雍正十三年（1735年1月24日－1736年2月11日）11月28日，按兩廣總督鄂彌達的命令，為雍正皇帝去世舉行隆重哀悼儀式，24小時鳴放槍炮，最後大炮台鳴炮，政府官員戴孝。其子弘曆繼位，是為乾隆。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第124頁。

雍正四年（1726年2月2日－1727年1月21日）6月10日，葡萄牙國王若奧五世派往北京的使臣麥德樂乘“奧利維拉聖母”號三桅戰船經里約熱內盧抵達澳門，並於6月12日登岸。澳門議事會及澳督歐嘉蘇華對他表示了最為熱烈的歡迎，比對其他任何人的歡迎都更加盛大。各炮台和各戰船禮炮齊鳴，三隊官兵在門口組成儀仗隊。使節帶的顧問是張安多神父，秘書是教宗書記官兼上訴法庭律師沙維爾．魯阿（Francisco Xavier da Rua）神父，管家是安東尼奧．恩里克（António José Henriques）司鐸。另外還有兩名準備進京效力、“通曉天文”的葡萄牙耶穌會神父陳善策（Domingo Pinheiro）和麥有年（Paulo de Mesquita）。所帶人員眾多，除隨員外還有50名護身士兵。三桅戰船船長是杜阿爾特．佩雷拉（Duarte Pereira）總兵頭。大使帶著30箱禮品作為對康熙皇帝贈給若奧五世豐富禮品的回贈。內有四件名貴的織料及天鵝絨外衣、一盒葡萄牙鑄造的各種貨幣、各種各樣的露酒及葡萄牙生產製造的珍貴禮物。使團的目的名為朝賀雍正皇帝登基，實則是爭取減少對在中國的基督教徒與傳教士們的打擊。雍正皇帝下令破格接待，是欲獲得基督教世界對其繼承合法性的承認。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第110—111頁；《明清時期澳門問題檔案文獻彙編》第1冊《禮部尚書任齡安等題譯葡萄牙貢使到粵請准其進京納貢本》，第259頁。 《葡萄牙國王唐·若奧五世遣中華及韃靼雍正皇帝特使出使簡記》，載金國平：《中葡關係史地考證》，第199頁。但中文資料記載的這30箱禮品不同。《清會典事例》卷503《朝貢》載禮品有大珊瑚珠、寶石素珠、金琺瑯盒、金鑲伽什倫瓶、蜜蠟盒、瑪瑙盒、銀鑲伽什倫盒、藍石盒、銀鍍金鑲玳瑁盒、銀鍍金鑲雲母盒，各品藥露50瓶，金絲緞、金銀絲緞、金花緞、洋緞、大紅多羅呢、洋制銀柄武器、洋刀、長劍、短劍、鍍銀花火器、自來長槍、手槍、鼻煙、葛巴依瓦油、聖多默巴爾撒木油、壁露巴爾撒木油、伯肋西巴爾撒木油、各品衣香、巴斯第里葡萄紅露酒、葡萄黃露酒、白葡萄酒、紅葡萄酒、伽什倫、各色琺瑯、鳥木鑲各色花條桌織成遠視畫，凡41種。巴爾撒木油，葡文為bálsamo，意為止痛膏、鎮痛劑，這種藥物在聖保祿學院秘方中常見。參見董少新：《形神之間——早期西洋醫學入華史稿》，第116頁。

雍正六年（1728年2月10日－1729年1月28日）4月10日，索洛國入貢清朝使團阿石丹、龔廷采並隨從45人乘一艘船從福建歸國，途中遇風難，漂至澳門。澳門議事會按廣東布政司之令，將貢使人等搬移上岸，住居公館，並撥人照料，每日發給口糧銀米。又幫助修船，等候風汛，送其歸國。《明清時期澳門問題檔案文獻彙編》第1冊《廣東巡撫楊文乾奏報蘇祿國貢使阿石丹座船被風飄至香山澳已加安頓給修船桅情形摺片》，第156頁。

雍正四年（1726年2月2日－1727年1月21日）7月13日，廣東巡撫楊文乾遵照雍正帝“給賜西洋國教化王敕諭”下令釋放德理格之例，將廣東監禁之畢天祥、計有綱釋放。 吳旻、韓琦編校：《歐洲所藏雍正乾隆朝天主教文獻彙編》14《廣東巡撫楊文乾為遵旨釋放畢天祥、計有綱事》，第39頁。

雍正元年（1723年2月5日－1724年1月25日）9月，闔澳華人商戶捐銀，澳門人羅復晉等數十人鼎建蓮蓬山慈護宮（即蓮峰廟），該宮其外為天后殿，其內為觀音殿，其左為社、為客堂、為僧舍，統曰慈護宮。並有雍正元年《鼎建紀事碑》立於宮前。道光七年《香山縣下恭常都十三鄉採訪冊》稱：“蓮峰廟，在蓮花山下，舊名慈護宮，合澳紳民鋪商公建，創於雍正初。”明萬曆三十年（1602）即有崔吟韓等人創建蓮峰古廟，而此次鼎建蓮峰山慈護宮應是在拆毀舊廟的基礎上重新建的一座廟，故又將該廟稱為“新廟”。《鼎建紀事碑》，轉自譚世寶：《金石銘刻的澳門史：明清澳門廟宇碑刻鐘銘輯錄研究》，第120—121頁。王廷鈐等纂輯：《香山縣下恭常都十三鄉採訪冊》，第28頁。印光任、張汝霖：《澳門記略》附錄《澳門正面圖》。

雍正二年（1724年1月26日－1725年2月12日）5月13日，澳門主教堂的唱詩班領唱弗萊雷．卡薩爾（Manuel Freire de Casal）宣佈，為穩定、保護和擴大中國教會，主教堂成立無原罪天主聖母會（Confraria da Conceição Imaculada da Mãe de Deus），因為本年1月雍正皇帝頒佈詔令，禁止傳教士在中國傳播天主教。無原罪天主聖母會每週六在主教堂舉行彌撒活動，活動經費先是由教士會和在俗神父支付。議事會7位官員捐出7澳門元，可舉行7場彌撒。Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVIII, p.266.

雍正十三年（1735年1月24日－1736年2月11日）5月17日，葡萄牙耶穌會士李國成神父逝世於曼加洛爾(Mangalore)。李國成，葡萄牙數學家，1690年7月2日生於里斯本。1716年8月31日乘“聖安娜”號船抵達澳門，1717—1724年在廣州及桂林傳教，1725年被驅逐回澳門。1727年作為翻譯陪同麥德樂大使到北京。後又出任日本省代理人，1730年4月28日再次來澳門。1734年4月2日出發前往日本，後又返澳門，直到逝世。榮振華：《在華耶穌會士列傳及書目補編》，第381頁；費賴之的《在華耶穌會士列傳及書目》第665頁將其名譯為羅佩思，並稱其於1736年5月歿於澳門。

雍正元年（1723年2月5日－1724年1月25日）澳門有5艘商船赴巴達維亞進行貿易，7艘從巴達維亞返澳。有2艘赴馬尼拉進行貿易。G.B.Souza, The Survival of Empire: Portuguese Trade and Society in China and the South China Sea, 1630—1754, pp.138—139.Benjamin Videira Pires, A Viagem de Comércio Macau-Manila nos Séculos XVI a XIX, p.49.

雍正八年（1730年2月17日－1731年2月6日）7月13日，英國東印度公司派4艘雙桅船及單桅帆船1艘開往廣州，各船同時到達澳門海面，各船決定不進澳門港，只停泊在鷄頸洋面。這一次廣州管理會成員共8人，以詹姆斯．尼什（James Naish）為主任。 馬士：《東印度公司對華貿易編年史》第1卷，第196頁。