康熙十九年(1680年1月31日-1681年2月17日)9月,葡萄牙摄政王唐•佩德罗派专使前往罗马教廷交涉远东保教权事宜。教廷枢机团讨论得出结论:1. 教宗未曾将亚洲教会的宗教机构交葡萄牙,只承认葡王可以在他所赞助和保护的教堂中行使保教权;2. 先前为阻止从菲律宾去亚洲其他地区传教,教宗曾下令教士从里斯本宫廷领取证书,再前往亚洲,但后来由于西班牙、荷兰、英国、法国在印度均拥有殖民地,教宗乌尔班八世(Urban VIII)已取消此禁令,传教士可从最方便的道路去亚洲;3. 不同意葡王管制他所不能控制的异教国家的天主教会;4. 葡属印度总主教的权力,不会因宗座代牧制而受损害;5. 派遣宗座代牧不会对葡王的权力造成损害。[1]同时传信部再下部令,将中国教务与安南分离,交趾宗座代牧不兼管中国事务,安南东京宗座代牧巴闾(即陆方济)改任福建代牧,管理浙、赣、湘、粤、桂、川、滇、黔八省。[2]
[1]龙思泰:《早期澳门史》,第74页;Donald F.St Sure.S.T.& Ray R.Noll,100 Roman Documetes Concerning the Chinese Rites Controversy,p.6,转引顾卫民:《l7世纪罗马教廷与葡萄牙在中国传教事业上的合作与矛盾》,载《文化杂志》第46期,2003年。但我们在苏尔(Donald F Sure)编、沈保义等人译的《中国礼仪之争西文文献一百篇》中却找不到1680年9月教廷的这一份文献,译本是否有删节?
[2]罗光:《中国天主教历代分区沿革史》,载《天主教在华传教史集》,第301页。
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更新日期:2019/01/15

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