乾隆十六年（1751年1月27日－1752年2月14日）廣東順德詩人潘憲勳遊澳門，作《澳門曲》三首：川後天吳海禁開，花錢無數自洋來。澳里唐人三十萬，一時翹首望雙臺。 海不揚波撼小城，番奴賈客共營生。一聲銅銃招呼急，人在前山寨裡行。鉗髠贖罪南開，漢官番官不愛財。東國共傳有聲教，蓮莖蓮葉似蓬萊。潘憲勳：《南歸詩抄》卷1《澳門曲》；章文欽：《澳門詩詞箋注（明清卷）》第166頁稱，《南歸詩抄》按時間先後排列，《澳門曲》三首系作於乾隆十六年。

中國近代政治家、思想家、文學家、教育家和學者。字卓如，號任公、飲冰室主人。廣東新會人。清光緒十五年（1889）中舉人，次年在廣州拜康有為為師。倡導變法維新，是戊戌變法的主要參加者之一，與康有為並稱“康梁”。變法失敗後，逃往日本，創辦《新民叢報》，堅持立憲保皇，反對共和，思想日趨保守，受到民主革命派的批判。他介紹西方資產階級社會、政治、經濟學說，對當時知識界有較大影響。辛亥革命後，以立憲黨為基礎組成進步黨，擁護袁世凱，1916年又策動蔡鍔組織護國軍反袁。此後不久，息影政壇，專心致力於講學和著述。他一生的足跡遍及亞洲、大洋洲、美洲、歐洲，曾多次到過香港，也曾到過澳門。光緒二十二年九、十月間，自滬返粵省親。後到澳門與康廣仁等商議辦《知新報》事宜。《知新報》於光緒二十三年（1897）正月正式出版，成為宣傳變法維新的一個重要輿論陣地。梁啟超逃亡日本期間仍與《知新報》澳門同人保持聯繫。

字仲偉，筆名治頑、凡夫等。廣東新會人。1904年遊學日本。旋加入同盟會。1906年回國，助陳子褒講學於澳門灌根學堂。1912年與陳德芸創辦廣州《民生日報》，發表第一篇社論《平均地權論》，轟動一時。1913年任嶺南大學教授。1925年任開平縣縣長。次年調署開建（今屬封開）。1928年佐理陳市政。著有《百衲詩草》。

女。字文侗，號薇君。廣東南海人。康有為長女。自幼不纏足、不穿耳，開中國婦女界風氣之先。15歲即據二十四史編《風俗制度考》，後又翻譯大量日本書籍，助父編纂《日本政變考》、《日本書目誌》等。1897年在澳門《知新報》任翻譯。次年7月與李惠仙（梁啟超夫人）等在上海創辦中國最早由婦女主辦、以婦女為閲讀對象的報刊──《女學報》。戊戌政變後，亡命澳門。後長期寓居海外。

美國第一位來華牧師，也是美國研究中國語言文學的第一人。1801年4月22日生於美國麻薩諸塞州。12歲洗禮。1826年畢業於安姆赫特學校，隨後入安道華神學院就讀。1829年10月受美國公理會派遣赴中國。1830年3月22日抵達澳門，受到馬禮遜接待。由於裨治文專向中國人傳教，故先要學習華文，並得梁發協助其工作。1830年裨治文與馬禮遜、雅裨理等人發起組織廣州基督教徒聯會，主要宗旨是聯絡西國教徒；設立資料庫、圖書館；出版華文聖經教本。隨後參加益智會、馬禮遜教育協會、醫藥傳道會的工作。1832年創辦英文《中國叢報》（又譯《澳門月報》、《中國文庫》），先後在廣州、澳門出版。該報是鴉片戰爭前後外國人在華創立的重要刊物。初由馬禮遜倡議，美商奧利芬特負責在紐約進行印刷器機設備的籌募。裨治文辦報態認真、立論較持平，以大量文字記錄了鴉片戰爭前後重大事件及背景。1843年11月，任英商馬地臣創辦的在華實用知識傳播會秘書。1839年2月在澳門創辦馬禮遜學堂，容閎曾在該學堂學習六年。同年6月15日應欽差大臣林則徐之邀，到虎門觀察銷煙。1843年出席香港傳教士商討重譯《聖經》會議。1844年2月，美國使團到達香港，裨治文充當顧盛的翻譯和秘書。1845年參加簽訂《中美望廈條約》。1853年任上海公理會牧師。1856年在上海外僑組成的學術團體一上海文理學會任會長。1857年促成皇家亞洲協會華北分會成立，被選為主席。1858年為簽訂《中美天津條約》而出謀策劃。他於1841年在澳門出版《廣東方言撮要》，此書有助歐美人士學習中國語文，更可從學習中認識中國文化。1861年11月12日在上海去世。

名達權，號平庸。廣東香山（今中山）人。幼居香港，早年就讀於澳門馬禮遜紀念學校，與容閎為同學。1847年在該學堂美籍教員布朗的帶領和香港《德臣西報》的資助下，赴美國馬薩諸塞州的孟松學校學習，為中國最早的留美學生之一。1848年因病回香港，在《德臣西報》社學經營管理、翻譯和印刷業務。後任倫敦布道會印刷廠總管。1869年被推為東華醫院倡建總理之一。次年，任香港《華字日報》主筆。1871年與王韜一起開辦中華印務總局。後在清廷駐美使館充任翻譯官。1874年參與創辦《循環日報》。曾首次出任香港法院華人陪審員，也曾出任香港定例局及潔淨局非官守議員。

清乾隆四十六年(1781年1月24日─1782年2月11日)葉廷樞，字冠芳，號竹庭。先世業茶致富，一生未入仕途。其人擅畫知醫，尤喜吟詩，乾嘉時以詩書畫擅名粵中，有《芙蓉書屋詩鈔》。章文欽：《澳門詩詞箋注(明清卷)》，第181頁。

清乾隆四十六年(1781年1月24日─1782年2月11日)本年，廣東南海詩人葉廷樞遊歷澳門，留下組詩《澳門雜詠》：巨舸橫斜高渡頭，波涵明月一輪秋。弦歌聲裡人翹首，晴雪堆齊鬼子樓。每逢禮拜著袈裟，梵咒齊宣靜不嘩。八月月娥開月殿，九天天主散天花。大小三巴兩寺門，玉欄幹影照黃昏。鐘聲忽動遊人返，來謁樓頭十字尊。望洋兩處別東西，一線分來水不通。縱目七洲帆影渺，茫茫滄海接長空。銀濤高湧撼南灣，海覺澄觀足解顏。碧眼老夷多閱歷，醉談天外水晶山。夜飲毋防玉漏沈，自鳴鐘為報分陰。解酲共勸蘆卑酒，百疊風琴奏梵音。關閘難關關路長，行人來往馬蹄忙。回頭左右天連水，孤鶩飛霞帶夕陽。葉廷樞：《芙蓉書屋詩鈔》卷4《澳門雜詠》，第10—11頁。