容漱石，名硕，香山县良都（今中山市南区一带）人，生于澳门。[2]岭南画派画家。高奇峰得意弟子之一。 祖父容仕机，为清末孝廉。父亲容循道，为诸生，担任澳门培性学校校长。伯父容穆堂，在商界颇有名声。外祖父萧氏为澳门望族。[1] 漱石毕业于广东省立工业专科学校，后进入美术馆学习，师从高奇峰习画。他擅长画花鸟、人物、山水，画岭南荔枝，尤见精彩。虽然从商，但他作画不停。[3] 1929年，高奇峰迁入广州二沙岛居住，颜其额曰“天风楼”。在他的弟子中，最出名者有七人，就是周一峰、张坤仪、叶少秉、何漆园、容漱石、黄少强、赵少昂，人们习惯上称为“天风七子”。[1] 1934年7月24日，漱石与何漆园、赵少昂、叶少秉、黄少强、周一峰创立“六人画会”。8月25-28日在香港佛学会举办“六人绘画展览会”。[4] 漱石35岁时，著有《漱石画集》、《广东名胜速写》、《珂罗版学》等作品，之后著有《荔枝香集》、《绘瓷研究》等书。[5] 1939年3月29目，漱石与黄少强、何漆园、叶少秉和容等七人合办成立“广州美专”，校址设于香港九龙。5月，广州美专开会决定停办，向学生发还学费。[5] 1941年5月，漱石返回香港后，画风一变，着意于山水。其作品参加英、美、法、日、德、比利时、泰国、菲律宾各地艺术展览会。 1959年，漱石前往上海做生意，当地古董商人刘氏欣赏他的学识和技艺，聘为顾问。在上海，他接触到更多古今名作。[6]他的作品《花鸟四条屏》就是代表作之一；个人传略编入《广东省当代名人录》。1963年8月，他举办个人画展。晚年时候，漱石主要在香港生活，为人低调，难得见其画作。[6] 1996年，漱石在香港去世，享年93岁。 1949年春节后，张大千应澳门殷商蔡克庭的邀请来澳门做客。蔡克庭是镜湖医院慈善会值理，住在澳门邮政总局后面大堂街18号的中式大宅，俗称蔡家大屋。张大千一家来到澳门，住在蔡家大屋楼下右前客房里，画室布置在大客厅中。 澳门摄影家卢势东是张大千的好友，他在仁慈堂对面利斯大厦楼下开美苑摄影室，当时是一间颇有规模的照相馆，离蔡家大屋不远，张大千经常从罗结地巷沿着斜路走到美苑摄影室与卢势东谈天说地，研讨美术与摄影的关系。黄蕴玉与卢势东私交甚笃，在美苑摄影室结识了张大千，并把澳门的画人容漱石、马少如、招名山等介绍给张大千认识。[7] [1]朱万章：《“天风七子”及其艺事考略》，载《岭南文史》，2007年第2期，第35-41页。 [2]《岭南画派》，载“中山市西区文化传媒有限公司＂网，2012年12月11日，http://www.zswenhua.com/photo/html/?128.html。 [3]朱万章等：《顺德书画艺术》，北京：人民出版社，2005，第65页。 [4]广东美术馆：《黄少强走向民间》，北京：人民美术出版社，2001，第166-168页。 [5]陈传度等：《岭南画派》，石家庄：河北教育出版社，2003，第152页。 [6]《容漱石》，载“岭南画派纪念馆＂网，2012年12月11日，http://www.lingnans.org/cn/artistview.asp?Id=13。 [7]徐新：《张大千在澳门的艺术活动》，载“澳门特别行政区文化局＂网，2012年12月10日，http://www3.icm.gov.mo/gate/gb/www.icm.gov.mo/exhibition/daqian/ActivityC.asp。

毕侣俭，又名毕公万、毕元勤，祖籍花县（今属广州市花都区）狮岭镇紫石岗，生于广州厚生里十八号。澳门富商。 侣俭在广州度过少年时期，年青时在北京税务学堂读书。他是海员出身，弟弟毕劲持也是海员，兄弟俩少时在海上打拼，赚了不少钱；后来上岸从事贸易，涉足烟土买卖及赌业。后来，他前往香港经商，经营厘东酒店、银都酒楼，业务不断发展；后移居澳门，在港澳之间从事餐馆和娱乐业。他在澳门经营利为旅酒店、域多利娱乐场等生意，在澳门商界崭露头角，成为澳门殷商名流。[1] 毕氏家族都是超级票友。侣俭与粤剧名伶任剑辉母亲有同乡之谊。侣俭从嘉道里手中接过澳门赛狗会后，为了招徕赌客，请任剑辉登台。后建成澳门赛狗会万家乐戏院，并且由任剑辉领衔，组成镜花影女剧团。当时省港澳享负盛名的女伶有十多个，如文武生任剑辉、花旦钟翠蝉等，这些人都是镜花影女剧团成员，在万家乐戏院登台。侣俭的太太莫瀚生是任剑辉的超级戏迷，任剑辉每到澳门演出，她场场必到。侣俭的弟弟毕劲持改行担当粤剧丑生，艺名黄肿美。毕劲持又将堂弟毕焜生带进梨园，取艺名白玉堂。白玉堂先后师从名小生靓全和白驹荣，19岁首任正印小生；之后在乐同春、新中华、永寿年等省港大班演出，成为粤剧一代名家。[2] 侣俭在澳门赛狗场上下了血本，可事与愿违，亏损不少。1936年，他向澳门政府提出承包赌场的申请，1937年成为豪兴的承包老板之一。[3]但他接手后，经营状况并没好转。这时，豪兴忽然来了“神秘党”，脸孔陌生，口音不详，但下注狠辣，每次荷官揭盅，他们都是每买必赢。不到半个月，豪兴被赢走一百多万元，侣俭因此几近破产。之前，他一次性缴纳五成的租赁费，几乎耗尽他的全部家财。[4] 抗战时期，侣俭担任澳门四界（学术界、音乐界、体育界、戏剧界）救灾会名誉顾问、澳门劝募分会主任，积极支持抗日救亡运动。澳门救济分会组织劝捐队向各界募捐时，大家踊跃购买，购公债183500元，其中侣俭个人购债五万元。当时澳门人口不过12万，商业不发达，这个成绩非常难得。[5]1960年，侣俭在香港去世，终年66岁。 毕侣俭家学渊博，多个子女各有作为。女儿毕漪汶是澳门教育家，荣获澳葡政府教育劳绩勋章、澳门特区政府教育功绩勋章。[6]妻子莫瀚生是澳门妇女慰劳会主席，率领澳门妇女参加各种抗日救亡活动。[7] [1].广东省广州市花都区：《花县华侨志》，广州：花都市地方志办公室，1996，第300页。 [2].王文全、梁威：《广州文史资料》（第42辑‧粤剧春秋），广州：广东人民出版社，1990，第281页。 [3].祝春亭：《澳门赌场风云》，汕头：汕头大学出版社，1998，第120-121页。 [4].《第44节：合组财团傅高双雄夺赌牌（3）》，载“腾讯网＂，2012年12月20日，http://book.qq.com/s/book/0/17/17207/44.shtml。 [5].邓开颂等：《澳门历史新说》，石家庄：花山文艺出版社，2000，第387页。 [6].《毕校长回顾》，载“东南学校＂网，2012年12月10日，http://www.tongnam.edu.mo/system2/schoolphp?fid=2&tid=2。 [7].濠江风云儿女编辑组：《濠江风云儿女》，昆明：云南人民出版社，1990。

李际唐，原名李翘燊，字贤发，号际唐，以号行世，新会县七堡乡（今属江门市新会区七堡镇）人。进士。澳门知名富商李镜荃长子。[2] 李氏家族很早投资银店生意。祖父碧光堂，1881年与卢九、蔡康等人合作经营宝行号钱银生意。 父亲李镜荃（光）除经营闱姓外，多次承充经营澳门火水（煤油）、火药生意，成为当时著名的硝商；1911年出任公钞会副会员，担任公钞会会员，同时被公钞局列为“纳公钞至多之人”；1913年1月，澳门商会成立，他被选为副总理，成为新一代华商领袖。 母亲陈氏。兄弟三个，李际唐居长。二弟李翘庆（保榕），又名李子农，生于1884年。三弟李耀伦，生于1901年。[1]1903年，李际唐兄弟三个都加入葡籍。[3] 李际唐自少聪颖，爱慕功名，1903年7月获隽秀才，8月高中举人。 1901年，清廷要改革腐朽的科举制度，1903年，朝中遍传“明年是最后一次科举会试”的消息，并且得知这“最后一科”主持人是庆亲王奕劻的亲信戴鸿慈（广东佛山人，时任户部侍郎） 。当时广东三大赌王之一的“文赌王”刘学询得此消息，亲自北上赴京，以20万银元得到两个翰林和一个进士的名额。回粤后，刘学询将这三个“会试必中”的科举名额，交代给他亲信师爷梁鸿藻（新会小乡人、光绪十九年癸己恩科举人）私底下兜售，并要求每个名额价格不少于十万银元。 梁鸿藻随即到澳门找到他的同乡兼同科举人冯作彝。当时，冯作彝担任澳中大赌商李镜荃的家庭教师。冯作彝把梁鸿藻介绍给李镜荃，并极力主张李镜荃“扛下一名额”，将李际唐“拱作翰林”。冯作彝据实告诉李镜荃，其子学问文章诗赋都不怎么样，若不花钱“扛名”，根本不可能中进士。若李际唐中进士、获点翰林，就成为“澳门第一人”，李氏家族自然成为“澳门第一门”了。听罢，李镜荃怦然心动，决定出十万银元买下一个“翰林名额”。[3] 1904年3月，李际唐参加光绪甲辰科会试，荣登二甲第38名进士[4]，4月被钦点为翰林，成为澳门唯一一位太史。 喜讯传到澳门，李家大宅贺客盈门，连澳葡官员都前来道贺。民众以为李镜荃必定大肆铺张庆祝，必有一番热闹喜庆。谁知道，李镜荃只是祭祖和摆家宴了事，连鞭炮都没在门口大街上燃放。因此，坊间起疑，李际唐以十万银元代价“扛得”翰林的传言，越传越火。 早年位于澳门南湾街的太史第（今合署大厦之侧）圣旨高悬，门前“肃静”、“回避”的高脚牌分列左右。[3] 李际唐一直在商界无闻，20世纪20年代，澳门先后兴办各类新式的中小学校，他自己独资创办际唐义学，学校从形式到内容基本上仿效西方学校，分年级上课，开设中国语文、数学、地理、历史、音乐、图画等课程。[5] 1931年11月27日，李际唐和范洁朋、高可宁、毕侣俭等发起成立的“澳门筹赈兵灾慈善会”，成为澳门最早成立的有影响的救亡赈难团体。慈善会成立后，召集澳门各个行业，如疋头行、理发行、番摊行、鲜鱼行、火柴厂、戏院等商讨向国内抗日将士捐输事宜，募集十万元，为抗日救国作出重要的贡献。[6] 孙中山在澳门行医时，李镜荃积极支持孙中山开展革命活动，不顾李际唐等亲友的反对，义无反顾地资助革命党人，公开为孙中山革命活动撑场，长期接济孙中山在澳门的家眷十多年。他多次在澳门和广州与孙中山会晤，每次一定赠送孙中山金钱逾千元，无条件大力支持革命。[7] 1925年3月19日上午11时，孙中山灵柩从协和医院移至稷坛大殿。中山举行移灵之前，在协和医院行宗教式之祈祷礼，右绋为何香凝、鲍尔汀和李际唐等人。[8] 李际唐撰有《重修云步李氏宗谱序》。[9] 1904年，商衍鎏和朱汝珍与李际唐同年荣登进士，朱汝珍成为榜眼，商衍鎏成为探花。 朱汝珍《文选》中的《李际唐同年五十双寿序》，结构严密，佳句纷呈“时见天日清明，风物闲美，使人心旷神怡；时见风雨驰骤，波涛澎湃，使人惊心动魄。俯仰其际，百感为之交集也……”[10] 1949年，商衍鎏到澳门探望李际唐，并作诗一首： 《怀李际唐翘燊》[8] 一别春明后，华胥四十年。风波南海外，夜雨大江边。 庚癸呼时诺，甲辰雌共怜。苍茫嗟独立，天际自飞鸢。 [1]林广志：《晚清时期澳门华商与华人社会研究》，广州：暨南大学博士论文，2006，第181-183页。 [2]黄德鸿：《澳门掌故》，北京：中国文联出版公司，1999，第256-257页。 [3]金英杰：《澳商“标尾会”子成进士》，载《新报》，2013年6月6日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=134291。 [4]朱保炯等：《明清进士题名碑录索引》（全三册），上海：上海古籍出版社，1980，第2865-2866页。 [5]黄启臣：《澳门通史》，广州：广东教育出版社，1999，第457-458页。 [6]娄胜华：《转型时期澳门社团研究：多元社会中法团主义体制解析》，广州：广东人民出版社，2004，第68页。 [7]金英杰：《灵芝药房秘密搞革命》，载《新报》，2013年6月6日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=192090。 [8]《在协和医院为孙中山遗体行宗教礼后移至中央公园稷坛》，载“中山网＂，2008年11月12日，http://www.zsnews.cn/Column/2006/08/21/588244.shtml。 [9]国学文献馆：《国学文献馆现藏中国族谱序例选刊初辑李姓之部》，台北：联合报文化基金会国学文馆，1983，第325页。 [10]《朱汝珍》，载“搜艺搜＂网，2013年6月6日，http://art.findart.com.cn/328782-baike.html。

曹善业，字子基，原籍香山县上冲乡（今属珠海市香洲区前山镇上冲村），生于澳门。曹有长子。1892年秋，孙中山毕业后，得到曹善业、何穗田及港绅陈赓虞资助来到澳门，在镜湖医院担任首席义务西医，创办西医西药。孙中山拟在澳门实施“药局赠药”，向镜湖医院借款1440两开办药局，此举得到医院董事们的积极支持。曹有作为镜湖医院早期倡办者，最具资历，以他为首签名作为孙中山借款的担保人之一，借出相当于镜湖医院半年经费的银两给孙中山。[1] 对于孙中山在澳门行医的宣传，曹善业尽力相助。[1]他和卢九、陈席儒、吴节薇、宋子衡、何廷光（又名何连旺，字穗田）等澳门知名人士联名，在1893年9月26日和10月7日在《镜海丛报》和葡文周报《澳门回声》刊登“春满镜湖”告白，介绍孙中山在澳门的地点、时间、业务范围及高明的医术，表彰他的崇高医德。[2] 1896年，父亲逝世后，曹善业接管家业。1890年1月，他将父亲创办的缫丝厂改造为织造匹绸厂。同时，他与何连旺、宋子衡、卢九、陈恒等创办其祥丝厂，1898年3月，其祥丝厂关闭。曹善业以时宝堂司理人的身份，出价3010元买下其祥丝厂的铺底、上盖、机器、家俬等。 曹善业在经商之余，热衷于政治和社会活动，1891年任澳葡政府迎接俄国皇太子访澳公会董事；1894年任公钞局替理；1895-1896年任公钞局书吏；1902年任业钞公会正会员；1894年、1896-1898年任理商局局员等职。 曹善业秉承其父之风，对澳葡政府多有贡献，得到澳葡政府的嘉许。 曹善业拥有众多的物业：水坑尾街两间、白马行街两间、天神巷两间、大炮台街两间、高尾街一间、十八间（街名）两间、草堆街四间、炉石塘两间、赵家巷一间、桔仔街两间、连兴街一间、兴隆街一间、连胜街四间、柚果里一间、由义巷34间、下环街六间、黑侄巷三间等。1908年2月，曹善业因欠银一案，上述物业被按察司按时价估银43150元。 后来文史学者发现，当时曹善业名下的物业有两处与孙中山有密切关系，“草堆街80号”是孙中山当年在澳门创办的“中西药局”的旧址，另外一处“由义巷”被确认为当时兴中会澳门的通信联络点。 1905年，曹善业被推举为镜湖小学校长，该校是晚清时期最有影响的华人学校。[3] 1908年3月23日，因居住澳门业主曹善根、曹善麟（两人均为曹善业弟弟），控告曹善业欠银，将他名下物业于是日估价出投招买，包括水坑尾街、白马行街、大炮台街、草堆街、天神巷、由义巷等物业80余处，总共约值银50200元。[4] 1924年，曹善业去世，年仅59岁。 曹善业的弟弟曹善允是香港律师、社会活动家；是香港大学、圣士提反书院、圣士提反女子中学、金文泰中学和民生书院等学府的创校人及筹款人之一，多次为圣保罗书院筹募经费；参与创办雅丽氏纪念产科医院、何妙龄医院、1922年与欧海伦医生合作创办赞育医院；1915-1916年，曹善允在在华人社区推动种痘运动。1925年省港大罢工期间，他设法维持社会秩序，获得港府肯定，屡获殊荣；他又发起组织创办民生书院，被推举终身出任校董会主席；创办“曹存善堂”等商号，同时担任香港华商总会（香港中华总商会前身）名誉值理。[5] 2008年初，在珠海凤凰山公路隧道附近，发现了曹子基（善业）夫妇墓。曹子基墓碑身写着“皇清诰授资政大夫显考讳善业号子基曹公府君之墓”。资政大夫为清代文官正二品官衔。在墓葬遗址发现一块“圣旨”碑，属于曹子基夫妇墓的“奉天诰命”碑，碑额为“圣旨”二字。 2011年6月27日上午，曹善业第十五子曹思泉（军）四个儿女一行，专程从广州回到珠海市博物馆，对珠海文保工作者对其先辈曹子基夫妇墓的发现和抢救性保存，表示衷心感谢。[6] 曹思泉于2013年1月3日逝世，终年96岁。[7] [1].林广志：《晚清时期澳门华商与华人社会研究》，广州：暨南大学博士论文，2006，第173-174页。 [2].《曹氏家族资助孙中山澳门开办西医》，载《珠海特区报》，2011年9月21日。 [3].《澳门曹家》，载“族谱录纪念网＂，2013年6月10日，http://jinian.zupulu.com/master/?mid=30088。 [4].吴志良、汤开建、金国平主编：《澳门编年史》（第四卷‧清后期1845-1911），广州：广东人民出版社，2009，第2153页。 [5].《曹善允》，载“维基百科＂网，2013年6月1日，http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9B%B9%E5%96%84%E5%85%81。 [6].《祖籍珠海的澳门商人，曾资助孙中山在澳门行医曹子基后人珠海寻根》，载“珠海视窗＂网，2011年10月16日，http://info.zhuhai.gd.cn/News/20110629/634449361873687664_1.aspx。 [7].《厚德传世》，载“族谱录纪念网＂，2011年12月30日，http://jinian.zupulu.com/master/?mid=69141。

冯印雪，名祖祺，号乙庵，广东南海（今属佛山市南海区）人。诗人、教育家、书画家。冯秋雪弟弟。 1919年，印雪与兄长冯秋雪、大嫂赵连城在澳门创办佩文学校。1924年，他与兄嫂、刘君卉、黄沛功、梁彦明、周佩贤等创立“雪社”，致力诗词创作。他以吟咏为乐，黄节居住澳门时，颇为赏识他。[1]印雪又能书画，与岭南画派创始人高剑父为挚友，后称为弟子。高剑父在佛山创立春睡画院，他担任秘书。 1956年，印雪担任《澳门美术研究会》（今澳门美协）副理事长；历任澳门岭南、粤华、培正等中学教师，担任越南河内中华学校校长。 印雪深入研究隶书《石门颂》，一生与隶书《石门颂》结下了不解之缘。《石门颂》是东汉建和二年（148）镌刻在陕西褒城县褒斜道石门崖壁上的摩崖石刻，四言一韵的文辞为汉中太守王升所撰，嘉赏故司隶校尉杨孟文开凿石门栈道之功绩。《石门颂》诞生的时代，汉隶进入成熟期，成为当时高古奇纵书风的代表。杨守敬评价“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派皆从此出。”可见，《石门颂》开创了奔放飘逸的书风，对后世影响尤其深远，历来深受书法家喜爱和推崇。 印雪临摹《石门颂》非常成功。他勇于临摹和创新，用笔以圆笔为主，以籀篆笔法圆起圆收，略加波磔，使线条圆浑舒展，又有自然生动的起伏变化。笔划粗细较为均匀，行笔没有刻意的顿挫，藏锋起笔无明显的“蚕头”，收笔含蓄亦少有装饰性的“雁尾”。他逆笔藏锋，中锋行笔，同时折笔处时而笔断意连，时而提笔暗转，直中含曲，劲健而不僵硬，临摹用笔丰富。临写《石门颂》需要扎实的书法功底，因它具有浓厚的写意风格，无论用笔、结字，还是章法都无明显的规律可循。 清人张祖翼跋《石门颂》拓本云“三百年来司汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也！” 在大量临摹《石门颂》的基础上，1933年，印雪创作《石门颂集联》。他从临摹到创作，书法的艺术特性比其他艺术依赖“临摹”入门和修习的途径，同时更加注重“创作”蜕化和升华的境界。从临摹到创作存在着某种超越因果关系的转换性奥秘，这是人类悟性的飞跃。作为诗人的印雪，深厚的文化修养是他从临摹到创作飞跃的基础。 对于印雪创作《石门颂集联》的成就，国民党元老、中山大学校长邹鲁的题识“汉隶于刚健中饶秀逸气，以石门颂为最，今观冯君印雪此作，直窥堂奥，集联尤雅驯，可喜！”而岭南画派大师高剑父的评价更高“印雪弟习汉隶有年，前岁赴越南从事教育事业，不通（问）者将岁，今见其集石门颂碑字联册，功力较前迈进，知其隶法必有得于心也。以石门颂碑字无多，而竟能集至五十联，且联话皆可喜者，益足贵矣！” 1964年，印雪去世，终年71岁。 2002年，冯印雪的后人将他的书画遗作和其他文物捐赠给澳门博物馆珍藏。这是一笔重要的文化遗产，其中15件书画作品9月在澳门博物馆举办的“馆藏书画展”上亮相，弥足珍贵。 冯印雪隶书艺术的杰出成就，不仅在于继承汉隶的精髓，而且在于他创造了体现时代价值，启示后人的智慧、理念和精神。冯印雪的隶书作品，无论临摹或是创作，都反映他师承、取舍和创造的能力。[2] 冯印雪著有《印雪诗钞》。 现录冯印雪的诗一首： 《晚雨初歇同秋雪大兄步至驷马涌荷塘》[1][3] 雨余芒屦横塘去[4]，各有情怀向晚晴。风引鸟声娱寂寞，日斜人影伴伶仃。 石渠汩汩成孤响[5]，荷叶田田未了青。[6]满地烽烟生事歇，不堪笳吹上江城。[7] [1]章文钦：《澳门诗词笺注》（民国卷下卷），珠海：珠海出版社，2002，第281-282页。 [2]徐新：《诗人冯印雪与隶书〈石门颂〉》，载“澳门艺术网＂，2010年4月28日，http://www.macauart.net/Comment/ContentC.asp?cid=185&id=404。 [3]驷马涌荷塘：方宽烈《澳门当代诗词纪事‧纪事内容》：“驷马涌在哪里呢？问过不少生长澳门的人都不得要领，他们只说从前有—个码头是这样叫的。偶然在十月初五街沙栏仔附近发现一个古老的街牌，写着‘泗街’三个字，我知道在清代这里是北湾的末段，未填海之前可泊船艇，那该是泗码头旧址了。地处河边，填海后低洼的地方可利用作荷塘，地名应是泗涌。泗两字太偏僻，冯印雪作诗时顺手用上同音而文雅的‘驷马’……驷马涌就在这里。” [4]芒屦：草鞋。屦，鞋子。汉以后称履。 [5]汩汩：水急流貌。《淮南子‧原道》：“源流泉滂，冲而徐盈，混混汩汩，浊而徐清。” [6]田田：叶浮水上貌。《古辞‧江南可采莲》：“江南可采莲，莲叶何田田？” [7]这首诗约作于1921年。

卢怡若，名宗缙，字圣惇，号怡若，及长，以号行，原籍新会县潮莲乡（江门市蓬江区潮连街卢鞭村），生于澳门。卢九三子、卢九与妾梁氏所生。 怡若出生时，卢家是澳门名门望族。他少年时，常见锦衣玉带的达官贵人。他读书十分用功，以贤闻名于乡间。他17岁时，娶澳门新会人李氏为妻。[1] 1892年，孙中山受聘于镜湖医院，成为澳门首位华人西医。通过父亲关系，怡若结识孙中山。当时他秉承家训，致力于科举功名。母亲万分想念他，他返粤归家。当时，怡若与孙中山引为知己，之后深受孙中山的教育和影响，一生致力于革命。 1901年，怡若与七弟卢诵芬同年赴庚子补行辛丑恩政并科顺天乡试，考中第31名举人，卢诵芬考中第158名，一时传为佳话。之后，他留在北京，与康有为交游，投恭亲王溥伟门下。1904年，怡若在香港定制洋服。一日，他穿着洋服，与十弟招摇过市，在龙嵩街吕宋人所开的理发店，效仿革命党人，将头上垂辫剪去，成为澳门剪辫第一人。剪发后，卢九怒斥怡若不孝。怡若不得已蜗居斗室，要出外时就戴假发。[2] 同年，怡若远赴日本留学，横滨保皇及革命两党争着请他加入。怡若加入同盟会，他成为澳门华人中最早的同盟会会员，且是澳门同盟会负责人之一。1906年，怡若偕同八弟卢寿荪留学英国，入读伦敦皇仁书院。[1] 1907年11月，父亲去世，怡若回到澳门守孝。1911年春，他和谢英伯等发动澳门培基学堂学生带头剪辫，并组成剪辫会；在清平戏院举行数千人的大集会，当场剪去辫子，并作革命演讲。后多数会员回内地参加北伐，该会解散。1922年，怡若获得粤海关监督刘玉麟聘请，赴任开平关总办。1935年，他和尢列、谢英伯等在广州创办广东归国华侨子弟学校，出任校董。 1947年春，母亲梁氏去世，怡若将母亲的遗产全部捐给同善堂施赈。当时下环河边新街设有渔民学校，为失学渔童而设，学校聘请怡若为校长。期间，他积极发展渔民教育，包括免学费、赠书籍文具。同时，他担任同善堂值理，兼任同善堂义校校长。 1955年，怡若及其子卢荣锡及高世俭等人发起成立澳门新会同乡会，帮助滞澳门同乡。另外，怡若对澳门华人事务、赈济、教育及华葡交涉等活动，都奋身参与。 怡若娶有妻妾四个，生育子女七个，长子卢荣均、七子卢荣勋居住台北，还有卢荣锡、卢荣标、卢荣坚等。1985年，怡若在澳门去世，终年101岁。 [1]林广志：《澳门华人与孙中山和同盟会──〈革命史系‧卢公怡若传〉述略》，载“神州交流＂网，2011年11月18日，http://www.riccimac.org/ccc/gb/ccc83/world/article2.htm。 [2]《华服剪辫会》，载“互动百科＂网，2012年11月19日，http://www.hudong.com/wiki/%E5%8D%8E%E6%9C%8D%E5%89%AA%E8%BE%AB%E4%BC%9A。

杨章甫，原名杨仁瑞，又名文磊庵，别字林祥，香山县北山乡（今属珠海市香洲区南屏镇北山村）人。杨匏安族叔。 父亲杨训秩娶有一妻三妾，生下四子四女。章甫是元配妻子吴氏所生，居长。 章甫幼时随父前往福建经商。杨训秩受雇于玉记茶庄，后来茶庄生意不景倒闭，杨训秩举家回到家乡居住，当时章甫15岁。他与堂侄杨匏安一起在前山恭都学堂、广州广雅书院读书，相处甚笃。 1914年，章甫与杨匏安在东渡留学热潮中，结伴前往日本横滨，寄居在康有为的亲戚家里。他们多次托亲戚介绍工作，都不成功，又无钱入校读书，生活十分清苦。章甫和杨匏安奋发向上，每天到图书馆和书店阅读，刻苦学习日文，靠翻译和打零工维持生计。 同年底，章甫获悉父亲病重回乡，后在澳门设家塾以养家计。杨匏安知道章甫的困境，介绍他到广州培正中学任教，后来推荐他在粤汉铁路广州分局充任编辑（杨匏安时任编辑主任）。[1] 1920年夏，陈独秀在上海组织第一个共产党小组，接着李大钊在北京建立共产党小组。同年底，陈独秀南下广州，找到居于杨家祠的杨匏安和章甫。在陈独秀的推动下，广东共产党小组于1921年春成立，以《广东群报》为基地，开展宣传教育与组织建设活动。杨家祠成为党的活动据点和联络中心，章甫和杨匏安在祠堂里办起“注音字母讲习班”，为革命活动作掩护。[2] 在“五四”运动影响和杨匏安的启迪下，章甫接受马克思主义教育，1922年春，加入中国共产党。他以铁路局编辑的合法身份，与杨匏安等深入广三、广九与粤汉铁路工人中进行宣传、教育活动，推动广州铁路系统工人运动的发展。1923年6月，章甫列席中国共产党第三次全国代表大会并参与大会工作。1924年国共合作后，他担任铁路局编辑主任，并领导铁路局党组织工作。 1927年，广州“四一五”反革命政变后，章甫逃至澳门。遵照党组织的指示，他在澳门设立联络站，收容逃亡的革命同志，并负责印刷《红旗周刊》。 “广州起义”失败后，章甫迁居香港坚持地下工作。1929-1930年，章甫化名为文磊庵，回到中山三乡桥头学校和桂山学校执教。1930年8月，他前往香港，与党组织失去联系，在有钱人家里做家庭教师。1977年12月8日，章甫在香港病逝，终年83岁。[1] 著名雕塑家潘鹤是杨章甫姐姐之子。潘鹤说，杨殷是他母亲的侄辈，杨匏安是他的表哥。2007年时值广州起义80周年纪念，广州市创作11座“广州起义暨广州苏维埃政府领导人”大型雕像。在潘鹤大师的带领下，唐大禧、梁明诚、黎明、俞畅、钟志源、李汉仪、胡博、万兆泉、陈亦君、唐颂武、陆增康等12位雕塑家精心创作11座雕像。这批雕塑基座高1.2米，像高3.6米，每座总高雕塑4.8米，完成后分成两排对称排列在英雄广场上，成为广州这座城市的永恒象征。[3] [1]珠海市地方志办公室：《珠海市人物志》，广州：广东人民出版社，1993，第285-287。 [2]珠海市地方志办公室：《珠海市人物志》，广州：广东人民出版社，1993，第145-155页。 [3]《广州起义英雄“进驻”英雄广场》，载《广州日报》，2007年12月7日。

陈权，又名陈沦，原籍新会外海（今属江门市江海区外海镇），生于澳门。著名工运领袖、烈士。陈淑英二兄。 兄弟姐妹五个，陈排行第二。一家人靠祖父在澳门经营一间小店铺维持生活。他少年时，祖父不幸去世，家道从此破落。不久，母亲患病早逝。父亲体弱多病，被迫将长女卖给香港一户人家；二女又被人拐走。生活的重担落在陈一人身上，他带着弟弟陈九榆帮人打短工，在街边卖云吞，却难使一家五口得到温饱。年迈的祖母被迫求乞度日，艰难的生活环境，使陈快速成熟起来，对这个吃人的剥削社会无比憎恨。 1915年，年仅13岁的陈带着弟弟到香港谋生，先在海员俱乐部半工半读，之后到“亚洲皇后”号轮船上当海员，陈九榆在九龙太古货仓当搬运工人。不久，祖母、父亲相继去世，幼妹陈淑英也来到香港当车衣女工，陈兄妹三个相依为命。后来，在陈的影响下，陈九榆和陈淑英都参加革命。 在“亚洲皇后”船上，陈结识了比他大一岁的陈郁，并成为好友。当时海员受尽压迫和剥削，怀着强烈的反抗意识。孙中山为革命而奔走于海内外，常与香港海员接触，大力鼓励海员们团结起来，为获得应有的权益而斗争。陈炳生、苏兆征、林伟民等人于1913年在海员中成立“联义社”，为孙中山筹措经费、运送军械和掩护革命党人。 陈参加联义社，并很快成为“亚洲皇后”号轮船联义社分部的负责人。为了团结教育海员，解决大家的福利问题，他和陈郁在船上成立剧社“工余乐社”。有一次，孙中山与宋庆龄乘坐“亚洲皇后”轮从香港到檀香山。陈特地邀请孙中山夫妇观看“工余乐社”社员演出的戏剧节目，孙中山看后赞不绝口，叫宋庆龄即席题写了“声闻湖海，谊重乡邦”八个大字，赠送给他们留念。陈等接过这珍贵的墨宝，十分兴奋。 1921年3月，林伟民、苏兆征等先进分子建立中国海员第一个工会组织——中华海员工业联合总会。陈成为该会的骨干之一，在船上建立海员工会的支部。1922年1月，海员工会为提高工人的工资，改善劳动待遇，发动香港海员大罢工。陈带领全船工友积极参加罢工。经过这次斗争，陈更加认识到工人团结斗争的巨大作用，他经常接近林伟民、苏兆征等人，热心地为工会工作。 林伟民、苏兆征加入中国共产党后，常对陈等工会干部进行教育，使他对党的认识不断提高。1925年5月31日，英帝国主义者在上海杀害示威游行的工人，制造“五卅”惨案。消息传到广州后，中共广东区委决定发动省港大罢工。中华海员工业联合总会带头回应。根据苏兆征的指示，陈在码头向海员们宣传罢工的目的和意义，将船票分发给他们，送他们回广州参加罢工。随后，陈带着弟弟陈九榆、妹妹陈淑英回到广州。他来到越秀南路惠州会馆的中华全国总工会报到。苏兆征指示他带人持广东革命政府的告示去封闭烟馆、赌馆，将其改为罢工工人宿舍和饭堂。在罢工爆发后，中共广东区委十分重视在海员中吸收党员。 1925年6-7月，陈加入中国共产党。同年8月，他和梁祖谊介绍陈郁入党。中华海员工业联合总会成立党支部，张瑞成担任支部书记，陈和梁祖谊、陈春林、何来、方才、戴卓民等20多人为主要成员，在香港海员中形成坚强的领导核心。陈成为省港罢工委员会的中共党团成员。 1925年7月，省港罢工委员会中共党团负责人邓中夏、苏兆征等接受共产国际代表鲍罗廷的提议，建立省港罢工工人代表大会作为罢工的最高议事机构。省港罢工工人代表大会是一个充分体现工人阶级民主权利的机构，可以讨论决定重大决策问题，选举和罢免罢工委员会职员，制订罢工中的一切规例和法则，在罢工斗争中具有至高无尚的权力。 中华海员工业联合总会选举了80名海员，组成海员代表团出席罢工代表大会，代表团团长就是陈。陈十分感谢工人群众对自己的信任，他决心全力反映海员们的意愿和要求，争取罢工的胜利。每次开会前，邓中夏都要召集陈、彭松福、罗珠等十多名党团员在文明路区党委二楼开会，商量在下一次代表大会上应提出甚么议程和方案，听取省港委员会党团对议案的指示。 会后，陈等人就与各工会的代表交换意见，将党的主张巧妙地在各代表团中散布，以保证在代表大会上能通过中共党组织提出的意见。陈领导的海员代表团人数众多，意见统一，在代表大会中有举足轻重的地位。陈具有丰富的阅历，能耐心地向众人说明道理，使大家都心悦诚服拥护他。陈铁面无私，敢作敢为，表现出一个共产党员的英勇斗争精神。 1925年8月10日，工贼梁子光在罢工工人代表大会第十次会议上诬蔑苏兆征贪污受贿，并要殴打罢工委员会顾问黄平。陈挺身而出，冲上前去制止梁子光行凶，迫使梁子光等退出会场。8月13日，罢工工人代表大会第十一次会议决定扣押梁子光。陈自告奋勇，亲自带领十多名工人到东亚酒店捉拿梁子光，押回东园关押。 1926年初，省港罢工委员会会审处主任谭华泽徇私舞弊，包庇走私犯。陈知道后，检举了谭华泽的劣行，提议当场审讯他。接着，陈又带人将谭华泽押到代表大会，当众出示罪证，谭华泽不得不低头认罪。 1926年3月31日，罢工工人代表大会举行第一百次会议，陈总结代表大会的工作成果。他指出“各代表知道这次反帝国主义不是三两日便可成功的，一定要很长期的奋斗。在此长期奋斗中，内部一定要很团结，很严密，才可以致胜。”当时，工人们称陈、何耀全、彭松福、罗珠、黄钊等五人出席罢工代表大会的党员为“五虎将”。 在省港大罢工中，中共广东区委成功地进行广州、香港的工会组织统一运动，加强工人阶级内部的团结，为后来的革命斗争打下了雄厚的基础。陈在这场斗争中作出了较大的贡献。 l925年7月下旬，邓中夏两次召集苏兆征、李森、何耀全、林昌炽、陈等人在区党委开会，认为在香港除中华海员工业联合总会等属大产业工会外，其他大多数工会都是行会和同乡会，不符合国际职工工会的组织原则。香港不少工会被黑社会人物或品行不端的人把持，组织散漫，行动不统一，严重影响省港罢工斗争的深入开展。因此，邓中夏、李森等提出培养工运骨干，教育、争取广大工人群众，先按产业建立现代工会，然后再成立香港统一的工会组织。 1925年冬，海员党支部决定以中华海员工业联合总会为核心，策动香港运输业工会的大联合。11月初的一天，他们组织在广州的海员在越秀山海员路举行游行活动，参加人数达七八千人，并邀请香港各工会的负责人出席。苏兆征、陈、戴卓民先后站在海员亭上发表演讲，号召香港运输行业的工人发扬1922年海员大罢工的光荣传统，立即联合起来，在统一的工会领导下形成一支强大的力量，在反帝斗争中起先锋作用。工人们听后纷纷鼓掌表示赞成。 1926年1月3日，中华海员工业联合总会在广州太平戏院召开全体同人大会，讨论改组问题，陈、何来、唐汉、张瑞成相继发言，说明改组海员工会组织的重要性。大会选出苏兆征、陈等一百名代表参加即将举行的全国海员代表大会，1月5日，全国海员第一次代表大会开幕式在文明路广东大学举行，到会代表和来宾一千多人，陈担任大会的宣布员（执行主席）。 1月7日中午，全国海员代表大会在中华全国总工会礼堂举行第一次会议，陈又被推选为临时主席。1月9日，大会决定成立全国海员总工会，选举苏兆征、谭华泽、陈等15人为执行委员。1月16日，全国海员总工会在陈的主持下召开第一次执委会议，公推苏兆征担任总工会执行委员会委员长，陈担任组织部主任兼调查部主任，并和何来等一起负责广州分会工作。全国海员总工会成立，促进全国海员的团结，对其他行业的工会影响甚大。在党培养下，陈从一个普通的海员成长为全国海员的领袖之一。同年1月15日，中华海员工业联合总会在海员俱乐部召集香港汽车、邮差、内河、集贤、帆船等工会代表开会，陈担任会议主席。大家一致赞成组织香港运输业工会联合会。3月1日晚，陈参加运输业工会的筹备会议，并负责起草工会的组织章程。3月19日，香港运输业工会联合会在省教育会礼堂举行成立典礼。3月26日，陈在香港运输工会代表大会上提出组织章程草案，征求大家的意见。经代表们讨论后加以修改，得到大会的一致通过，4月10日，香港金属业总工会宣布成立。这时，中华全国总工会为庆祝第三次全国劳动大会的召开，认为统一香港工会组织已成熟，决定以香港运输业工会联合会、香港金属业总工会为两大支柱，带动各行各业工会，成立香港总工会。4月4日晚，中华全国总工会秘书长刘少奇在惠州会馆主持召开第一次筹备会议，冯敬、陈、黄金源等24人被推选为香港总工会筹委会委员。陈负责筹委会秘书处工作。4月9日，筹委会在东园训育亭开会，陈担任宣布员。4月15日，香港总工会在欢东路国民党中央党部礼堂举行成立大会，陈是大会主持人之一。次日，他被选举为大会主席团成员。4月23日，香港各工会代表经过八小时的投票选举，选出冯敬、陈等21人为香港总工会第一届执行委员。4月25日，香港总工会代表大会闭幕，陈在会上作了大会经过的报告。5月1日，第三次全国劳动大会在广州召开，陈作为海员代表参加大会。之后，陈作为香港总工会的负责人之一，活跃在省港工运战线上。1926年5月26日，香港总工会召开常务会议，负责组织部工作的陈作了情况汇报。6月27日，香港总工会召开第九次常务会议，陈作了组织发展的报告。7月13日，海员劳动童子团成立，陈代表全国海员总工会为成立典礼揭幕。7月19日，香港总工会召开第十二次常务会议，陈总结组织部的工作。同年冬，他与一个海员的女儿谢有容结婚。 1926年10月，省港大罢工结束，陈参加处理罢工工人的善后工作。11月初，他到香港交涉海员的复工问题。1927年初，受中华全国总工会的委派，陈前往比利时参加世界反帝国主义及殖民地侵略大会。同年5月初，他回到香港，知道广州发生“四一五”政变，大批工友倒在敌人的屠刀下，感到无比悲愤。他在香港铜锣湾租了一所房子，领导省港海员与敌人斗争。他建立海员义勇团、罢工维持队等工人秘密团体。6月19日，第四次全国劳动大会在武汉召开，陈当选为中华全国总工会执行委员。同年8月11日，中共中央临时政治局决定成立南方局，陈被任命为南方局成员。9月下旬，他又赴汕头准备运送军械给南昌起义军。10月15日，他当选为中共广东省委委员，并投入到广州起义的准备工作中去。12月初，大部分省委领导人回穗参加起义，陈留在香港工作。1928年初，陈被调到上海工作，担任中华全国总工会常务委员，领导长江中下游的海员工人运动。他在上海四川路仁智里开设怡安俱乐部，作为联络站。1929年2月，敌人在愉安俱乐部逮捕陈等人。他在敌人审讯时编造一套假口供，说自己名叫陈沦，是一个海员，因到怡安俱乐部找人而被误捕。敌人摸不清陈的底细，判了他八年有期徒刑。在监狱中，他表现出无比坚定的革命意志。当妻子来探监时，他劝妻子不要伤心，将唯一的女儿抚养成人。他托妻子转告妹妹陈淑英，要她努力为党工作，随时准备流血牺牲。 1929年冬，陈患了重病，狱方不给治疗。同年11月1日，陈含恨病逝，年仅27岁。 陈权长期在广州从事工人运动，是省港闻名的工人领袖。 1953年，中央人民政府民政部追认陈权为革命烈士。[1] [1].《陈权》，载“中国广州网＂，2008年8月8日，http://www.guangzhou.gov.cn/node_2382/node_553/node_554/2005-08/112502390466488.shtml。

张学华，字汉三，晚号闇斋，原籍江苏省丹徒县，先世游幕于广东，寄籍广东番禺（今广州市番禺区）。进士、清朝政治人物、书画家、诗人。 清光绪十六年（1890），学华参加光绪庚寅科殿试，荣登进士三甲第八名；同年五月，改授翰林院庶吉士；光绪十八年（1892）五月，散馆，授翰林院检讨；历任国史馆协修，山西道监察御史，山东登州、济南知府，济东泰武临道，兼管济南商埠监督，山东清理财政公所会办、法政学堂提调、通志局提调。[1] 清宣统三年（1911），学华被授江西提法使，后因辛亥革命爆发，各省独立，未上任而回广东。[2]之后，学华前往港澳，或隐居故里，闭门著述；著有《闇斋词稿》、《采薇百咏》等；为吴道镕校补《广东文征》遗稿，这是一部明清时期辑录历代粤人作品最多、时间跨度最长、保留粤人文献最完整的重要的岭南文献，其整理编纂及至保存和流传，是在粤港澳三地完成的。[3] 学华一生六次前往澳门，其中抗战时期两次居住澳门七年，抗战胜利后，从澳门返回广州。[2] 1939年，汪兆镛在澳门逝世。学华撰写挽联一副：[4] 水云大隐，志节皎然，著述有千秋，身后益为公论重； 汐社旧游，凋零尽矣，迁流方万变，海内弥伤吾道孤。[5] 1951年，学华去世，终年88岁。 现录张学华的楹联一副： 《题澳门药山寺》[6] 药师亲授元悟录，山鬼潜听老衲经。 [1]广东省立中山图书馆：《广东省立中山图书馆馆藏名人信劄选萃》，北京：商务印书馆，2002，第82页。 [2]章文钦：《澳门诗词笺注》（民国卷上卷），珠海：珠海出版社，2002，第176-197页。 [3]陈广恩：《吴道镕、张学华与〈广东文征〉》，载《文化杂志》，2009年夏季，第71期，第192-197页。 [4]《相关人物介绍——张学华》，载“积昌家塾史料汇＂网，2013年3月30日，http://hi.baidu.com/864905657/item/ca243e1634b9ff582a3e2294。 [5]“水云”是宋朝遗民诗人汪元量的别号，“汐社”为宋遗民在元初所结的文社。因汪兆镛是前清举人，同属遗民身份，学华故引为同调。 [6]《港澳宗教场所联》，载“本溪旅游＂网，2012年9月30日，http://www.bxbx.cn/travel/jingdain/2012/0819/13755.html。

陈淑英，女，原名陈妹，又名郑妹，原籍新会外海（今属江门市江海区外海镇）[2]，生于澳门一个贫苦家庭。革命家。 兄弟姐妹五个，淑英居末。她两岁时，母亲去世，八岁时父亲病逝。大姐八岁时被卖到香港。二姐十岁时被人拐走。二哥陈权在香港“亚洲皇后”号轮船当海员，另一个哥哥陈妃榆是香港某货仓工人。[2]淑英与祖母相依为命。1924年，祖母去世，淑英赴香港投靠大姐，先在一个富有人家当婢女，后在一间制衣店当女工。 两个哥哥早年参加革命斗争，加入中国共产党。陈权担任中华全国总工会执行委员，成为陈郁和邓荣入党的介绍人。在兄长的革命思想的熏陶和影响下，淑英开始懂得革命道理，认识到穷人只有跟着共产党革命，才能翻身解放。 1925年，省港大罢工爆发，陈权、陈郁、邓荣受党的指示回到广州工作，淑英响应中国共产党的号召，与第一批工人回到广州参加革命斗争。期间，她认识陈郁、邓荣等同志，参加组织安排的青年训练学习班，与罗大妹、邓金娣、周秀珠等十多位同志光荣加入社会主义青年团。学习结束后，她被分配到海员工会宣传队工作，负责在劳动童子团学校进行活动，与大家一起唱歌学文化。宣传队分成几个小组，带着资料高举红旗到街道、公园及公共场所宣传革命形势，宣传罢工委员会的主张，揭发资本家、反动派对工人的迫害，唤起民众的觉醒；争取广大群众积极支持罢工工人的斗争，加入示威游行的行列。星期天，淑英积极开展募捐活动，将纸花图画等物品进行义卖。她与罗大妹、邓金娣、周秀珠等女士全心全意投身到革命事业，对罢工运动作出积极的贡献，被海员工会称为“四大天王”。 1926年5月，由于革命需要，党组织安排淑英与另一位同志假扮夫妻，建立地下联络站，负责转递党的文件。期间，她扮成家庭主妇，周旋于邻居少奶、太太中间，参与打牌，以掩护自己的身份，保护党的机关安全，确保任务顺利完成。9月，由于形势变化，为了安全起见，上级决定撤销这个联络点，把淑英调回海员工会。后来，她与其他几个同志协助织造工会培养一批青年骨干，从事宣传活动工作。 1927年，广州反动当局发动“四一五”反革命政变，到处杀害共产党员、革命工人和革命妇女，封杀革命组织。省港罢工委员会被迫解散，海员工会被国民党搞的“海员工作改组委员会”所破坏，广州处于一片白色恐怖之中。淑英与罗大妹、邓金娣、周秀珠等同志在海员工会的领导下，坚持地下斗争，秘密散发传单，揭露国民党右派的叛变。罗大妹、邓金娣在执行任务时被敌人发现而被捕遇害。战友的牺牲更激发淑英的斗志，她不顾个人安危，坚决接过烈士未竟的事业，继续斗争下去。她胆大心细，眼灵手快，密切注意各种情况，见机行事，每次都出色地完成任务。 同年12月11日，广州起义爆发，淑英和海员工会的成员及工人赤卫队一起参加起义的战斗。当天晚上，她与其他同志一听到起义的信号，随着工人赤卫队攻打惠福西路警察分局，占领维新路市警察局、财政厅等，解救监狱一千多位同志。 天亮后，淑英和邓荣在惠福分局附近站岗，暗中监视敌人的动静。他们机警敏捷，从过往行人中逮到两个国民党任军事法官、残杀革命同志的刽子手，并将他们押解到指挥部就地处决，为民除害。 起义第四天，淑英站岗放哨后回到邓荣家。当晚在家里不断听到马路和门口打杀声、枪炮声彻夜不绝，敌人要进行反攻了。为保守党的秘密，她与邓荣连夜把收藏的文件烧掉，撬开石头把苏联列宁船来华时送的徽章及海员工会会章埋好。佛晓时，枪声和喊杀声停了，马路上躺满了革命士兵、工人、妇女的尸体。起义失败了。 之后，陈郁和邓荣前往香港。淑英与组织失去联系，只好隐藏在邓荣家里住了一段时间才到香港。她与组织联系上后，很快投入革命工作，在广发洋服店当交通员。为了便于工作，她经常扮成学生，完成通知开会或传递文件等任务。这时，邓荣在俄国皇后船上找到工作。淑英与邓荣在革命斗争中相识相爱，后结为夫妻。两年后，邓荣调到岸上负责团工作。 1930年5月，由于叛徒出卖，邓荣在香港被捕入狱。40天后，港英当局把邓荣他们驱逐出境。淑英跟随邓荣去上海，在船上邓荣被同民党特务跟踪，船一到上海，邓荣又被抓走了。淑英也被敌人跟踪脱不了身，但为了寻找二哥陈权营救丈夫，她只好披头散发装成疯子找到二哥家，不幸二哥被敌人抓走了。她无法营救邓荣，敌人对邓荣威胁利诱却一无所获，不久把他解回广州杀害。邓荣牺牲时才22岁。同年11月，陈权在上海壮烈牺牲。 在丈夫邓荣和二哥相继牺牲后，淑英从上海返回香港。期间，国民党特务企图从她身上找寻在邓荣那里得不到的线索，先后写过几封假信，骗她去广州，但她识破敌人的阴谋，始终没有上当。 1931年，淑英与组织失去联系，生活没有着落的情况下，回到家乡。由于家乡没有亲人，只好投靠中山五区界冲村舅舅。从此，她改名换姓，跟舅舅姓郑，叫郑妹，靠打柴度日，生活艰难。 1949年新中国成立后，淑英积极投身社会主义建设，在农业社会主义改造中，成为互助组合作社的带头人，1950-1977年，她连续多年被选为县、省社会主义革命和建设的先进模范代表。 1958年，淑英调到前山公社翠微敬老院担任院长一职，她把敬老院当成自己的家，认真负责，勇挑重担。当时院里有50多位老人，每月乡里拨给每人只有三元和口粮。淑英没有工资收入，靠六元抚恤金和大队配给的口粮生活。她没向困难低头，自己动手，开荒种菜，养猪养鸡，想方设法让老人吃饱吃好。遇到老人生病时，她总是无微不至地看护、照顾，端饭喂食，倒屎倒尿。就这样，她一干就是20年，直到1978年，她负责的老人先后去世为止。 1959年，淑英光荣加入中国共产党。 1979年，政协珠海市第一届委员会成立，淑英连续担任第一、二届政协委员十年，她不顾年迈体弱，踊跃参加各种会议，积极参加市政建设大计的协商，经常用革命传统教育青年下一代。请人代写提案，为省、市政协、党史部门提供文史资料数万字。 在党和政府的关怀下，淑英安度晚年。 2000年，淑英在翠微病逝，享年91岁。[3] [1].珠海市地方志编纂委员会：《珠海市志》（下），广州：广东人民出版社，2013，第1667页。 [2].《陈权》，载“中国广州网＂，2007年6月13日，http://www.guangzhou.gov.cn/node_2382/node_553/node_554/2005-08/112502390466488.shtml。 [3].郑静等：《她为革命奉献了一切——记参加广州起义的陈淑英同志》，载《珠海妇女人物录》，珠海：珠海政协，1990，第59-66页。

冼藻扬，又名冼翰廷，原籍广东南海（今属佛山市南海区）西樵简村。清末澳门富商。冼玉清之父。[1] 先祖为冼源盛是宋朝象州学正，从南雄珠玑巷迁往南海县，初居西樵山麓大茂村。冼源盛生育四子，长子冼迪、次子冼逵、三子冼进从大茂村迁往简村。[2] 清咸丰年间，父母因洪杨之役，乡间生活艰难，于是，离开家乡前往澳门打工。藻扬出生后不久，父亲去世。[3] 母亲蔡氏为人勤俭严肃，患有微疾，藻扬事母至孝。藻扬归家四年，蔡氏去世。[2] 藻扬自少孤苦贫困，对长辈非常孝顺。后来，他跟族人来往于钦州、廉州、高州、雷州一带经商。1899年，藻扬创办天和轮船公司，通航“和平”、“和贵”号两轮，开创西江航行汽船的新纪元。后来，他在香港、澳门入股投资电灯公司、牛奶公司、麻缆公司等，并开设建昌荣药庄，成为当时知名富绅。 藻扬的妻子刘氏是个贫农女，平时较少言语，具有传统中国妇女的勤俭诚朴，深明大义。刘氏对女儿冼玉清影响最大的是身体力行和克己裕人的品德。冼玉清考虑到自己对家庭的责任和态度，她放弃个人幸福，克己裕人。 冼家致富足后，刘氏勤俭不改，依然要求子女一定要勤俭节约，并积极参与社会地方公益事业。1928年，藻扬去世，终年78岁。[1] 刘氏于1931年去世。冼藻扬15岁时辍学，他不想后代走自己的旧路，尤其重视子女教育，而且受当时澳门的开明思想影响，不分男女都送入学读书。 冼藻扬夫妇生育子女七个。长子冼秉钧在香港大学攻读商科取得学士学位，1913年在香港自己独资开办一家“建昌荣”药庄公司；1918年，香港政府港督亲手授予“宏展港市商务”六字金牌。这是港督最高荣誉奖。[4] 三女冼玉清，弟妹都称她“三姐”，是知名文史学者、教授，岭南文献专家。她一生勤奋治学，著作甚丰；她从事教学工作，热爱祖国，关心乡邦文化，为国家图书馆找回流散在港、澳文献典籍做了不少工作。[3] [1]《冼玉清》，载“佛山市政府网＂，2011年9月4日，http://www.foshan.gov.cn/zjfs/mlfs/fsgk/rwfg/lsmr/201101/t20110112_3883231.html。 [2]邝希恩：《冼玉清研究》，广州：中山大学博士论文，2010，第2-3页。 [3]高炳礼：《岭南才女——冼玉清教授与中山图书馆》，载《图书馆论坛》，2004年第6期，第259-262页。 [4]《名人介绍》，载“百度文库＂网，2011年9月4日，http://wenku.baidu.com/view/02bf266f25c52cc58bd6becc.htm。

杨匏安，原名杨麟焘，又名杨锦焘，笔名匏庵、王纯一，生于香山县北山乡（今属珠海市香洲区南屏镇北山村）一个破落茶商家庭。革命家、理论家，中国最早传播科学社会主义的先驱者之一。 父亲杨富祥是家中长子，父母去世后，家道破落，以贩卖茶叶、瓷器为生。匏安是独生子，父亲病逝时，他才15岁。母亲陈智生于香山县古鹤乡（今中山市三乡镇古鹤村）一个华侨富商家庭，读过不少书，爱好诗词书法，左右手都写得一手好字。她通达明理，秉性刚直，敢作敢为。丈夫去世后，她力挑家庭重担，生活困难，但从不向娘家求助，决不受嗟来之食。这种品格，深深影响着匏安的成长。 匏安从三四岁起，在母亲膝上跟着她诵读诗词。稍长，母亲节衣缩食，送他入前山恭都学堂读书。他学习成绩优异，尤其爱好文学、历史，在诗文写作方面渐显才华。 匏安小学毕业后，母亲变卖仅有的几亩薄田，供他到广州广雅书院读书。期间，匏安经历辛亥革命、二次革命、军阀龙济光踞粤等事件，广泛接触张之洞洋务派，康有为、梁启超改良派及孙中山革命派，刘思复无政府主义等各种社会思潮，他不满国家的现状，却又找不到正确的人生道路。 匏安中学毕业后，回到恭都学堂任教，与同事一起揭发校长贪污渎职，反被扣以“图谋不轨”罪名，关进监狱。后经母亲多方托人求情，才得以保释。此事，更增加匏安对社会现实的不满，他欲远行追求真理，得到母亲的支持。 同年，他筹得一笔旅费，与比他大两岁的族叔杨章甫随商人东渡日本。在横滨，匏安租住一个小阁楼，靠打零工、撰文度日，饱受饥寒与歧视。尽管环境恶劣，匏安仍然执著地追求光明，奋发学习，以极惊人的毅力，战胜重重困难。到日本不久，他就能从事日文翻译，经常跑图书馆和书店，研读政治、经济、哲学、文艺等书籍及西方各种流派的新学说，并开始接触马克思主义的日文译著，为日后深入探究科学社会主义和发表大量译著打下坚实的基础。 1916年，匏安从日本回乡，在母亲主持下，与翠微乡姑娘吴佩琪成婚。婚后不久，匏安离家前往澳门担任塾师。1918年，他举家迁住广州，寄居在家乡人杨氏兴建的杨家祠（今广东省民政厅内）。当时，一家七口（包括匏安独身的姑姑，失去父母的堂弟和新生的孩子）的生活重担，全部压在他一个人的身上，除在时敏、道根两校任教外，他为《广东中华新报》、《东方杂志》等报刊以“匏安”笔名发表诗作，以帮补家计。 “十月革命”爆发后，匏安对马克思主义和“十月革命”的性质，还没透彻地了解，但抱着极大的兴趣研究，认为“俄国布尔什维克所主张之共产主义，最得平民劳动者之欢心”，对列宁领导的俄国革命表示敬仰和同情。1919年春，“五四”运动爆发，新文化运动蓬勃发展，从世界革命和“五四”运动中，他认识到人民群众的伟大力量，又从马克思主义著作和李大钊等马克思主义观点分析中国国情的文章中受到启发，思想迅速变化。 1919年5-12月，匏安奋笔疾书，为《广东中华新报》等报刊撰写近十万字介绍新文化和马克思主义的文章。在“世界学说”专栏中，系统地介绍西方各种流派的哲学观点和社会学说，诸如唯物论、唯心论、一元论、实用主义、马克思主义等，帮助读者了解各种新思潮及其来龙去脉，供他们分析比较、选择。在李大钊和胡适关于《问题与主义》论战中，他旗帜鲜明地站在李大钊一边。 匏安在“五四”时期发表的许多文章中，当推同年11月马克思主义的《称科学的社会主义》一文最为重要。当时，他从激进的民主主义者转变为马克思主义者。他是华南地区最早系统地宣传马克思主义的理论家，也是中国最早传播科学社会主义的先驱者之一。他的宣传活动不仅为华南地区“五四”运动和“新文化运动”的深入发展提供思想的武器，而且为广东共产党组织的建立作了思想准备。 1920年夏，陈独秀在上海组织第一个共产党小组。接着，李大钊在北京建立共产党小组。同年底，陈独秀南下广州，找到居于杨家祠的匏安和杨章甫。在陈独秀的推动下，广东共产党小组于1921年春成立，以《广东群报》为基地，开展宣传教育和组织建设活动。 同年春夏，经谭平山介绍，匏安加入中国共产党，成为继谭平山等之后广东最早的党员之一。接着，在上海入党的林伯渠五六月间来到广州，与谭平山、陈公博、匏安等进行座谈。杨家祠成为党的活动据点和联络中心，不少会议、洽谈都在此进行。匏安和杨章甫在祠堂里办起“注音字母讲习班”，为革命活动作掩护。 这时，匏安已离开时敏中学，他主笔的《广东中华新报》被陈炯明查封，经新闻界朋友陈大年介绍，他转入南武中学和省立甲种工业学校任教。针对建党初期广东思想界混乱的情况，他积极从事阐述，向青年介绍与宣传马克思主义，并提出“除致力劳工运动外，尤应注重开展农村工作。因为中国是一个农业国，生产的大部分都出自农民汗血”。他是党内最早提及农民问题的少数人物之一。 同年4月，匏安被选为广东社会主义青年团执委会文书部中文负责人。在他的推动下，青年团学习马列革命理论的热情迅速高涨，他组织广东社会主义讨论会，以“专讨论马克思主义及关于马克思主义各种问题以至如何应用于中国”为宗旨，先后撰写《马克思主义学说》、《无产阶级与民治主义》等文章，以配合广大青年学习的需要。 6月，陈炯明公开背叛孙中山，炮轰总统府，逮捕廖仲恺，迫害革命者，查禁党、团刊物，广东区团委书记阮啸仙被迫转移。由匏安代理区团委书记。翌年5月，广东区团委改选，匏安被选为候补执行委员。 除致力于青年工作外，匏安十分重视工人运动。经杨殷介绍，他担任粤汉铁路广州分局编辑主任。利用这一合法身份，他常与杨殷、潘兆銮、杨章甫等深入到广三、广九和武汉铁路工人中活动，广泛接触工人群众，进行宣传教育，开展斗争。他戴着一副高度的近视眼镜，脸庞清瘦而有精神，善于利用各种日常生活问题，深入浅出地演绎大道理，语言生动，引人入胜，工人们十分喜欢与他在一起，杨家祠内几乎每晚都挤满了访客。 1923年6月，在广州召开的中国共产党第三次代表大会上，确定建立国共合作的统一战线政策。同年冬，党组织指派谭平山和匏安分别担任中共在国民党内的党团书记，以统一参加国民党及出席国民党会议的共产党员与社会主义青年团员的思想和行动。之后，匏安战斗在前所未有的、特殊的统战岗位上，他和阮啸仙、杨殷、刘尔崧、潘兆銮等具体协助国民党重建工作，他并被选为国民党广州第十区执行委员兼秘书。 1924年1月，国民党第一次全国代表大会召开，中共党员林伯渠被推选为国民党中央农民部长，谭平山为组织部长，匏安为组织部秘书。组织部是国民党中央一个非常重要的部门、也是极为繁忙的一个部门，不仅要选派人员到全国各省市开展国民党改组工作，而且要掌管军队、机关、学校、工厂、海外及广东各县党务工作，身为组织部长的谭平山因兼任国民党中央常委，经常要参与处理各方面要务，组织部日常工作实际上由匏安主持。 匏安认真贯彻党的统一战线政策和国共合作制定的方针，审慎地处理国共两党间发生的矛盾和纠纷，努力维护团结，使统一战线不断发展壮大。 同年秋，中共广东区委成立，匏安担任区委监察委员，与陈延年、周恩来等一起工作，过从甚密。他对自己的要求非常严格，身居要职，但廉洁奉公，用人唯贤。周恩来欣赏他“为官廉洁、家境涪贫”。在匏安牺牲多年后，一再提及，以教育同志。匏安与孙中山、廖仲恺建立良好的关系。 早在日本期间，匏安结识了廖仲恺。国民党改组时，又在一起工作，两人相知颇深，合作默契。孙中山对匏安、李大钊、恽代英等人十分赏识，说这些有为的共产党员是“真正的同志”。1924年11月，在谭平山出席国际会议期间，由匏安代理国民党中央组织部长，足见孙中山对他的信任。 1925年5月，“五卅”爱国运动爆发。6月初，盘踞广州的滇桂军挑起武装叛乱，匏安发动铁路工人罢工，以协助广东革命政府平叛。胜利后，匏安以廖仲恺的代表身份，与中华全国总工会负责人邓中夏一起前往香港，会同苏兆征、杨殷等一起筹划发动香港工人响应上海“五卅”运动的大罢工。当时，香港许多工会领袖担心罢工工人回到广州后食宿无著、流落街头。 匏安代表财政部长廖仲恺，向罢工会领袖保证，罢工工人回穗后，由广州政府安排食宿问题，消除了工人们的顾虑。各工会相继发出罢工命令，轰轰烈烈的省港大罢工序幕由此揭开。罢工工人冲破港英当局封锁和镇压，返回广州。罢工开始后，港英当局惊恐万状，四处搜捕罢工“煽动者”。 7月1日晚，匏安等在海员工人家里商量工作时，被捕入狱。消息传出，广州省港罢工委员会机关报《工人之路》特号发表《杨长官被捕》的大字消息，激起20万罢工工人的愤慨，斗志昂扬。匏安等被关了近两个月后，因港英当局找不到“煽动工潮”的证据，只得释放他，并宣布驱逐出境。匏安出狱的消息给省港罢工工人以巨大鼓舞，《工人之路》特号连续报导。 8月25日，省港罢工委员会在省教育会举行欢迎会。欢迎苏俄总工会代表团到访和匏安出狱。但匏安没有出席，他谦逊地认为欢迎国际友人是应该的，自己为革命做一点事、受一点苦，是共产党人的本分，不应居功接受这份荣誉。27日，省港罢工工人代表大会上，一致通过聘请匏安为罢工委员会顾问，后来他兼任香港罢工工团宣传学校名誉校长。 1925年11月，国民党广东省省党部成立，匏安当选为常务委员兼组织部长。广东统一后，省党部在匏安主持下，广东地区的国民党党务工作发展十分迅速，且较健全，广东各县市党员在短短两个月内，从15000余人增至48000多人；党员成分从过去以华侨为主，变为以农民、工人、学生为主力。1926年1月，在国民党第二次全国代表大会上，匏安当选为中央执行委员和常务委员。 1927年5月，在中共第五次全国代表大会上，他当选为中央监察委员。大革命失败后，他出席中共“八七”会议。1928年，他前往新加坡、吉隆玻等地开展革命活动；1929年回到上海，在中共中央宣传部工作，参加编辑党刊；1930年担任中共中央农民部副部长。 1931年7月，匏安被捕，被关押在淞沪警备司令部。蒋介石九次派人劝降，都遭到他的严词拒绝。 8月，匏安在上海英勇就义，年仅35岁。 杨匏安著有《杨匏安文集》。 杨匏安夫妇生育子女七个，其中两个幼儿因病无钱医治而夭折。长子杨文达，又名杨宗玄。次子杨明，又名杨宗锐。长女杨绛辉。三子杨志，又名杨宗。1931年杨匏安在上海遇难后，家庭陷入困境，次女杨宜春患白喉病，无钱医治而夭折，年仅三岁。[1] [1]珠海市地方志办公室：《珠海市人物志》，广州：广东人民出版社，1993，第145-155页。

何连旺，又名何廷光、何仲殷，字穗田，广东顺德（今属佛山市顺德区）人。澳门著名实业家、慈善家和社会活动家、一代侠商。何老桂次子。[1] 1882至1883年，连旺以每年缴纳154100元经营澳门番摊生意，担保人为未那年奴‧先拿‧飞难地。合同规定，经营人限开馆16间为止，如开不足16间，也要纳足16间之数。 1886至1887年，连旺与卢九、林西合作，以每年缴125000元经营澳门番摊生意。三人经有现银10000元交出，存入公物会银库，并有物业值银20000元交出与公物会作按担保。规定限开16间。此次承充生意，原为卢九、林西合作，竞投完毕，连旺才申请加入。该合同期满后，三人继续合作经营1887至1888年澳门番摊生意，每年缴纳134100元，担保人为未那年奴‧先拿‧飞难地。1888至1889年，三人继续合作生意，每年缴纳为125000元。摊馆限额还是16间。 连旺参与闱姓的经营，采取与人合作方式。1897年澳门闱姓承充生意中，共分300股，香港李升占80股、卢光裕占17股、连旺占40股、尤勉之占30股、卢九占43股、Lu-Lau-shan和卢廉若占60股，Anna Thereza Ferreira占30股。另外，何氏家族时和摊馆从1874年至1910年7月，经营36年。连旺及其兄长何连胜等何氏族人，成为澳门番摊生意中举足轻重的人物。 1883至1884年，连旺以每年缴10900元，竞投获得盐业专营权，经营澳门、氹仔、过路湾（今路环）卖盐生意，由父亲何桂作保。1886至1887年，连旺以每年缴8530元，竞投获得盐业专营权，经营澳门、氹仔、过路湾（今路环）卖盐生意，自己交银3000元作保。 1890年6月，连旺将1882年开设的缫丝厂申请改造为织造匹绸厂；同年8月，在群队地瑞隆栈炮竹厂外建一分厂，开设炮竹厂分厂，专门生产炮竹纸。约1892年，他与卢九、刘炳堂、陈庚如等合股在康公庙直街开办“如心益记”茶楼，并经营茶叶加工与贸易生意。 1884年6月，连旺以杰出的贡献受到葡萄牙政府的嘉奖，获授予葡国基唯斯督宝星。[2]在当时澳门华人社会中，这是一项至高无上的荣誉，连旺父子同获此项嘉奖。同时，清政府重视连旺在澳门的作用和影响，以“捐款赈灾”表彰他。 1888年，父亲去世后，连旺接管家族生意。[3]何氏家族“集成堂”旗下的公司，连续多次投得澳葡的“清粪”标书，从清光绪初年至民国初年专营澳门粪业超过50年。 1889年2月，澳葡政府筹建中国北方赈灾公会，连旺成为主要成员之一。1891年4月，澳葡政府组建俄国皇太子访澳之迎接公会，连旺任副会长，何连胜成为董事之一。1894年，连旺被澳葡政府授予官职，成为城市卫生防疫公会会长；1894年6月，担任澳门整饬洁净公会会长；1894年8月成为澳门理商局职员，参与商业管理工作。[1] 连旺为人慷慨正直，仗义疏财。1892年孙中山在香港雅丽士医院毕业后在澳门开业行医，他引荐孙中山进入镜湖医院做医生；多次在《镜海丛报》上刊登广告，表彰孙中山的崇高医德。孙中山在香港学医时，应澳门绅士曹子基之邀，治愈他久病的家人。 1896年11月，康有为前来澳门游览，受到名流、维新派人士刘桢麟、连旺等人热情欢迎。连旺与康有为相见恨晚。这次聚会，澳门人士对上海出版的《时务报》推崇备至。大家商讨办一份报纸，决定由康有为领导采编，出资发行。[2] 1887年2月22日《知新报》创刊，一炮打响。《知新报》创刊号登载康有为写给光绪皇帝的系列维新奏书，加上梁启超的评论文章。 《知新报》实际工作由连旺主持，主要撰稿人有梁启超、何树龄、徐勤等。起初为每月五日刊，后改为旬刊、半月刊。连旺把《知新报》分送至香港、广州、天津、上海等地；远销日本、越南、新加坡、美国等海外市场，当时海内外代理发行点近40个。[4] 连旺与康有为一起制订庞大的移民计划。甲午战争失败后，康有为担忧中国在慈禧太后的统治下亡国灭种，产生移民的想法。当时中国农村劳动力过剩，康有为计划将中国向外国移民。在康有为指导下，连旺制订详细的移民计划，并具体安排招工和雇船运输事宜。1897年11月突发的中德胶州湾事件及列强进一步瓜分中国的侵略行动，迫使康有为放弃“移民巴西的计划”。 1898年8月，戊戌政变发生，维新派遭到残酷镇压，包括《知新报》经理康广仁在内的“六君子”惨遭杀害，康有为辗转逃至加拿大，梁启超躲进日本使馆后赴东洋。当时连旺冒着危险，接待梁启超父亲及妻儿，把康有为父亲接到澳门加以保护。为保护维新人士，《知新报》从9月的第68册后，重要论著不再署撰者姓名，或用笔名，并多录译者。报纸用“本馆经理人葡国伯爵非难地”的名义出版，还在“本馆经理人谨启”中声明：与旧人无关。 戊戌变法失败后，维新派变为保皇派。康有为在加拿大创立保皇会，澳门设立分会，连旺任分会会长。1900年，慈禧谎称光绪病重，欲立皇子废除光绪。消息传出，全国譁然。上海电报局总办经元善为首，联合1231位文人和绅商反对。慈禧对经元善等人整治迫害。经元善由郑观应安排摆脱缉捕，辗转逃到澳门。满清官员赴澳门缉拿时，连旺多方设法，耗费重金，全力营救。 后在中外舆论的压力下，澳葡当局给予经元善政治避难。连旺熟悉国际公法，出钱出力，表现出高度的政治智慧和正义感。在何东、连旺等港澳人士帮助下，保皇会在港澳开展活动，扩大声势，并暗中筹备勤王举义。[2]同年，自立军起义失败，保皇党侵吞华侨捐款的内幕暴露。之后，连旺与保皇党疏远。1901年《知新报》停刊。1898年，连旺帮助康门弟子陈子褒开办澳门大同女学堂，兴办教育事业。 1898年5月，连旺与张寿波、刘祯麟等人成立“澳门戒鸦片烟分会”，连旺担任董事。此举与其鸦片烟商的家族背景完全背道而驰。连旺也是同善堂立案人。[2] 连旺家族拥有大量物业，成为晚清时期澳门华人大业主之一。[1]他表现卓著，成为一代杰出的华商领袖，对澳门慈善公益事业的重大贡献，特别热心华人公益事业；1931年去世，终年76岁。 为纪念何连旺，澳葡政府将氹仔旧城区一条街命名为“何连旺街”。[3] 何连旺生育三子，其中第三子何云章，1895年2月13日《镜海丛报》报导何云章新进秀才，荣归故里的盛大场面：“有以红笺一封惠到本局者，启而视之，系澳绅何仲殷穗田为其第三子前岁科考新进之秀才云章，荣归顺德县原籍，行渴祖礼，由十五日起，至十七日止，连排盛筵，藉宴嘉宾。族党何性，为顺德巨族，子姓繁众，科名亦盛，一堂庆会，乐何如哉？” [1]林广志：《晚清时期澳门华商与华人社会研究》，广州，暨南大学博士论文，2006，第155-162页。 [2]娄胜华：《转型时期澳门社团研究：多元社会中法团主义体制解析》，广州：广东人民出版社，2004，第327页。 [3]李佳佳：《澳门近代史上的开明华人赌商》，载《澳门月报》，2012年6月18日，http://amyk3388.blog.sohu.com/178498971.html。 [4]蒋祖缘、方志钦：《简明广东史》，广州：广东人民出版社，1993，第534页。

卢光裕，字圣珍，号舜渠，讳光裕，广东省新会潮莲乡（今属江门市蓬江区潮连街卢鞭村）人。澳门富商。卢九的长兄卢华锦第三子。[1] 卢光裕少年老成，勇作敢为，深得叔叔卢九所器重，待之如子。他经营商业，逐步致富。卢光裕与堂兄卢廉若多次承充澳门闱姓生意。1899年，他和卢廉若、葡人伯爵‧飞难地合作，承充澳门闱姓。1901年，内地义和团运动兴起，恩科奉旨延迟，以致所收银票，全部退回。 1886-1896年，卢九与林西、何连旺连续三届承充澳门番摊生意，担保人是亚纳伯爵妻子晏拿爹厘士‧飞难地，每年上交规银升为150000元。新合同是旧合同期满后延期。 1897年7月28日，各股东与新三记公所签订合同，经营澳门闱姓生意。该项生意分成300股，每股1000元，李升占80股，卢光裕占17股，何连旺占40股，尤勉之占30股，卢九占43股，Lu-Lau-Shan和卢廉若占60股，飞难地妻子（Anna Thereza Ferreira）占30股。卢氏家族共占120股，控制着新三记公所和此项生意。 1897年，卢光裕、卢九与另一名赌商柯六合作创立恒和公司，承充包售仁慈堂彩票，合作经营十年。卢光裕担任该公司司事，“卢光裕做该公司司事多年，所有公司所得每百元票价一十二元之利益及中票不到收银之遗彩，均由其一手收存”；宝行银号是卢九一手创建的最重要的家族企业之一，1905年初，卢九委任卢光裕为该银号司事，掌管银号日常事务。可见卢九对卢光裕的倚重。[2] 1906年1月，卢光裕和卢廉若成为澳门业钞公会副会员。 1907年3月，卢光裕与萧登合作，承批位于马蛟石炮台相连之山脚一块空地。 1909年1月2日，卢光裕被柯六控告，暴露经营仁慈堂彩票的内幕。恒和公司三大股东，卢家占了两个，而且卢光裕长期担任公司司事。但卢光裕已去世，该案不了了之。 同年11月20日，柯六登报请求将恒和公司解散。[1] 卢光裕是澳门第一批的住宅电话使用者。[3] 卢光裕在商业上获得成功后，通过捐钱做官。前清时为候选道，赏戴花翎，诰授中宪大夫。卢光裕去世时，女儿卢梅君14岁，妻子侯氏是女儿代理人。妾秦氏，儿女卢亚苏、卢芳姑不到14岁，秦氏是儿女的代理人。妾伊氏，女儿卢波详不到14岁，伊氏是女儿的代理人，都不在澳门。 [1]林广志：《晚清时期澳门华商与华人社会研究》，广州：暨南大学博士论文，2006，第162-173页。 [2]林广志：《卢九家族研究》，北京：社会科学文献出版社，2013，第28-29页。 [3]程惕洁：《澳门人文社会科学研究文选‧社会卷》，北京：社会科学文献出版社，2009，第185页。

崔乐其，广东南海（今属佛山市南海区）人。澳门知名实业家、慈善家、诚兴银行创办人。[2] 父亲崔诺枝是澳门绅士，富甲一方，乐于参与慈善活动；担任澳门镜湖医院总协理、同善堂主席及澳门商会总协理。20世纪30年代日寇侵华时，他联同多名澳门商界人士筹款，大力支持东北抗日义军活动。[3]现今，澳门慈善机构同善堂内，放置著崔诺枝的铜像，以表达对崔老先生的敬意。 乐其葡文了得，担任澳门特首何厚铧之父何贤的葡文秘书。抗战时期，他和何贤一起经营黄金生意。当时，何贤任职于澳门大丰银行，与商人钟子光及澳门经济局长罗保，获得合资经营黄金买卖的专营权。之后，乐其开设诚兴金行，在诚兴金行的基础上，他创办澳门诚兴银行，从事多元化银行业务。1989年，诚兴银行被何鸿燊持有的澳娱公司收购。 1952年7月，澳门与内地发生“关闸事件”，葡国驻澳门士兵与中国解放军在边境地带发生冲突。当时，澳督罗必信就通过乐其，联络何贤与中方商谈。8月23日，澳门葡政府正式派代表向中方前山边防局书面道歉，保证今后不再有同样事件发生。8月25日，中方恢复前山拱北与澳门的陆地交通，中葡双方的紧张关系解除。乐其和何贤等人在“关闸事件”中起到重要的作用。[4] 乐其和澳门中华总商会副会长崔德祺、全国政协副主席马万祺并称为“澳门三旗”。2002年，他和崔德祺、马万祺分别荣获澳门特别行政区政府颁授银莲花、金莲花和大莲花勋章，一时传为佳话。 1982年5月20日，乐其时任澳门市政厅主席，与葡国里斯本市政厅主席Nuno Krus Abecassis在里斯本签署缔结姐妹市议定书。根据该协定，两地开展一系列文化、社会、教育、资讯及旅游方面的交流活动，如举办展览、交换文件及接待受训的市政技术人员。一直以来，他热心澳门公益事务，担任澳门政府咨询会委员，诚兴银行股东大会主席，澳门立法会第二、三届官委议员，澳门中华总商会副会长，同善堂值理会副主席，澳门基本法协运会副监事长，兼任澳门多所中文学校校董；澳门法国文化协会理事及澳门红十字会理事，广东省第七届政协委员，澳门基本法咨询委员会市务委员等职。另外，他获授葡萄牙殷皇子军官勋章及功绩绅士勋章、英勇勋章、文化功绩勋章及慈善功绩章。 2000年6月，乐其当选为第六十五届中华总商会副会长；后因他年事已高，转任澳门中华总商会永远荣誉会长，较少出现在公众面前。 乐其十分关心家乡南海发展情况，积极捐资支援家乡公益事业；2005年1月，获佛山市人民政府颁授“佛山市荣誉市民”称号。[3] 2006年，乐其去世，终年84岁。 [1].《崔乐其》，载“维基百科＂网，2012年10月28日，http://zh.wikipedia.org/zh/%E5%B4%94%E6%A8%82%E5%85%B6。 [2].吴志良、杨允中主编：《澳门百科全书》，北京：中国大百科全书出版社，1999，第177页。 [3].庄海源：《母亲出身澳门望族》，载《香港文汇报》，2005年7月1日。 [4].《52年澳门“关闸事件”：中葡双方炮战近一周》，载“中华网＂，2012年9月16日，http://military.china.com/history4/62/20120529/17225485_1.html。

陈卓禧，又名陈焯熹，原籍番禺县（今属广州市番禺区）钟村。港澳实业家。陈绍文四子。 1920年，澳门全新织造厂创建，厂址在沙岗渡船街。前身是澳门仁安泰染布房，该染布房由广东番禺钟村陈占威、陈占安兄弟开设。早在清末年间，陈氏兄弟在番禺沙湾利用人家染坊的废水上街代人染旧衣物而发家，后在番禺市桥开设同安染布店；1910年又在澳门开办仁安泰染布房，经营晒染大成蓝土布及薯茛布等业务。后来，陈占安之子陈慕周、陈觉民、陈绍文三人经营，由长子陈慕周主理。后来，陈绍文四子陈卓禧到新加坡南洋一带考察，发现海外华侨流行穿针织汗衫产品，认为经营针织业大有前途。[1] 1929年[2]，在仁安泰染布房的基础上，陈卓禧创办澳门全新织造厂，并担任厂长，出产半胸、文化、背心等汗衫品种。当时针织业正在中国兴起，针织内衣柔软、凉爽、吸汗，穿着舒适，颇受欢迎，非常畅销。 后来省港澳三地的全新织造厂都采用英国进口高级纱支棉生产中、高档的汗衫产品，广销省、港、澳、加（新加坡）等地。随着业务不断发展，名牌产品相继出现，当时有100支线纱的“303”牌，84支至90支线纱的“宫灯”和“555”牌，80支单竹纱的“505”牌，尤其是“555”牌产品，行销海外，享有盛名。之后，创制80支的“孖七”牌，以纪念“芦沟桥事变”。陈卓禧并从香港总厂捐献十字救护车一部，支援祖国抗战。 当年一般工人月薪仅15元，但一件“555”的线衫要十元，穿得起的非富则贵。全新织造厂全盛时期，全港设有300多个代理商，几乎每间大型百货公司及洋服店都有出售，每日销售量超过100打，除在九龙塘尾道独占一排唐楼“上厂下铺”外，在澳门、广州及新加坡都设有门巿，盛极一时。 为了获取产品销往英属地免税的特惠，1925年在香港塘尾道开设全新分厂。因经营业务需要，总厂改设在香港。1931年，由总厂陈仲纪等人在广州龙津路开设经销分行办事处，1932年筹办广州全新织造厂，由陈伯朋负责管理。解放前盈亏统由香港总厂结算。广州解放后，由总厂划出港币192500元，作为广州全新织造厂独立经营的资金，1951年9月开始独立建帐，独立经营。[2] 50年代，十七八岁的吴志明加入香港全新织造厂做“行街后生”。70年代末，陈氏家族要求他接手经营，为保持传统品牌，自信可以创一番成绩，吴志明答允，并进行大事改革，主力发展出口业务，加上当时欧美的“功夫热”，生意渐有起色。 陈卓禧的妻子曾枝西是澳门妇女运动领袖，社会活动家；积极参与和赞助开办澳门《大众报》、《朝阳日报》，积极参加抗日救亡活动；组织成立“澳门民主妇联筹备委员会”；积极开办“妇女免费识字班”，为澳门同胞爱国运动作出贡献。[3] [1].梁秀、梁爱琼：《广州全新针织厂的社会主义改造》，载《中国资本主义工商业的社会主义改造‧广东卷‧广州分册》，北京：中共党史出版社，1993，第666-679页。 [2].张慧怡：《港产老牌线衫挣扎求存》，载《东方日报》，2012年1月6日，http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20100511/00176_050.html。 [3].吴志良、杨允中主编：《澳门百科全书》，北京：中国大百科全书出版社，1999，第536页。

许声泉，香港人。国民党装甲部队成员、澳门海关稽查员。 父亲在印度加尔各答生活，并在当地结婚，后带着许声泉回香港大澳居住。 许声泉在香港皇仁书院读书，毕业于上海交通大学，担任国民党麾下的装甲部队成员，参与抗日战争。战后，他任职于中山、澳门海关两年。[1]1934年8月，许声泉担任四等稽查员，从拱北关中山港调回拱北关工作。[2] 许声泉为人忠直，在澳门工作时，认识崔诺枝的幼女崔瑞爱。崔诺枝是澳门澳门乡绅，富甲一方，30年代发起筹款支持抗日。其子崔乐其是澳门诚兴银行创办人，担任何厚铧父亲何贤的葡文秘书，既是生意伙伴，也是邻居，交情浓厚。 许声泉和崔瑞爱结婚后，定居香港，十多年后，1948年生下许仕仁。[1] 后来，许声泉在大姐夫陈福耀家族开设的“合成隆”杂货店当掌柜，直到晚年。70年代，他因心脏病去世。 许仕仁1970年在香港大学毕业，取得文学士学位；同年进入香港政府，历任助理教育主任、西区民政主任、禁毒助理保安司、廉署社区关系处助理处长、首席助理经济司；1982年留学美国哈佛大学；之后任首席助理运输司、两局非官守议员办事处助理秘书长、副秘书长、副经济司、副工务司、新机场工程统筹署署长、运输署署长；并于1995年9月担任财经事务司，是首位华人财经事务司。 1997年2月20日，许仕仁被国务院任命为香港特别行政区第一届政府财经事务局局长，任期从1997年7月1日至2000年2月。他有丰富的管理财金经验及政治技巧，离开政府后，出任香港强制性公积金计划管理局行政总裁，2003年7月离任；2004年2月，出任九巴董事，2005年5月辞去九巴董事。1998年，他获香港特区政府金紫荆星章。 许仕仁的妻子罗美美亦是公务员，两人大学时认识，罗美美曾在公司注册处工作。[3]]许仕仁与澳门特首何厚铧及新鸿基地产郭氏兄弟成为好友。2003年，他离开积金局后，为新地旗下九巴出任董事，并受聘于新地为顾问。2008年，郭氏家族爆发内斗风波时，许仕仁卷入其中。[4] [1]《图片：香港最新政务司长（接替曾荫权）背景》，载“深圳搜狐焦点＂网，2006年7月22日，http://sz.focus.cn/msgview/1787/30754058.html。 [2]《关员消息》，1934，第502页。 [3]《许仕仁任香港政务司司长与何厚铧甚有渊源》，载“新华网＂，2008年7月22日，http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005-07/01/content_3160315.htm。 [4]《许仕仁涉收受新地利益被拘》，载“金羊网＂，2013年10月26日，http://news.ycwb.com/2012-03/31/content_3759637_2.htm。

李际唐，原名李翘燊，字贤发，号际唐，以号行世，新会县七堡乡（今属江门市新会区七堡镇）人。进士。澳门知名富商李镜荃长子。[2] 李氏家族很早投资银店生意。祖父碧光堂，1881年与卢九、蔡康等人合作经营宝行号钱银生意。 父亲李镜荃（光）除经营闱姓外，多次承充经营澳门火水（煤油）、火药生意，成为当时著名的硝商；1911年出任公钞会副会员，担任公钞会会员，同时被公钞局列为“纳公钞至多之人”；1913年1月，澳门商会成立，他被选为副总理，成为新一代华商领袖。 母亲陈氏。兄弟三个，李际唐居长。二弟李翘庆（保榕），又名李子农，生于1884年。三弟李耀伦，生于1901年。[1]1903年，李际唐兄弟三个都加入葡籍。[3] 李际唐自少聪颖，爱慕功名，1903年7月获隽秀才，8月高中举人。 1901年，清廷要改革腐朽的科举制度，1903年，朝中遍传“明年是最后一次科举会试”的消息，并且得知这“最后一科”主持人是庆亲王奕劻的亲信戴鸿慈（广东佛山人，时任户部侍郎） 。当时广东三大赌王之一的“文赌王”刘学询得此消息，亲自北上赴京，以20万银元得到两个翰林和一个进士的名额。回粤后，刘学询将这三个“会试必中”的科举名额，交代给他亲信师爷梁鸿藻（新会小乡人、光绪十九年癸己恩科举人）私底下兜售，并要求每个名额价格不少于十万银元。 梁鸿藻随即到澳门找到他的同乡兼同科举人冯作彝。当时，冯作彝担任澳中大赌商李镜荃的家庭教师。冯作彝把梁鸿藻介绍给李镜荃，并极力主张李镜荃“扛下一名额”，将李际唐“拱作翰林”。冯作彝据实告诉李镜荃，其子学问文章诗赋都不怎么样，若不花钱“扛名”，根本不可能中进士。若李际唐中进士、获点翰林，就成为“澳门第一人”，李氏家族自然成为“澳门第一门”了。听罢，李镜荃怦然心动，决定出十万银元买下一个“翰林名额”。[3] 1904年3月，李际唐参加光绪甲辰科会试，荣登二甲第38名进士[4]，4月被钦点为翰林，成为澳门唯一一位太史。 喜讯传到澳门，李家大宅贺客盈门，连澳葡官员都前来道贺。民众以为李镜荃必定大肆铺张庆祝，必有一番热闹喜庆。谁知道，李镜荃只是祭祖和摆家宴了事，连鞭炮都没在门口大街上燃放。因此，坊间起疑，李际唐以十万银元代价“扛得”翰林的传言，越传越火。 早年位于澳门南湾街的太史第（今合署大厦之侧）圣旨高悬，门前“肃静”、“回避”的高脚牌分列左右。[3] 李际唐一直在商界无闻，20世纪20年代，澳门先后兴办各类新式的中小学校，他自己独资创办际唐义学，学校从形式到内容基本上仿效西方学校，分年级上课，开设中国语文、数学、地理、历史、音乐、图画等课程。[5] 1931年11月27日，李际唐和范洁朋、高可宁、毕侣俭等发起成立的“澳门筹赈兵灾慈善会”，成为澳门最早成立的有影响的救亡赈难团体。慈善会成立后，召集澳门各个行业，如疋头行、理发行、番摊行、鲜鱼行、火柴厂、戏院等商讨向国内抗日将士捐输事宜，募集十万元，为抗日救国作出重要的贡献。[6] 孙中山在澳门行医时，李镜荃积极支持孙中山开展革命活动，不顾李际唐等亲友的反对，义无反顾地资助革命党人，公开为孙中山革命活动撑场，长期接济孙中山在澳门的家眷十多年。他多次在澳门和广州与孙中山会晤，每次一定赠送孙中山金钱逾千元，无条件大力支持革命。[7] 1925年3月19日上午11时，孙中山灵柩从协和医院移至稷坛大殿。中山举行移灵之前，在协和医院行宗教式之祈祷礼，右绋为何香凝、鲍尔汀和李际唐等人。[8] 李际唐撰有《重修云步李氏宗谱序》。[9] 1904年，商衍鎏和朱汝珍与李际唐同年荣登进士，朱汝珍成为榜眼，商衍鎏成为探花。 朱汝珍《文选》中的《李际唐同年五十双寿序》，结构严密，佳句纷呈“时见天日清明，风物闲美，使人心旷神怡；时见风雨驰骤，波涛澎湃，使人惊心动魄。俯仰其际，百感为之交集也……”[10] 1949年，商衍鎏到澳门探望李际唐，并作诗一首： 《怀李际唐翘燊》[8] 一别春明后，华胥四十年。风波南海外，夜雨大江边。 庚癸呼时诺，甲辰雌共怜。苍茫嗟独立，天际自飞鸢。 [1]林广志：《晚清时期澳门华商与华人社会研究》，广州：暨南大学博士论文，2006，第181-183页。 [2]黄德鸿：《澳门掌故》，北京：中国文联出版公司，1999，第256-257页。 [3]金英杰：《澳商“标尾会”子成进士》，载《新报》，2013年6月6日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=134291。 [4]朱保炯等：《明清进士题名碑录索引》（全三册），上海：上海古籍出版社，1980，第2865-2866页。 [5]黄启臣：《澳门通史》，广州：广东教育出版社，1999，第457-458页。 [6]娄胜华：《转型时期澳门社团研究：多元社会中法团主义体制解析》，广州：广东人民出版社，2004，第68页。 [7]金英杰：《灵芝药房秘密搞革命》，载《新报》，2013年6月6日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=192090。 [8]《在协和医院为孙中山遗体行宗教礼后移至中央公园稷坛》，载“中山网＂，2008年11月12日，http://www.zsnews.cn/Column/2006/08/21/588244.shtml。 [9]国学文献馆：《国学文献馆现藏中国族谱序例选刊初辑李姓之部》，台北：联合报文化基金会国学文馆，1983，第325页。 [10]《朱汝珍》，载“搜艺搜＂网，2013年6月6日，http://art.findart.com.cn/328782-baike.html。

赵元儒，号半农，香山县人，世居澳门望厦村。诗人。赵允禧之父。[1] 赵元儒自幼聪颖，勤奋好学，清乾隆末年创作五律四首。清道光八年（1828）始，其子赵允禧刻于石上。 据澳门《赵氏宗谱》记载，（赵元儒）画堂公原葬于东望洋山小泉侧，道光十六年（1836），因为葡人辟地筑路，改葬于煽背山腰。[2] 现录赵元儒的诗四首：[1] 《次张太守石壁原韵》（四首）[3] （一） 海隅藏古寺，斜结半山亭。[4] 地僻人偏静，林幽鸟更灵。[5] 潮来鸡颈绿，舟过马骝青。[6] 愿借蒲团坐[7]，安禅悟杳冥。[8] （二） 试叩禅关入，神山第一亭。[9] 画船留圣迹[10]，石室驻仙灵。 镜水一天碧，莲峰四岸青。 三千尘世事，回首总冥冥。[11] （三） 登临穷古径，危坐石之亭。[12] 对此身如画，飘然性自灵。[13] 江豚翻浪白，海燕拂云青。[14] 远水兼天阔，茫茫入苍冥。[15] （四） 谁人书“海觉”？峭石立高亭。[16] 如此山之秀，应教地有灵。[17] 天开双眼阔，榕印一心经。[18] 寂寂云林外，疎钟报暮冥。[19] [1]章文钦：《澳门诗词笺注》（明清卷），珠海：珠海出版社，2002，第222-224页。 [2]林子升：《十六至十八世纪澳门与中国之关系》，澳门：澳门基金会，1998，第48-49页。 [3]四首诗录自妈祖阁石壁。张太守，指张道源。 [4]斜结句：在地势略为倾斜的半山腰建起一座小亭。半山亭，宋王安石晚年在自建康城至钟山的途中建有园亭，取名半山亭。 [5]林幽句：树林幽静，鸟儿更显得机敏警觉。 [6]鸡颈：鸡颈角，位于潭仔岛东北。或以鸡颈称潭仔全岛。 [7]蒲团：僧人坐禅圆垫，用蒲草编成。 [8]安禅：佛教语。安静地打坐，犹言入定。 [9]禅关：佛寺。 [10]画船：洋船石留下天妃女神圣迹。 [11]三千二句：尘世间纷繁扰攘的事物，回头一看，总觉得变化不定，难以捉摸。三千，三千大千世界，比喻整个尘世。冥冥，高远。 [12]登临二句：走完海觉石下那个年代久远的小径，端坐在小石亭中。危坐，正襟危坐。 [13]对此二句：对着眼前的佳山胜水，仿佛身入图画之中。绝世高蹈，远离尘嚣。性情自然聪慧颖脱。飘然，散失的样子。 [14]江豚二句：江豚在大海中翻动，搅起一朵朵白色的浪花。海燕在天空中翱翔，掠过一朵朵青色的云霞。海燕，燕子的别称。古人认为燕子产于南方，渡海而来，故称。 [15]远水二句：海面上烟水迷茫，远远望去，水天相接，大海变得更加广阔壮观，有吞吐宇宙之势。苍冥，犹言宇宙。 [16]峭石：峻峭的巨石。 [17]如此二句：是指此山既为秀气之所钟，应有神灵来居此地。 [18]天开二句：上天所辟的胜景。令人双眼开阔。庙旁榕树的叶子，足以印一部《心经》。心经，佛经《般若波罗蜜多心经》的简称。 [19]云林：云气浓厚的树林。

黄绍统，字燕勋，号翼堂[1]，香山县（今属中山市）人。教育家。黄培芳之父、黄佐第七代孙。 绍统八岁时，父亲黄冕去世。[1]家里贫苦，他吃几个螺就算一餐，却怡然自得，勤奋读书。 清乾隆二十四年（1759），绍统考中己卯科举人，选授石城（今廉江）县训导。期间，他善于根据各个学生的天资、性格、勤情等情况，分类给予教导，建立一套使各类生员都能接受，并能促使学业长进程序。对于贫寒儒士，尤加意扶持指导，极大地鼓舞学生们勤奋苦学，被推荐乡试者就有多名。绍统授课的课堂，称为“仰山堂”，后人称他为“仰山先生”。 绍统在石城任教18年，后调任琼州（海南岛）府学教授。赴任时，石城民众送行队伍排了20多里，沿途设帐篷30多个，作为接待绍统休息的地方，成为该县空前盛事。 琼州府有一个纨绔子弟，行为恶劣，生活浪荡，被府学开除学籍。绍统到任不久，该生由父兄陪前来拜访，送上千两银锭，以请求准予复学；又请州府高官代为说情。 绍统正言厉色拒之说，我万万不能收不义之财，不做非礼非义之事。否则，败坏学风，遗臭万年。 绍统为人正直，恭俭勤奋，潜心治学，为海南岛培养了大批有识之士。 乾隆五十三年（1788），绍统在海南去世，终年62岁。 吊唁者络绎不绝。石城人士听闻噩耗，也渡海过来致哀。黄家人扶灵经石城返回香山时，大批民众素衣拦路哭奠。灵柩运抵省城泰泉旧里时，石城百姓有来省城作客者，都前来吊唁。之后，每逢考期，石城县人赴考者，一定先到泰泉旧里的黄氏祠门下举行拜祭仪式。 黄绍统博学能文，尤长于诗；遗著有《石城县志》八卷、《仰山堂集》三卷、《三唐诗选》三卷、《历朝赋选》四卷、《列朝古文杂选》四卷及《古文五选》等。 黄绍统在仰山堂自署堂楹云：“为伦类中所当行之事，作天地间不可少之人＂。 《粤东诗海》评价黄绍统：“诗不炫异，不求工，不规规摹仿，即事抒怀，自合温柔敦厚。” 现录黄绍统的诗一首： 《莲峰晚照》[2] 绕城山势折，取道晚登临。云过筛松影，风来送梵音。 炊烟浮地起，夕照入林深。今日多园乐，依然作客心。 黄绍统生育两子：黄式方（沃楷）、黄培芳。黄式方是清代诗人，21岁时病逝。[1]黄培芳是清代著名诗人、教育家、进步学者；著作有《易宗》九卷、《书训纂》12卷、《诗文参》20卷、《礼记郑注翼》12卷、《春秋左传翼》30卷、《十三经或问》13卷、《四书阐注阐》19卷、《四书考释》19卷等50多种共数百卷。[3] [1]林子雄：《黄佐》，广州：广东人民出版社，2010，第98页。 [2]《黄绍统、黄培芳父子‧清》，载《中山文史》（第18辑），中山：中山政协，1990，第65-70页。 [3]赵国勇：《黄培芳在荔山乡》，载《斗门文史》（第9辑），珠海：斗门政协，1989，第40-41页。

黄畿，字宗大，香山县铁城（今属中山市石岐）人。著名岭南学者。[1]黄瑜之子、黄佐之父。 黄七岁时，能对对联和弹琴，被视为奇童；16岁时，补郡庠生，精通《毛诗》、《春秋》；更博览诸子百家之书，吸其精华，汰其陈腐，欲成一家之言。督学佥事张习见到黄的文章，誉其为旷世奇才。[1]某夜，同室同学偷了人家的鸡，邀黄共食，遭他拒绝。之后，黄以侍奉父母为名，请求转学到邑庠读书。 黄轻财重义，慷慨豪爽。不管是田地住宅，还是金银财帛，兄弟想要，他马上就给，从不吝啬。他每次摘录经史语句，自言自语说：“天下无不是之父母，世间最难得者兄弟。”人们都以这句话作为名言。 黄捐出自己的田地70亩作为义田，以赡养族人。因此，乡邻或市井排挤他，人所不堪。黄退让不与别人计较。他饮酒至微醉时，吟哦邵子的诗，点评康节之类等。[2] 黄潜心研究九流三才五行的理论，撰写《三五元书》25卷。起初，他的学说混杂了不少佛家与反黄老的思想，后来读了邵雍（字尧夫）的《皇极经世》等书，他赞叹道：“自箕子以来，合术于道，其尧夫乎！”于是，黄撰写《皇极管窥》13篇。 黄绝意科举考试，在粤山山麓隐居，晚年时候潜心研究《周易》、《中庸》等书；著书于罗浮山中，自号“粤洲学者”，世人称为“粤洲先生”。[1] 明正德八年（1513）秋，黄陪同儿子黄佐赴京师应试，途至玉峡地方，染病不起。当时黄笑说：“七七之期至矣，数也，命也，何寿天问哉？”抵达宜真时去世，年仅49岁。 黄畿所著书多佚，后人汇辑成《粤洲集》四卷。 明嘉靖十三年（1534），父老乡亲核实黄畿的行为功绩，上报官府，在孝友坊彰显他的事迹。嘉靖四年，因黄佐做官，黄畿被朝廷封其諡号“文林郎”，追授翰林院编修。[2] 黄畿还著有《易说》、《粤洲集》六卷、《皇极经世书传》八卷、《删正黄庭经》等，他的各种书送到察院，御史周煦叹道“此真隐居求志之儒也。”并兴建逸士坊来表彰黄畿。[2] 现录黄畿的诗一首： 《登莲峰》[3][4] 振衣舒啸凌崔嵬，紫翠簇簇临风开。[5]芙蓉千丈海中出[6]，文笔一枝天外来。 [1]《黄家四代贤良》，载《中山文史》（第18辑），中山：中山政协，1990，第12-27页。 [2]黄畿：《香山县乡土志》（卷四‧耆旧录）。 [3]李畅友：《港澳诗选注》，广州：广东高等教育出版社，1997，第150页。 [4]莲峰：泛指澳门。 [5]振衣：拂拭，抖动衣服。晋左思《咏史诗》：“振衣千仞岗，濯足万里流。”崔嵬，山高有石。紫翠，指山色红、绿。 [6]芙蓉：即莲峰，形为莲花，故云。

赵同义，字镜江，香山县人，世居澳门望厦村。清末澳门诗人、名士。赵元辂之父、赵允箐祖父。 先祖原籍浙江浦江，明洪武年间，赵彦方担任香山知县，死于任内。其后人一直定居香山。 赵同义擅长作诗。后人为他辑有《镜江公诗稿》。[1]明崇祯年间，赵彦方后人一支迁居澳门，历六世至赵封石，在澳门望厦村建设赵氏家庙。之后，望厦村赵氏以书礼传家。 清乾隆四十二年（1777），赵同义之子赵元辂成为丁酉科第十八名举人；著有《书泽堂文稿择钞》。 清嘉庆六年（1801），赵元辂之子赵允箐成为辛酉科第四名举人，担任始兴训导。 赵允箐著述《行略》。他在书内说：“家住澳门，华夷杂处，人不知书。先子髫龄时，家极寒素，藜藿不饱。先曾祖晨夕扶杖，亲携就塾，忍饥以饲。……（先子）事先祖父母至孝，比以府试第一人入泮，闻先祖父病革，跄踉归省，侍疾弥月，目不交睫，委曲备至。……丁酉秋捷，无喜色，惟恨先曾祖父母、先祖父不及见。” 先子指赵元辂，先祖父指赵同义。从中可知，赵同义在世时赵家的景况，其卒年在乾隆四十二年（1777）之前。 清道光八年（1828）小阳春，赵允箐将祖父赵同义的诗《腊日登海冕寺》刻在澳门妈阁庙石上。 现录赵同义的诗二首：[1] 《冬日芦石塘晚眺》[2] 洋舶[3]渔舟错落屯，翩翩归鸟互相喧。 牧童两岸横铁笛[4]，吹澹梅花月一村。 《腊日登海觉寺》[5][6] 地尽东南水一湾，嵌空奇石辟禅关。[7] 虎门云送千帆白，鸡颈轮升万壑殷。[8] 回磴人拖单齿屐，摩崖谁勒有名山。[9] 此来不觉春归早，笑指梅花试一攀。 [1]章文钦：《澳门诗词笺注》（明清卷），珠海：珠海出版社，2002，第153-158页。 [2]芦石塘：地名。 [3]洋舶：航行外洋的海舶。指中国人从事海外贸易的海舶，也指澳门葡国人的额船，即外洋夷舶。 [4]铁笛：铁制的管笛。 [5]蒋维锬、刘福铸：《妈祖文献史料汇编》（第一辑诗词卷），北京：中国档案出版社，2007，第121页。 6]腊日：古时岁终祭祀百神之日，腊月是农历十二月，故腊日在农历十二月。 [7]地尽二句：澳门位于东南陆地的尽头，在妈祖阁山前留下一湾海水；玲珑的海觉石下，辟成一座海觉寺。 [8]虎门二句：虎门上空的云霞送走了出海的千百片白帆；鸡颈洋面升起的一轮红日，照耀浩瀚的大海，把海水映得通红。轮，日轮。般，红色。 [9]回磴：迂回曲折的石径。磴，作嶝。屐，木屐，底有二齿，以行泥地。单齿屐，指皮鞋。

崔德祺，祖籍新会双水（今属江门市新会区双水镇）崔嘉亨村，生于澳门。澳门著名实业家、大慈善家、社会活动家、书画家。崔世安叔叔。 德祺早年在圣若瑟修道院肄业，后在广东中德建筑工程学校和广东救护调剂学校毕业，在澳门从事建筑等行业数十年，在澳门建筑行业和工商界中享有盛誉。 德祺担任澳门又和建筑置业有限公司董事长，拥有多家规模宏大企业，事业兴旺。大半个世纪以来，他不但在澳门工商业创造出骄人的业绩，而且一贯致力服务澳门社会，很早成为澳门政界的重要人物、大慈善家和社会活动家。 20世纪50年代，德祺历任澳门中华总商会副会长、建筑置业商会会长，先后出任澳门政府立法会副主席、市政执委副主席及代主席、社会福利处华人委员、澳门同善堂值理会主席、东亚大学校董、濠江中学校董会副董事长及澳门新会同乡会会长等职。 为实现澳门顺利回归，德祺担任澳门特别行政区基本法起草委员会委员，基本法咨询委员会主任，澳门基本法协进会会员，为澳门政治、经济、文化、教育和社会福利事业发展作出重要的贡献。他拥护祖国统一，拥护中华人民共和国政府收回澳门主权；不顾商务繁忙，乐于担任澳门基本法起草委员会委员、澳门基本法咨询委员会主任，为澳门主权回归祖国和维护澳门的长期繁荣安定做了大量工作，特别是澳门政府与民间沟通、澳门社会法治和社会事务管理等方面，贡献尤其突出。[1] 1966年，德祺获葡萄牙政府颁授慈善功绩司令级勋衔；1980年获葡萄牙政府颁授慈善功绩爵士级勋衔；1984年获澳门总督颁授文化功绩勋章；1986年3月，被澳门东亚大学授予社会科学荣誉博士称号；1989年获澳门总督颁授英勇勋章；1990年获葡萄牙政府颁授红十字会勋章；1995年获葡萄牙政府颁授公民功绩高级军官勋章；1999年获葡萄牙政府颁授王子大十字勋章[2]；1999年12月20日澳门回归后，2001年获澳门特别行政区颁授金莲花荣誉勋章；2006年获澳门特区政府颁授大莲花荣誉勋章。[2] 德祺热爱祖国，关心国家建设。1954年，他参加全国政治协商会议，并多次应邀赴京观礼；同时，担任广东省第一届至第七届政协委员、常委，是澳门爱国先行者之一。1955-1956年，他获周恩来总理多次亲切接见。他的公司是澳门第一个公开升起五星红旗的机构。当时国民党反动派和黑社会特务分子趁他从酒店出来之际，用黑枪打他，意图暗杀。80年代以来，邓小平接见了德祺，对他的爱国爱乡之情赞不绝口；江泽民与他合照。 1954年，德祺随一位旅澳乡亲首次回到家乡，虽已隔数代，但一种浓厚的乡情和亲切的感觉，使他无法忘怀这片祖辈生活过的土地。之后，他经常回乡，热心支援家乡社会主义建设。80年代开始，他每年都回新会过春节，拜会新会有关领导、亲友，共同商讨建设家乡的大计，随他一起回来的还有澳门实业家和知名人士，他希望借机向家乡的领导们引介澳门和海外的企业家回来投资兴办实业，促进家乡的经济建设。 1958年2月至1981年5月，德祺一直担任新会县多届政协委员，并担任副主席。他对广东，特别是家乡新会建设提出不少宝贵的意见。十多年来，他和妻子何丽贞一起在家乡捐资兴办和协办20多个公益项目，包括新会华侨中学、环城中学、双水镇沙路小学、新会机关幼稚园、新会体育训练馆、新会侨联大厦、冈州宾馆、圭峰宾馆、玉台寺、崖山祠、冈州画院、新会中医院、双水镇卫生院及新会急救中心等。 1996年，德祺回乡，向新会统战部林奕鹏常务副部长提出下乡看看。林部长和德祺来到他从未到过的睦洲镇。睦洲镇敬老院不但干净舒适，而且老人们衣着整洁，精神奕奕，过得开心愉快。德祺对此非常满意。他对林部长说，我要捐助20万元做基金，帮助他们把敬老院搞得更好。捐款消息宣布后，睦洲镇政府领导梁养胜和陈金城非常感激，私下对林部长说我们发梦也没想到有这么多捐款。德祺跟睦洲非亲非故，主动捐出钜资，令人感动不已。 1996年12月，德祺倡议成立“双水镇独居老人生活筹办会”，亲自带头捐款，并发动港澳人士捐款，筹集了一笔基金，基金每月拨出款项帮助75位孤寡老人改善生活。这一善举，开创新会公益事业的先河，取得良好的社会效益，人们交口称赞。 2001年，德祺得知新会急救中心缺少先进的仪器，主动用十多万港币在美购买一台先进仪器赠送给急救中心，有了这台先进仪器，使病人得到更好的救治。 除个人带头慷慨捐资外，德祺积极发动澳门新会乡亲为家乡建设出力。他是澳门新会同乡会第一至十三届会长，在他的带领下，该会成为澳门一个实力雄厚、社会影响较大的社团。他充分利用自己在乡亲中的威望和影响，引导会员们支持家乡公益事业。 德祺是一位画家。他的美术作品多次入选全国美术展览。他对热心社会文化和体育、慈善事业，对医学、国画、音乐等颇有研究，出任澳门兵乓球协会总会副会长、篮球联合会副会长、游泳联合会副会长、雀联及新花园等体育会会长、体育会委员、澳门建设研究委员会华人委员、颐园书画会主任委员、濠镜音乐会副会长。 20世纪50年代，德祺组织成立“颐园书画会”，定期举行雅集和开展交流活动，为推动国内外书画艺术交流做了不少工作。从80年代开始，他倡议举办澳门、中山、新会书画联展，参加三地巡回展出。 1982年，为推动家乡书画艺术，德祺捐资50万港元，在会城公园路建起一座600平方米的“冈州画院”，希望将冈州画院办成一个艺术交流场所，一个青少年美术培训、交流基地和一个艺术展览场所。为了提高冈州画院的展览条件，他多次出资增添展览设施，并在澳门收集画册带回画院图书室收藏。在他的关心和支援下，该画院的展览条件不断提高，长期免费提供给有关单位和艺术团体举办展览。近年来，冈州画院多次为澳门颐园书画会的书画家举办展览，接待来自美国、日本、新加坡等国家的艺术团体及来自北京、上海、天津、广州、四川、广西、香港、台湾等地画家，并为他们写生、交流、举办展览提供良好的服务。德祺积极配合新会文化景观建设，为崖山祠碑廊、碧霞楼碑廊及小鸟天堂“榕荫滴翠”石刻书丹，参与冈州画院赠送给新会体育馆的巨幅国画《再上新高峰》的绘制工作。1991年5月26日，澳门、中山、新会书画作品联展暨冈州画院落成典礼在冈州画院隆重举行，除回来参加揭幕仪式外，德祺后来带上作品参展。当时中国国画大师黎雄才伉俪、省美协主席汤小铭以及中山、新会两地领导都前往观礼，大家对德祺为弘扬祖国传统文化、振兴家乡文化事业的美德，高度赞赏。 德祺如光风霁月的人品与胸怀，一直为人们敬仰。新会县人民政府、双水镇人民政府和新会冈州宾馆为了让后人铭记德祺的功德，先后立三座丰碑，碑文言简意赅，高度概括德祺的功德善举和贡献。 2007年10月24日，德祺因病在澳门去世，享年95岁。[2][3] 何丽贞是澳门妇女运动领袖，1956年加入妇联开始，历任妇联执委会副主席，并兼任康乐、联谊等部部长；1986年妇联改为理监事会制后任副理事长；1993年任妇联副会长，2000年任会长；2008年卸任妇联领导层职务，改任荣誉会长；长期推动澳门妇幼事业发展。[4] 崔德祺夫妇生育子女三个，子女早年负笈美国读书，事业有成，服务社会。长女崔筱瑜在美任职资料分析工作。长子崔世平获美国柏克莱大学土木工程学硕士学位，后获北京清华大学建筑学院城市规划专业博士学位、工程师，现任第十届澳门特区全国人大代表、澳门立法会议员、科技委员会委员。次子崔世业为设计师，取得美国加州艺术学院平面设计硕士，现居美国执业。[5] 侄子崔世安是澳门特别行政区第三任长官。 [1].张瑞亨：《崔德祺先生的桑梓情（葵乡赤子情）》，江门：新会政协，2006，第97-102页。 [2].《崔德祺》，载“江门新会区＂网，2012年12月3日，http://www.xinhui.gov.cn/xhlsrwzl/rwmc/201209/t20120905_32933.html。 [3].《50、崔德祺》，载“中国江门网＂，2013年3月16日，http://www.jmnews.com.cn/bw/Votes/disp.aspx?data_id=231039。 [4].《何丽贞：秉承传统推动妇女事业》，载《澳门月刊》，2010年11月2日，http://www.macaumonthly.net/Article/zttg/200806/20080603000000_527.html。 [5].《崔德祺》，载“互动百科＂网，2013年3月21日，http://www.hudong.com/wiki/%E5%B4%94%E5%BE%B7%E7%A5%BA?prd=so_1_doc。