崇禎元年（1628年2月5日─1629年1月23日）12月1日，葡印總督任命葡萄牙軍官熱羅尼莫•施維拉（Dom Jerónimo Gonçalo de Silveira）擔任澳門總督。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第38頁。

嘉靖元年(1522年1月28日─1523年1月16日)1月，杜阿爾特•梅內塞斯(Duarte de Meneses)出任葡印總督。高德勝：《歐洲第一個赴華使節》，第114頁。

天啟五年（1625年2月7日─1626年1月27日）1月28日，澳督弗蘭西斯科•馬士加路也下令就黑人拆毀明朝駐澳門守澳官（Mandarim do porto）宅第並盜其木材一事向守澳官道歉。先是，澳門葡商若昂•塔瓦雷斯（Joāo Tavares）之黑奴摧毀守澳官之宅第，並盜出該宅之木材。王室大法官卡美洛•塞勞（António Camelo Serrāo）下傳票傳塔瓦雷斯。塔瓦雷斯聲稱，這些黑奴並非他的，而是他女婿的，但他表示願意承擔責任並向守澳官賠禮道歉。29日，普通法官弗蘭西斯科•阿佈雷烏（Francisco de Abreu）率其書記高丁紐•科拉索（Manuel Godinho Colaço）、市政官西蒙•貢薩爾斯（Simão Gonçalves）、通事多明戈斯•蘇亞雷斯（Domingos Soares）前往被盜毀的守澳官數座宅第之處，並命3名木匠進行了修復。據查，這次盜毀木料損失，包括門梁、柵欄及板材，總計足色紋銀350兩。埃武拉公共圖書館及區檔案館第CXV I/2—5號手稿，第301頁。

崇禎十六年（1643年2月19日─1644年2月7日）5月4日，澳督施羅保將西班牙國王任命的管理澳門對日貿易的官員狄奧戈•弗雷萊（Diogo Vaz Freire）毒打致死。先是，弗雷萊被施羅保關在大三巴炮台的地牢中達8個月之久，身體已極為虛弱，施羅保再次給予毒打，臨死前，弗雷萊提出臨終懺悔、塗油的請求，亦被施羅保拒絕。當時，弗雷萊的一個僕役為其主求情，也被施羅保吊死。第二天，施羅保還將弗雷萊血肉模糊的屍體懸掛示眾，目擊者無不毛骨悚然。施羅保因此項罪行很快遭葡萄牙政府逮捕。但關於沒收其財產的多次命令都被他的耶穌會朋友置之不理。當他在1647年2月從果阿前往里斯本時，他的大部分非法收入仍在他名下。但施羅保的末日就在前往里斯本的途中來臨，船隻在荒涼的納塔爾（Natal）海岸附近失事，6月15日，他夾在僥倖逃生的人們當中前往莫桑比克，他因身體肥胖和其他疾病最終被棄於中途，一個中國男僕和一名黑奴陪伴他。費成康：《澳門四百年》，第122頁。C. R. Boxer, Fidalgos in the Far East（1550—1770）, p. 153.

萬曆四十四年（1616年2月17日─1617年2月5日）8月31日，澳門地方兵頭兼王室大法官羅伯斯•卡拉斯科（Francisco Lopes Carrasco）抵澳。羅伯斯•卡拉斯科抵任後，議事會與兵頭之間的矛盾更趨明顯，不僅中日巡航首領不承認他，居澳葡人也不願聽他的指揮。“戰督”一職形同虛設，葡印總督欲借此重建澳門內部權利制衡關係的企圖並未得以實現。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第33頁。

崇禎九年（1636年2月7日─1637年1月25日）4月，澳督卡瑪拉•羅郎也卸任，前往果阿任葡印總督書記官。29日，新任澳督多明戈斯•羅郎也（Domingos da Câmara de Noronha）從果阿啟程來澳。並於8月抵達。多明戈斯•羅郎也出任澳督兩年多時間，澳門政局一度穩定。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第43頁；費成康：《澳門四百年》，第121頁。

崇禎十六年（1643年2月19日─1644年2月7日）11月25日，澳督施羅保與王室大法官劉易斯•菲格雷多（Luís Pinto de Figueiredo）共同簽署敕令，讚揚步兵司令、澳門土生葡人托瑪斯•維耶拉不用任何費用，組織了150名士兵守衛嘉思欄炮台。托瑪斯•維耶拉曾任中國及日本巡航首領，曾指揮1627年澳門對荷蘭的海戰，擊沉荷蘭指揮艦1艘。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第50頁。

崇禎四年（1631年2月1日─1632年2月19日）12月，澳門總督貢薩洛•施維拉帶領6艘滿載貨物的葡船前往印度，其中5艘被荷蘭船隊在新加坡海峽（Singapore Strait）截獲，儘管他所在的第6艘船逃脫，但該船很快失事，他本人也下落不明。丟失的金條和其他商品大約價值100萬色勒芬。C. R. Boxer, Fidalgos in the Far East（1550—1770）, p. 107.

崇禎八年（1635年2月17日─1636年2月6日）被遣送到東京教區的克利斯托旺•桑托斯神父在那里呆了幾個月後，又返回澳門。澳門法官曼塞爾•拉莫斯（Mancer Ramos）致函澳督卡瑪拉•羅郎也，要求將克利斯托旺•桑托斯神父遣送去東京，因為日本當局決不會容忍這種玩弄他們的手段。文德泉：《澳門的日本人》，載《文化雜誌》第17期，1993年。