刘世重，字仰山，一字任远，号息庐主人，香山县谿角乡（今属中山市沙溪镇云汉村）[2]人。举人、诗人。 清康熙二十三年（1684），世重考中举人。同年春，为迎接科举考试，他入读前山寨啸庐，曾到澳门，成为释迹删“东林吟社”诗友。 康熙三十四年（1695），世重入京都赴吏部应选，释迹删作序及诗，为他送行，称赞他“博学洽闻，练达政事”。 康熙三十五年至三十六年（1696-1697），世重担任直隶行唐县（今属河北省石家庄）知县。母亲逝世后，他辞官归里，在东溪开辟地方，建造池榭园林，日夕吟诗歌唱。泛舟罗浮，产生超然世外的想法。 晚年时候，世重居住乡下，行为谨慎，为人厚道，以身作则，做事低调。清康熙四十一年（1702），世重因破除本县沙田的陈规陋习，而激怒了省中大官吏，被关进监牢，不幸死于狱中。[1] 刘世重著有《东溪罗浮集》、《东溪诗选》、《振绮堂集》等文献。 清康熙二十三年（1684），刘世重写下《澳门》一首：[1] 穷岛阴崖有浪痕[3]，银楼粉阁自乾坤。[4] 番童夜上三巴寺，洋舶星维十字门。[5][6] 斜日听钟才早供[7]，妙檀罗拜又黄昏。[8] 思传六籍将夷变，今识中华礼教尊。[9] 现录刘世重的《啸庐春恩》四首：[10] （庐在前山寨南，与澳门相望。家文鉴处士延余读书于此。） 有村皆面海，无树不生涛。 潮落渔收网，溪晴鸟啄桃。 雨痕沿白毡，草色上青袍。 薄暮闻樵唱，前山一路高。 市桥通白石[11]，望不断青洲。[12] 瘴海闻归雁，边山见放牛。 骊龙终抱窟[13]，鸿鹄会横秋。[14] 杖画灯明里，寒生雨一楼。[15] 古驿羸驴倦[16]，官亭石碣荒。 鬼磷穿乱竹，虎迹印平冈。 估客崖行险，关期趁路忙。 眼边成感慨，萍梗意何长？[17] 挥尘随裘带，凭高望海门。[18] 踞岩丛石恶，拔浪一峰尊。 云压番僧寺[19]，天困鬼子村。[20] 由来形势地，旗鼓壮中原。[21] [1]章文钦：《澳门诗词笺注》（明清卷），珠海：珠海出版社，2002，第51-52页。 [2]《隆都沙溪名人录》编委会：《隆都沙溪名人录》，广州：羊城晚报出版社，2007，第3页。 [3]穷岛：荒远的海岛，指澳门。阴崖，崖阴，指海崖阴暗的角落。 [4]自乾坤：自为一重天地。 [5]番童二句：番童在夜间登上三巴寺最高层观海，见到洋舶如天上繁星，星星点点地停泊在十字门。番童，指三巴寺学道的少年修士。维，系船的大绳，此指泊船。 [6]严忠明：《一个海风吹来的城市：早期澳门城市发展史研究》，广州：广东人民出版社，2006，第46页。 [7]斜日句：直到夕阳西下才听见钟声，作早晨课读。供，文房清供，陈设笔、墨、砚等文具，此指读书上课。 [8]妙檀句：围绕着天主教堂膜拜，又过了一天。妙檀，神妙的佛寺。檀，檀林，佛寺，此指教堂。 [9]思传二句：想用六经来改变西洋人的习俗、教化，使他们认识到中国礼教的尊崇，而不再相信天主。六籍，六经，指代表中国儒家传统文化的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。礼教，礼仪，教化。 [10]珠海政协、珠海历史名人研究会：《珠海历代诗词选》（上），珠海：珠海出版社，2007，第47-49页。 [11]白石：白石村。在前山东南侧，今属珠海市香洲区。 [12]青洲：澳门北面的青洲山。 [13]骊龙：黑色的龙。窟，指洞穴。 [14]鸿鹄：指大雁和天鹅。 [15]寒生：在庐读书之人。 [16]古驿：古时供传递公文的人或来往官员暂住的住处。羸驴，瘦弱的驴。 [17]萍梗：浮萍。全句感叹游子孤客飘忽无定的生涯。 [18]海门：指前山关闸一带海面。 [19]番僧寺：指澳门天主教堂。 [20]鬼子村：指葡人村落。 [21]由来二句：前山是天设险要之地，这里的兵防足以守卫国土。

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更新日期：2019/01/15