記者、作家。字小配，別號禺山世次郎，筆名黃帝嫡裔。廣東番禺塘司（今屬廣州）人。早年赴南洋謀生。1901年加入南洋中和堂，傾向革命。次年冬至香港，任《中國日報》記者。1903年撰文批駁康有為的保皇主張，並協助鄭貫公創辦《世界公益報》、《廣東報》及《有所謂報》。1905年參與設立澳門優天影粵劇團，倡導粵劇改革，採用廣州話演唱，而不用官話；在澳門南洋演出，影響尤大。同年在香港加入同盟會。1907年獨辦《少年報》，提倡民族主義。1911年廣東獨立後，任廣東民團總局局長。1913年春被粵督陳炯明誣陷侵吞軍餉罪，逮捕入獄。陳離職後，繼任都督胡漢民依原議執行，遂被冤殺。生平勤於著述，小說創作蜚聲晚清文壇，曾被時人譽為“晚清奇才”。著有《洪秀全演義》、《廿載繁華夢》、《宦海升沉錄》等，風行一時。

廣東南海人。中國人民大學新聞系畢業。曾任記者、編輯，1985年後曾任廣州市文化局副局長、局長，廣州市文學藝術界聯合會副主席，廣東省作家協會理事。1992年10月來澳，任新華社澳門分社宣傳文體部部長。廣州市第八屆政協常委。1996年調任廣州市文聯主席，同年9月因故身亡。著有傳記文學集《飛花之路──曹靖華訪問記》（合著）、散文集《山水清音》和《足跡的幻化》。

民國四年(1915年1月1日─1915年12月31日)3月13日，葡萄牙著名象徵主義詩人、文學家庇山耶在陸軍俱樂部作一“中國文學”為題的演講。施白蒂：《澳門編年史：20世紀(1900─1949)》，第82頁。

康熙三十七年（1698年2月11日－1699年1月30日）10月24日，法國傳教士馬若瑟（Joseph-Henry-Marie de Prémare）神父抵達澳門。馬若瑟於1698年3月啟程來華，10月6日到達上川島，11月4日前往廣州，隨後前往江西傳教。1714年應召入京。雍正皇帝禁教時，於1724年被謫居廣州，1733年又被解往澳門。後於澳門去世。馬若瑟是一名著名的漢學家，他鼓勵學習漢籍《易經》破壞了人們對《舊約》的崇拜，並因此曾受教廷傳信部召回。榮振華：《在華耶穌會士列傳及書目補編》，第518—520頁。

美國第一位來華牧師，也是美國研究中國語言文學的第一人。1801年4月22日生於美國麻薩諸塞州。12歲洗禮。1826年畢業於安姆赫特學校，隨後入安道華神學院就讀。1829年10月受美國公理會派遣赴中國。1830年3月22日抵達澳門，受到馬禮遜接待。由於裨治文專向中國人傳教，故先要學習華文，並得梁發協助其工作。1830年裨治文與馬禮遜、雅裨理等人發起組織廣州基督教徒聯會，主要宗旨是聯絡西國教徒；設立資料庫、圖書館；出版華文聖經教本。隨後參加益智會、馬禮遜教育協會、醫藥傳道會的工作。1832年創辦英文《中國叢報》（又譯《澳門月報》、《中國文庫》），先後在廣州、澳門出版。該報是鴉片戰爭前後外國人在華創立的重要刊物。初由馬禮遜倡議，美商奧利芬特負責在紐約進行印刷器機設備的籌募。裨治文辦報態認真、立論較持平，以大量文字記錄了鴉片戰爭前後重大事件及背景。1843年11月，任英商馬地臣創辦的在華實用知識傳播會秘書。1839年2月在澳門創辦馬禮遜學堂，容閎曾在該學堂學習六年。同年6月15日應欽差大臣林則徐之邀，到虎門觀察銷煙。1843年出席香港傳教士商討重譯《聖經》會議。1844年2月，美國使團到達香港，裨治文充當顧盛的翻譯和秘書。1845年參加簽訂《中美望廈條約》。1853年任上海公理會牧師。1856年在上海外僑組成的學術團體一上海文理學會任會長。1857年促成皇家亞洲協會華北分會成立，被選為主席。1858年為簽訂《中美天津條約》而出謀策劃。他於1841年在澳門出版《廣東方言撮要》，此書有助歐美人士學習中國語文，更可從學習中認識中國文化。1861年11月12日在上海去世。

字蘋庵，一號任肩。廣東順德人。1902年被聘為香港《中國日報》副刊主筆，宣傳革命。1905年加入同盟會。1907年冬赴日本留學，曾與盧信等人在東京創辦《大江月報》。1909年回國，常為香港《中國時報》和廣州《平民日報》撰文。1911年武昌起義後，被聘為中華民國臨時政府稽勳局審議員。二次革命失敗後，棄職回鄉，不問政事。曾主持上海精武體育會。1930年任國民黨中央黨史史料編纂委員會委員。1938年曾組織民團抵抗日軍攻佔廣州。失敗後避居澳門，創辦獨特的手抄本抗日救亡愛國文藝雜誌—─《淹留》半月刊。每期出版數量甚少。為居港教育家蔡元培甚為讚賞，每期購幾份，以示支持。1941年底香港淪陷後，1942年從澳門遷居廣東曲江，又曾創刊《予心》。1943年4月在韶關病故。

清乾隆四十六年(1781年1月24日─1782年2月11日)本年，廣東南海詩人葉廷樞遊歷澳門，留下組詩《澳門雜詠》：巨舸橫斜高渡頭，波涵明月一輪秋。弦歌聲裡人翹首，晴雪堆齊鬼子樓。每逢禮拜著袈裟，梵咒齊宣靜不嘩。八月月娥開月殿，九天天主散天花。大小三巴兩寺門，玉欄幹影照黃昏。鐘聲忽動遊人返，來謁樓頭十字尊。望洋兩處別東西，一線分來水不通。縱目七洲帆影渺，茫茫滄海接長空。銀濤高湧撼南灣，海覺澄觀足解顏。碧眼老夷多閱歷，醉談天外水晶山。夜飲毋防玉漏沈，自鳴鐘為報分陰。解酲共勸蘆卑酒，百疊風琴奏梵音。關閘難關關路長，行人來往馬蹄忙。回頭左右天連水，孤鶩飛霞帶夕陽。葉廷樞：《芙蓉書屋詩鈔》卷4《澳門雜詠》，第10—11頁。