《教学相长》是2019年莫华基老师在“澳门艺术家推广计划”下所举办的书法展主题，虽莫老师过往已举办过三次个展，于本澳或各地联展更不可计量。然而以“教学相长”为题，可谓对其书艺生涯一种最贴切的注解。现年七十五岁的他，已投身教育行业数十年。其书艺备受赞誉之余亦将毕生奉献于书法教育。“唔识就去研究”是他的座右铭，继而再把自身修习的精妙法门回馈后学，循环往复，孜孜不倦。

自小酷爱书法艺术的莫老师，在上世纪80年代报读林近先生在东亚大学（即澳门大学前身， 位于氹仔北澳山）开办的书法夜间课程。那时莫老师已投身教育行业，工作繁忙往往分身乏术。他忆道那时白天上班，下班后到当时的工人球场匆忙吃个“椰汁鸡饭”便乘车去上课。“真的是上山学法”他笑道。早期许多画家会找他题画，便是那时从近翁课上习得。他说题画像是看风水，需考虑整体美感，更应按画面题材调整书风。他认为画作毕竟是他人心血，题画者需保有谦卑之心，要懂得留白，切忌题满，不可喧宾夺主。怀着这种谦厚的处事态度，亦定调了其书风静穆安实的美学思维……。

或者对于不熟悉书法的人来说，书法创作不过是技法选择和风格经营的结果。然而若我们细观前贤之路，便得知书艺风格与个人性情修养密不可分，即所谓“书如其人”矣。莫老师书艺属兼修各体，当中以汉隶着力最深。初看刚健挺拔，细观温润内敛，用笔富清代以来的金石、碑版等气息，却不流于粗野弊俗。他认为学生除修习基本的楷书外，若能多掺隶意入书则必有所获， 加上自身兴趣使然便开始研究隶法，教学相长。初以清秀朗逸的《曹全碑》入手，后又感其风格甜美过之。他诚言，书法就像为人处世，有方圆之别，方者毋宁指倔强硬朗，截断分明，然棱角太露容易与人相冲突，“我以前就是这样”他说。而圆转之法多有阴柔和煦之美，但也容易陷于孱弱。故折衷二者后他毅然以《礼器碑》隶书为根基。

“工欲善其事”，虽已明晰自己风格与性情，然往日澳门购买良本法帖并不容易，近翁介绍他到香港“大业书局”，方有善本可学。那时他尚忙于教育工作亦没有自己的工作室，故只能趁每晚闲暇时间在家中辟出地方临池，终花了三年时间定了以《礼器》为本，傍出己意的隶书风格，“那时写到腰都痛”他说，这时是90年代中期。后来莫老师举办个展多受方家好评，近翁亦赞誉其书工有成，唯独欠良印，便转达欲替他刻一方印。听闻老师欲替学生奏刀是对自己莫大的肯定，于是便准备了一上好的寿山石随刀润给近翁。终成一方“莫华基印”汉白文印，据说近翁完成后亦感此为得意之作。此印钤如今亦多见在莫老师各大作之中。近翁在大学的课程维持了好几期，后来就转请秦咢生先生与其他名家来授课，今见书风善用方中带圆的冲和之法，实离不开那时的细心观学。

除精熟隶法外，莫老师篆书亦可谓在澳门独辟一路。笔法不泥于清代以来以羊毫笔写温洁清峻一路，而多取金石文字为篆法。以竹丝鸡毫笔书写，线条挻直方劲，苍辣屈诘，或偶带飞白枯笔，反偶合明代赵凡夫法，却更为壮健满实。结体时见险峻，自成奇趣。这种风格的取向便源于细心观摩，认真取法，并与谦和待人的性情相关。之于大学的课程外，他后来亦随连家生先生学习，时值80年代末便随连先生发起的本澳第一个纯书法团体──艺林书法学会。那时连先生经常邀请名家来澳门访问交流，像当代名宿启功、欧阳中石、孙晓云等亦曾到访。他说名家即席挥毫雅集不是看表演、嬉戏玩闹，在学习资源不发达的年代这是难得的学习机会。一次观苏士澍来澳访问时以鸡毫笔挥毫，线质偶有斑驳，富金石趣，便启发了他在书艺用材的心思。然而，鸡毫笔不易购取。直到后来一次，退休书画家郭平英来观莫老师展览，对其法书甚喜，便询问他能否相赠收藏，莫老师见遇知音人便慷慨从之。“做人要舍，才有得”他谈道，那次展览后别过一、两年，一天郭氏透过关权昌先生找到他，两人相约到大龙凤茶楼，郭氏坦言自己收藏大量自香港购入的名笔，但恐留在身边将日会埋名器，倒不如“宝剑赠侠士”？于是他便相中其中一枝竹丝鸡毫。缘份使然亦是投桃报李之故，成就了风格鲜明的篆书。

在教育界莫老师当是出了名的敬业，是书法教育的老行尊，历来培养的书法人才，获奖无数，自不待言，更不乏早已为人师表再传书学。笔者忆起以前在学校工作时，协助他教课，他总是会提早到各班级课室准备，作为后辈必然不能怠期。那时他已年届古稀，仍每周四、五节到校教授小学一、三、五年级书法课，可真谓诲人不倦。他说“早几年被诊断癌病，康复后觉得这是上天的启示，我很感恩”。大概是看淡了，目前若非他人邀请便不主动投展，转而全力投入教育学生或培训教师，只是一来就“辛苦自己”。

“莫家毛笔”──算是莫老师学生的共同回忆，是他自资请笔庄订制的一款狼毫小笔，适用澳门小学课程。笔杆轻细，笔毫细腻，被教授的学生都会获得。有次家长辗转找到笔者想代为询问，欲为小孩“囤货”，用现在的话来说就是“爆款”、“名物”。只可惜莫老师的毛笔基本上只送不卖，让学生回去用功，期末视成绩奖励。事因他希望学生懂得珍惜，若有所求的话更应该勉力争取，着重传授书艺之余更不忘以德育人。

除了教小学生，莫老师至今仍在圣安多尼堂颐老之家长者班授课，足有三十多年。他说“哪里都可以不教，唯独长者班不能放弃”，曾有人对他的坚持甚为不解。他则认为，办教育本应雨露均霑，现在不常言“老有所为”吗？把字写好之余亦不应忘却书法的精神内涵。他说长者很喜欢上他的课，不只教习毛笔，也时加插诗词、音乐在其中，使课堂生机处处。

莫老师常自称“书法医生”，原本治的远不只是字病。昔程明道所谓：“写字甚敬，非是要字好，只此是学。”便示世人勿舍本逐末。课堂内既能依循传统增进书艺外，令学生惜福感恩，或使长者活络身心，处于世而能泛起一点灵光，是他“医德”所在。这种态度放在任一门类教育上都是可敬，且依然可敬。