康熙二十三年（1684年2月15日－1685年2月2日）12月，清朝在澳門設立關部行廨，又稱關部行台，行廨館址即在泗瞌街。澳門海關為粵海關之分關，但均稱“總口”，因“澳門為夷人聚集重地，稽查澳夷船往回貿易，盤詰奸宄出沒，均關緊要。”又澳門分關與粵海關同級，均設滿漢監督各一員。海關監督，外國人稱之為Hopo。澳門分關成立後，界口旱路貿易稅銀統歸分關署理徵收，市舶舶司這一機構遂告結束。澳門分關為正稅總口，每年征銀29600兩。下轄澳門口、大馬頭口、南灣口、娘媽閣口。除總口徵稅外，其餘各口均為巡緝口。李士楨稱：“奉皇恩大開海禁，貿易船隻皆由海運利便，商民欣躍。今開海之後，現在到粵洋船及內地商民貨物俱由海運直抵澳門，不復仍由旱路貿易。”即停止旱路貿易，恢復廣州與澳門之間的水路貿易。並由新設的海關監督來徵收海上出入洋船之貨稅。祝淮稱：“二十四年，開南洋海禁，蕃舶來粵，牙行主之，所謂十三行也，皆起樓榭為夷人居停所，貨守舶中。貨盡，限日出境。惟澳夷無來去期，自與香山縣牙行互市，設立旗員防禦，一駐大關，一駐澳門，每年請將軍衙門選員彈壓。向海禁甚嚴，互市只許肩挑，後許小船運載。澳門係布政司委三司首領及一千總轄之，少收其稅，甚有利，故競鑽營。今通洋，設立海關，則利歸公上矣。”關於粵海關設立時間有康熙二十四年（1685）說，錢儀吉：《碑傳集》卷20《康熙朝部院大臣之下中引勞之辨自序》稱：“乙丑，初設海關，額未定。”而澳門分關則多認為設立於康熙二十七年（1688）。A. F. Marques Pereira, As Alfândegas Chinesas de Macau, p. 29，稱：1688年，中國官員在澳門建立Hopu，即中國海關。而據西班牙文《方濟各會中國傳教志》（Sinica Franciscana）第3卷，第579—580頁，錄利安定神父1685年12月19日寫於廣州的信稱：“去年12月份左右，三位官員從京城來澳門開海貿易並設立海關。一到澳門，他們不僅要求徵收貨稅，而且還要對葡萄牙船隻進行丈量。”可見，澳門海關設置在1684年12月。參閱Manuel Teixeira,"O Hopu em Macau", in Boletim Eclesiático da Diocese de Macau, Vol. 66, pp. 382-383.金國平、吳志良：《Hopo的詞源及其設立年代》，載《東西望洋》，第338—352頁。Hopo，戴裔煊：《明史·佛郎機傳箋正》，第57頁釋為“河泊所之對音”，1980界接受。 弩學者陳國棟：《清代前期粵海關監督的派遣》（載《史原》第10期，l980年）稱：“粵海關首長，通稱粵海關監督。在英文資料中，他被稱之為‘Hoppo’。”並考證，Hoppo即“戶部”閩南方言的對音，海關監督又稱“戶部分司”。梁廷枏：《粵海關志》卷7《設官》及卷10《稅則》3；金國平：《Hopo的詞源及其設立年代》，載《東西望洋》，第352頁；李士楨：《撫粵政略》卷2《請豁澳門旱路徵收缺少銀兩疏》。李士楨：《撫粵政略》卷2《請除市舶澳門旱路稅銀疏》，卷7《請豁市舶旱路稅餉疏》。祝淮：《新修香山縣誌》卷4《海防》附《澳門》。

康熙五十一年（1712年2月7日－1713年1月25日）2月6日，澳門議事會致函澳門總督：“鑒於本市公民隨船出海。單由市巡邏隊士兵巡夜無法防止習慣於夜間出沒的中國小偷為非作歹。本議事會故請求閣下下令派你的士兵在每天後半夜到天亮幫助巡邏，因為這段時間最令人擔心，但星期天則仍由市巡邏隊負責。”施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第84頁。

康熙二十八年（1689年）澳門船主施基拿的兩艘商船為華商運貨至巴達維亞進行貿易，對運回澳門的貨物，澳門議事會降低其入口稅。Arquivos de Macau, 3a série, Vol.1, p.23.

康熙五十年（1711年2月17日－1712年2月6日）澳門議事會在致李若瑟（José Pereira）的信中稱：“香山知縣不斷打擾我們，要我們撤離對面山居留地。我們拿中國官方關於賜地的文書給他看，他及他的手下完全視而不見。”議事會請求李若瑟將地方官吏騷擾的情況轉告兩廣總督趙弘燦。龍思泰：《早期澳門史》，第170頁。

康熙二十六年（1687年2月12日－1688年2月1日）葡商霍門•克魯斯（Luís Homem da Cruz）第六次擔任澳門議事會理事官。其第一次出任在1671年，後又在1673年、1675年、1678年及1683年出任是職。Manuel Teixeira, Os Ouvidores em Macau, p.198.

康熙二十九年（1690年2月9日－1691年1月28日）11月11日，葡萄牙奧斯定修士若奧•巴普蒂斯塔第二次當選為澳門奧斯定堂本堂修道院院長。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol.3, p.604.

康熙三十年（1691年1月29日－1692年2月16日）1月14日，香山知縣通知澳門議事會，澳門除了往常交付的600兩地租銀外，需再增加100兩地租銀。議事會召集澳門頭面人物開會，向他們通報了香山縣的公函。在聽取菲利浦•菲埃斯基（Filippo-Maria Fiesqui）神父“應該同意”的意見後，答應了該項要求。據龍思泰記載，康熙帝下令澳門每年交納不超過600兩地租，除了約定俗成的每年500兩外，還加上一些雜項徵收。這500兩銀在每年的歲首，由議事官交給香山知縣，並由香山知縣給回一份經廣東藩司簽署的回執。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》， 第64頁； 《市政廳古文獻》第2卷， 第51—52 頁，1961年6月，轉自潘日明：《殊途同歸：澳門的文化交融》，第99頁。龍思泰：《早期澳門史》，第92—93頁。

康熙六十一年（1722年2月16日－1723年2月4日）7月22日，孤女曼達雷拉．科蒂尼奧（Mandalena Coutiniho）結婚，婚禮在仁慈堂小教堂舉行。仁慈堂主席賈修利主教給她200兩白銀作為嫁妝。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol.3, p.512.

康熙五十三年（1714年2月14日－1715年2月3日）2月28日，耶穌會神父郭若望（João Baptista）在澳門逝世。郭若望，葡萄牙人。1654年生，1671年加入耶穌會。1695年12月抵達澳門。1699 年在江南地區傳教，1704年返回澳門，任中國副省代理人，直至逝世。榮振華：《在華耶穌會士列傳及書目補編》，第53頁。