隆庆二年(1568年1月29日─1569年1月16日)本年，贾尼劳主教在澳门建立了两所医院及一所仁慈堂。一所医院为麻疯院，是专门为麻疯病人所设，当时中国南方有很多麻疯病人，希望通过这种途径对麻疯病患者的灵魂进行拯救。麻疯病院最初是设在贫民医院 的隔间内，后迁设于城外望德堂之旁，以为教堂之属。贾尼劳以拉匝禄圣人为麻疯病患者的主保，故名此堂为“圣拉匝禄堂(Igreja de Sāo Lázaro)”。因堂内收养麻疯病人，故又称为“发疯寺”。《澳门记略》称：“东南城外有发疯寺，内居疯蕃，外卫以兵，月有禀。” 另一所医院为“贫民医院(Hospital de Pobres)”。贫民医院在大三巴炮台南麓，澳城外水坑尾一带，隶属于仁慈堂。贫民医院，《澳门记略》称“医人庙”，“在澳城之东，医者数人。凡夷人鳏寡茕独，有疾不能自疗者，许就庙医，其费给自支粮庙。”仁慈堂，位于澳门议事会前地侧，它以 “仁慈圣母”为主保，仿罗马仁爱协会之制，专以补助贫苦无告者之生活用品为职责，对葡萄牙“富人和商客”亦有安全保障作用，贾尼劳将本地税收的百分之五用作维持慈善会的经费。仁慈堂，《澳门记略》称为“支粮庙”，在澳城南隅，“如内地育婴堂制，门侧穴转斗悬铎，置转斗中，僧闻铎声至，收而育之”。澳门仁慈堂是一个慈善机构，同时亦是一个宗教机构。该堂楼下正厅曾设祭坛、圣像，摆设犹如小教堂。贾尼劳是创办澳门慈善事业的第一人，亦是将西药传入中国的第一人。 关于望德堂与拉匝禄堂之间的关系，有关论述均不清晰。望德堂始建于1558—1560年间，而麻疯院始建于1568年，最初设在贫民医院内的隔间，后迁至望德堂之旁且附属。如是，望德堂才有拉匝禄堂之称。印光任、张汝霖：《澳门记略》卷下《澳蕃篇》。阿马罗：《澳门医学：名医、药房、流行病及医务治疗》，载《澳门史新编》第3册，第999页称：根据当时捐助者名单，这间医院开办的具体日期在1591年。印光任、张汝霖：《澳门记略》卷下《澳蕃篇》。Lettrere dell'India Orientale, scritte da Reverendi Padri della Compagnia di Giesù, Novamente, Stampate, In Vinezia, appresso António Ferrari. MDL XXX, pp. 215—216, 董少新：《贾尼路与澳门》，载《澳门杂志》2002年8月。印光任、张汝霖：《澳门记略》卷下《澳蕃篇》。

同治元年（1862年1月30日─1863年2月17日）卫生局长卢西奥‧施利华医生关于本年霍乱流行的报告称，此次霍乱在澳门造成了很多人死亡。当时有28名华人接受葡萄牙医生的治疗，其中12人死亡，占43%。然而有328名华人接受郎中治疗，死亡人数只有73人，百分比为22. 2%。阿马罗：《澳门医学：名医、药房、流行病及医务治疗》，载《澳门史新编》第3册，第1005页。

光绪十一年（1885年2月15日─1886年2月3日）澳门中学教师高斯华（José Gomes da Silva）完成了《澳门卫生报告》，该报告非常详细地报导了当时澳门的卫生情况，特别是对沙岗和新桥区的卫生情况进行了深入的报导。该报告首次附录了澳门植物的目录，并收集了300多种植物标本。在当年的霍乱爆发时，他毫无种族歧视和科学家的傲慢，邀请了一位本地郎中来帮助他一同抵御霍乱，而且，这位郎中起了十分重要的作用。当时，正值“印度（Índia）”号轮船驶抵澳门，船上有霍乱患者，这位医生随即下令在二龙喉、㓥狗环、东望洋炮台及青洲锚地设立隔离棚，隔离霍乱患者，避免此疫在澳蔓延。他还在其供职的学校内成立了一小型自然历史博物馆，展出矿石和动物标本，并搜集当地植物制作标本。这些标本现存于科英布拉大学植物学院。阿马罗：《澳门医学：名医、药房、流行病及医务治疗》，载《澳门史新编》第3册，第996页。