉授徒養親。李文田對道鎔的才學非常看重，再三敦促他赴試。1880年，道鎔榮登進士，進入翰林院授庶吉士。他請假回鄉省親，不久，父親去世，他在家守喪。 1886年，道鎔滿服回京復職。不久前，李文田已回京復職，進入南書房兼詹事府少詹事。道鎔寓居李文田府上，被李文田聘為記室，再受到李文田的教誨。道鎔無意仕途，李文田不勉強他，不以祿仕相勸。庶吉士散館時，道鎔得授編修，本可留在京師，他卻捲起鋪蓋回家，之後不再復出，以講學著述終其身。 道鎔回到廣東後，潛心教育，主講於潮州韓山、金山書院，惠州豐湖書院，三水肄江書院，廣州應元書院。他與陳石樵、石惺庵等人在廣州府學設館授教，從遊者數百人；後任廣州越秀書院山長。道鎔手不釋卷，博綜經史，旁通算術，甚至閱讀有關西方政治的書籍，所培養出來的學生多為通才。他在潮州任教時間最長，潮人對他非常敬仰，學生把他當成父兄，他並不因此沾沾自喜，自表功績，而視作自己的本分。 1888年，海陽縣（今廣東潮州）知縣盧蔚猷開局纂修縣志，延聘在潮州金山書院任教的道鎔為總纂。翌年，編纂工作完成過半，道鎔離潮帶走草稿。因距修前志已近170年，道鎔對海陽情況不太瞭解，不免錯漏。1896年，李芳蘭等人重行搜集，訂訛增闕，補綴成編，歷時11年完成，1900年付印。 戊戌變法後，清朝實行整頓和改革書院，廢除科舉，廣雅書院改為兩廣大學堂，1903年，清政府規定各省設立高等學堂，兩廣總督將兩廣大學堂改為廣東高等學堂，聘請道鎔為學堂總理。當時學堂設總理一名，相當於現在校長，負責學校全面工作。道鎔為廣東第一所新式高等學堂的首任總理，在校八年，培養了不少人才，有的學生後來成為社會名流。 後來，他兼任學部諮議、廣東學務公所議長。兩廣總督張鳴岐向朝廷舉薦道鎔，說他學行兼優，兼備任吏。而道鎔表示無意仕途，一心從教。辛亥革命後，道鎔杜門著述，不問外事。省志局、學海堂禮聘他，都推辭不就，以遺老自居，一度寓居羅浮山酥醪觀。 道鎔既工書、能詩，尤擅古文辭。少年時學詩，他聽到大學者陳澧謂粵東多詩人少文人，因此發憤鑽研古文。他所作導源於《史記》、《漢書》，又能涵詠於諸子，精心獨運，力矯浮靡之習，深得淡遠之趣。 他致力於地方文獻的收集整理，博考粵中作者，以明末屈大均《廣東文選》、前清溫汝龍《粵東文海》為基礎，辛勤採輯，歷時20載，積成巨帙，書名《廣東文徵》，分文體為16類共240卷，收入自漢至清共600餘家。更難能可貴的是，他另纂《作者考》12卷，可惜，終其一生而未及完成，病中猶校補不輟。 之後，番禺人張學華為之整理，續成713家3000餘篇，並補齊《作者考》，洋洋300萬字，篇幅數倍於《粵東文海》。這部凝聚了道鎔一生心血的巨著，為保留廣東地方文獻作出很大的貢獻。1947年，由葉恭綽邀同北京圖書館、香港大學圖書館集資先行油印。始得印刷出版。 1918年，梁鼎芬、盧維慶編修《番禺縣續志》開局，道鎔成為三位主纂人之一，手定條例，成書44卷，歷時13年完成。 1936年，道鎔病逝，終年84歲。遺命以道服殮，葬於廣州東門外石鼓岡。 吳道鎔的書法造詣甚深，初習柳公權，後居北京李文田府中得見漢魏隋唐碑帖，得到李文田悉心指引，同筆結體，日有所成，漸至形成自己的風格。晚年時候，吳道鎔以書法出名，廣東各地不少樓堂館院的匾額、楹聯出自其手筆，曾榜書“一景酒家”，妙筆興成，為人所稱讚，所書《屈翁山墓碑》尤其精彩。麥華三評價他“用筆結字，幾與隋《蕭飭性夫人墓誌》無異，豈其得力處歟”，又說“其榜書‘保滋堂’三字尤佳，反虛入渾，積健為雄，從容暇豫，有君子之風”。 吳道鎔遺著有《海陽縣志》46卷、《明史樂府》八卷、《澹庵詩存》一卷、《廣東文徵作者考》12卷、《番禺縣續志》44卷，輯有《廣東文徵》249卷。[1] 吳道鎔遊歷澳門時，留下不少詩篇。現錄吳道鎔作於1920年的詩兩首： 《遊濠鏡訪林樸山，歸後寄懷並柬其哲嗣柔仲、學文、正烇》[2] 柵關落日馬交潮，天末懷人感寂寥。嵇呂相思聊命駕，紀群深語到連宵。 清觴款款簷花落，寒漏遲遲燭影搖。最感臨歧珍重意，風波穩處隱頻招。 自憐弱羽奮飛難，心怯危枝強自安。得失雞蟲憑聒耳，逍遙鵬鷃付齊觀。 拄藜訪舊心驚少，束筍叢編眼倦看。欲羨移家陶處士，三層樓擁地高寒。 [1]《吳道鎔和潮汕》，載《揭陽日報》，2010年7月11日。 [2]章文欽：《澳門詩詞箋注》（民國卷上卷），珠海：珠海出版社，2002，第237-243頁。