李镜荃，字镜荃[1]，又名李光、李镜全、李镜泉，新会县七堡乡（今属江门市新会区七堡镇）人。澳门富商、澳门商会副总理。 李镜荃家族很早投资银店生意。其父碧光堂于1881年，与卢九、蔡康等人合作经营宝行银号生意。 除经营闱姓生意外，李镜荃多次承充经营澳门火水（煤油）、火药生意，成为当时著名的硝商。 1897年1月，李镜荃承充澳门半岛、氹仔、过路湾（今路环）及其属地售卖出口入口火水生意，为期两年。1897年3月，他承充澳门半岛、氹仔、过路湾及其属地出口入口、制卖火药硝及硫磺生意，为期两年。 李镜荃与妻子陈氏生育三子：长子李际唐（翘燊）生于1882年；次子李翘庆（保榕），又名李子农，生于1884年；三子李耀伦生于1901年。 据说，1904年，李际唐参加光绪甲辰科（清朝最后一科）会试，当时李镜荃在经营闱姓，以十万元的代价，觅得“枪手”入闱作弊，把李际唐“扛”成一名翰林。李际唐成为澳门史上唯一的一位翰林学士。[2] 1908年，澳门举办卖物赈灾会，李镜荃积极参与其中，购买绣品、烟仔等物品。[3] 宝行银号多个股东去世后，其后人掀起了一场浩大的诉讼，李镜荃被卷入案中，但其经营的银号属于家族生意。在经历宝行银号风波后，1910年，李镜荃另外投资宝得银店，担任司事一职，并以“未挂号商人”身份，参与当年理商局局绅的竞选。 1911年，成为李镜荃事业的鼎盛时期，年初，他出任公钞会副会员；3月担任公钞会会员，同时被公钞局列为“纳公钞至多之人”。1913年1月，澳门商会成立，他被选为副总理，成为新一代华商领袖。[2] 孙中山在澳门行医时，李镜荃积极支持孙中山开展革命活动，不顾长子李际唐等亲友反对，义无反顾地资助革命党人，公开为孙中山等革命活动撑场；长期接济孙中山在澳门的家眷十多年。他多次在澳门和广州与孙中山会晤，每次一定赠送孙中山金钱逾千元，大力支持革命。[4] 李氏家族在澳门的龙头生意是“富而贵闱姓彩票厂”，位于草堆街船澳口七号（今“永安号”铺位），是当时澳门“五大闱厂”之一，专做省城五邑（新会、台山、恩平、开平、鹤山）籍人士的彩票生意及五邑各乡镇的彩票生意，生意兴隆。 在李际唐“扛”得翰林后不到一年，“富而贵闱姓彩票厂”结业了，因大清朝乡会岁科试一律停止而停业。澳门人都说“李光（镜荃）标到科举会试标尾会了”。[1] [1]《澳商“标尾会”子成进士》，载《新报》，2013年3月16日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=134291。 [2]林广志：《晚清时期澳门华商与华人社会研究》，广州：暨南大学博士论文，2006，第181-183页。 [3]汤开建等：《鸦片战争后澳门社会生活记实：近代报刊澳门资料选粹》，广州：花城出版社，2001，第218-219页。 [4]金英杰：《灵芝药房秘密搞革命》，载《新报》，2013年3月16日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=192090。

冯秋雪，名平，号西谷，广东南海（今属佛山市南海区）人。诗人。赵连城丈夫、冯印雪兄长。 少年时代，秋雪入读陈子褒创办的澳门灌根学塾；在澳加入同盟会，投身辛亥革命和讨袁斗争；后在澳门从事文化教育事业。他与友人合办南华印字馆，出版《诗声月刊》。1919年，他与妻子赵连城、弟弟冯印雪创办佩文小学，并担任校长。 1924年，秋雪与赵连城、冯印雪、刘君卉、黄沛功、梁彦明、周佩贤等创办“雪社”，成为主要负责人；并参与创办澳门中华教育会。1927年大革命失败后，受杨匏安等人的委托，秋雪将佩文小学扩充为中学，利用学校和印字馆进行革命活动。他被澳葡当局逮捕，经谢英伯营救获释。抗战初期，秋雪担任中山大学战地服务团驻港办事处主任；香港沦陷后，避居广西桂林、昭平等地。 新中国成立后，秋雪担任广州市文史研究馆馆员。 1969年，秋雪在广州病逝，终年77岁。[1] 冯秋雪著有《宋词绪》、《金诗绝句选》、《金英馆词》、《甲甲夏词》、《秋音甲稿》、《乙稿》、《水珮风裳集》等。 现录冯秋雪的诗两首：[2] 《愁倚栏令》[3] 四月二十日[4]，余与连城邀同哲士、佩贤、草衣，小叙佛笑楼。[5]座中有作愁苦语者，倚此慰之。 华灯初照罗裳，正玉薤平添满觞。[6]尔我心情真似酒，偏入愁肠。 年华忍独思量，漫负郤，钗光鬓香。如此清容正好[7]，休说斜阳。[8] 《初春归澳示印雪》 流水无根蒂，飘然又转蓬。两年知刧短，小聚惜尊空。 骨肉今能几？韶光昔易穷。且干家国泪，来对浅春红。 [1]章文钦：《澳门诗词笺注》（民国卷上卷），珠海：珠海出版社，2002，第269-274页。 [2]《诗说濠江》，载“爱书堂＂网，2012年11月21日，http://www.booksloverhk.com/poetrecent48.htm。 [3]愁倚栏令：又名春光好，词调名。 [4]四月二十日：指民国十年农历四月二十日（1921年5月27日）。 [5]佛笑楼：俞永济《澳门指南‧饮食‧餐室》：“佛笑楼餐室，福隆新街六十四号”。 [6]玉薤：酒名。 [7]清容：清秀的容颜。《子夜歌》：“含春未及歌，桂酒发清容。” [8]斜阳：夕阳。权德舆《晚》诗：“古树夕阳尽，空江暮霭收。寂寞扣船坐，独生千里愁。”夕阳易引起愁思，故用以比喻愁苦。

陈恭尹，字元孝，号独漉子，又号半峰，晚号罗浮布衣，生于顺德大良（今属佛山市顺德区大良镇）锦岩冈东麓。清初“岭南三大诗家”之一。 恭尹自幼聪敏，好学深思，12岁丧母，15岁补诸生。16岁时，父亲陈邦彦起兵抗清，恭尹随庶母及两个幼弟回到原籍顺德龙山乡下居住。清朝巡抚佟养甲侦知，派兵前来劫持。恭尹适值外出，听到消息，乔装逃到增城县新塘乡，在父亲的朋友湛珩如家中躲藏数月，才避过缉捕。同年九月，父亲和二弟陈馨尹遇害，全家只他一个幸存。第二年，清将李成栋反正，广东重建南明旗号，永历帝迁居肇庆。恭尹入朝泣陈父亲殉难情状，得授世袭锦衣卫指挥佥事之职，给假归家治丧。清顺治七年（1650）冬，清军大举反攻，再陷广州，永历君臣西走桂、滇。恭尹不及相随，逃匿于西樵山中，从此与永历朝廷失去联系。 之后十年，恭尹怀着国破家亡的深痛巨创，积极从事反清活动。起初三年，他奔走于福建、浙江、江苏一带，意图与郑成功、张煌言等抗清人士联系，但没结果。 顺治十一年（1654）春，恭尹折回广东，在增城与湛珩如女儿成婚；第二年回到顺德，寄居羊额友人何衡、何绛家中，密切关注时局，与何氏兄弟、梁琏、蔡艮若等读书切磋之余，同赴阳春、澳门；到新会崖门，渡铜鼓洋，秘密结交遗臣志士共图大业，未能成事。 顺治十五年（1658），恭尹与何绛再度远行，打算西走云贵，投奔永历朝廷。行至湖南昭潭（今湘潭），因清军封锁严密，只好改道北上，转徙湖北、江苏、河南，北渡黄河，直扺太行山下。他沿途留心观察地形和关隘，结合以前在东南沿海所见，绘成《九边图》，以备他日之需，但当时西南地区抗清力量已成强弩之末。第二年冬，他在郑州遇见平西王吴三桂由云南遣送京城的象队，得知南明政权倾覆，永历帝逃入缅甸，只得郁郁南归，隐居于增城新塘。两年后，他听到永历帝遇害的噩耗，哀恸之余，见新朝统治已成定局，痛心复兴无望，再也无意远游，携眷回到顺德，隐居于羊额七年。他与友人何衡、何绛、梁琏、陶璜相与砥砺名节，抑志读书，世称“北田五子”。 中年以后，恭尹锐气逐渐消磨，息影田庐，以诗文琴酒自娱。清康熙七年（1668）夏，湛氏夫人病逝，他领着儿女扶柩移居增城新塘。八年后，三藩之乱爆发，居地正当要冲，不堪兵燹困扰，恭尹举家回到顺德，先后寓居羊额和龙江。1678年秋，官府怀疑恭尹与三藩反叛事件有瓜葛，拘捕他入狱二百多天。经此变故，恭尹心存畏惧，明哲自保，1684年，筑室广州小禺山（今禺山路附近），日夕以诗酒酬世，“贵人有折节下交者，无不礼接”。他被友人梁琏当面批评“何事而仆仆走风尘”，但终其一生不仕清，并常以郁勃沉酣的诗笔，挞伐新朝统治者，民族大节实无亏损。 康熙三十九年（1700）四月十二日，恭尹去世，终年69岁。 陈恭尹一生以诗名世，著有《独漉堂全集》。他与父亲学生、著名诗人屈大均思想行藏接近，交谊相当深厚，艺术上互相切磋濡染，共同辉映清初岭南诗坛。 北方大诗家朱彝尊、王士祯、赵执信、纳兰性德等人，对陈恭尹十分敬重，彼此建立友谊。陈恭尹诗集中最有价值的，是感时伤世、托古讽今、反映民生疾苦、描绘地方风貌的作品。他以抒发性情为宗旨，艺术风格上不拘泥宗唐宗宋的偏见，兼采众长。在各种体裁中，以七律成就最高。今人刘斯奋、周锡《岭南三家诗选》评陈恭尹的诗“既豪迈雄奇，又蕴藉含蓄，郁勃沉雄而不晦涩生硬，堪称举重若轻，舒卷自如”，概括他的艺术特色。[1] 陈恭尹和番禺屈大均、南海梁佩兰被誉为清初“岭南三大诗家”。他不仅是一代文学宗师，而且是个书法家。他的隶书主要取法于汉碑，得益最多的为《夏承碑》、《曹全碑》。《曹全碑》主要特色为秀逸，而《夏承碑》以灵动著称，两碑的特色构成陈恭尹隶书的主要风格。他能以瘦逸遒劲之笔，尽量避免隋唐以来那种呆板孱弱的习气，不为汉碑所囿，在当时广东书坛极具开拓性意义。但受条件限制，当时所能见到的汉碑不多，不像乾隆以后金石学、小学的兴盛和各种碑版的大量出土，这使得陈恭尹无法博采众家之长。 陈恭尹的传世书迹比屈大均、梁佩兰较多，朱万章编著的《广东传世书迹知见录》中录有其书迹51件，其中隶书有20多件，主要藏于北京故宫博物院、中国国家博物馆、广东省博物馆、香港中文大学文物馆、广州艺术博物院、天津艺术博物馆及私人藏家中，其隶书名迹主要有故宫博物院所藏《题明史列传册》、香港中文大学文物馆藏《咏月诗》轴、广州艺术博物院藏《隶书》轴，以及广东省博物馆所藏《祝龙翁》诗赋斗方和《咏花十诗》卷等，尤以《咏花十诗》卷为精湛。 陈恭尹的隶书在当时享有很高的声誉，清初文人王士祯在其《香祖笔记》、《渔洋诗话》中屡次提及，陈奕禧的《隐绿轩题跋》有所论及。作为岭南地区一代文学宗师，其隶书能扬名岭外，名垂书史，在广东书法史上并不多见。[2] 澳门普济禅院，又称澳门观音堂，为中国佛教建筑，具有中国名山古刹的特色，禅院的首座是大雄宝殿，次殿是长寿佛殿，后座正殿是观音殿。院后还有广阔幽深的后花园。禅院内收藏很多名家的书画、书法、文物，包括驰誉中外画坛的岭南派大师高剑父及其学生关山月，陈恭尹、章太炎等人的作品悬挂于殿堂，供游客欣赏。[3] [1].《清初诗人陈恭尹》，载“中国评论学术出版社＂网，2012年10月30日，http://www.zhgpl.com/crn-webapp/cbspub/secDetail.jsp?bookid=31321&secid=31361。 [2].《陈恭尹》，载“顺德文化＂网，2012年10月29日，http://www.sdartol.com/html/2011/whmr_1019/633.html。 [3].《澳门观音堂》，载“搜艺搜＂网，2012年10月29日，http://yishujia.findart.com.cn/10510789-180061-zixun.html。

梁捷，原名梁鼎捷，字皆智，香山县乾务乡（今属珠海市斗门区乾务镇干北村）人。[1]烈士。 梁生于农村，读书不多，1936年赴澳门昌泰银号当雇员，做过工人、商店售货员。他18岁时结婚，五年后生下女儿梁宝琼。[2] 抗战爆发，群众纷纷组织抗日救国团体。在国内人民和澳门同胞奋起抗日救亡的感召下，梁义愤填膺，满怀爱国激情，1939年夏，毅然三次申请加入澳门四界（学术界、体育界、音乐界、戏剧界）救灾会回国服务团第三队。 同年5月1日，梁随队出发至东莞、宝安等县工作。8月中旬，全队编入第四游击区纵队司令部政治工作队，梁负责谍报、民运、武装等，被派到宝安观澜工作。他工作负责，甘于奉献，从一个组员升为组长，负责整个地区工作。 10月，日寇大举扫荡东江南岸，为达到聚歼日军和截断日军从南头增援的目的，司令部决定把在观澜附近的一座大木桥（大沙河桥）破坏，因为时间紧迫，任务重大，一定要有政工人员领导和鼓舞士气。队长转达司令部的命令，动员队员接受这个任务。梁自告奋勇，率领四个政工人员、八个举火把的民众和一连担任火力掩护的官兵迅速到达目的地，梁与同伴们趁著下弦月的月色，奋不顾身，敏捷爬向木桥。 不料，任务将完成之际，被日军发觉，以机枪密集扫射，梁临危不惧，马上指挥同伴开枪抵抗，击毙日军多人。他自己不幸身中数弹，光荣殉国，当时是3日深夜。梁捷牺牲时，年仅28岁。[1] 噩耗传来，同胞无比悲愤。10月下旬，战区（中山县第八区）抗先队部接到澳门四界救灾会来函，要求在斗门地区开追悼梁捷烈士大会。抗先队在小濠涌乡召开各乡抗先队长会议，决定在乾务乡举行追悼梁捷烈士大会，并要求各乡抗先队员必须参加追悼会，还发动该乡妇协会员、农民代表、学生代表等致送挽联、花圈等。 会后，抗先队长梁其颖将澳门四界救灾会寄来的信件，报纸刊载有关梁捷烈士的事迹、照片等有关资料，交给乾务乡抗先队办理。乾务乡抗先队以该乡时代小学教师和抗先队骨干组成追悼梁捷烈士筹备会，编写印发《梁捷烈士史略》，刊印及唱《梁捷烈士挽歌》，出版壁报，发动募捐，布置会场等。 10月25日，在乾务乡忠义祖祠举行追悼梁捷烈士大会，各地各界都派出代表参加追悼会，集会人数之多，代表性之广，在乾务地区来说是空前的，表明人民群众对梁捷烈士寄予无比的敬仰和怀念。[3] 11月5日，澳门各界在湾仔乡校大操场举行追悼会，庄严肃穆。当日，澳门各界人士和湾仔各乡如南屏、北山、翠微、前山等乡抗先队都派出代表参加，各机关团体致送很多挽联、花圈。12月，斗门人民在乾务忠义祠前举行“梁捷烈士追悼会”，八区抗先队和机关团体踊跃参加。游击队司令王若周呈请第四战区司令长官抚恤烈士家属。[1] 梁宝琼珍藏着由中华人民共和国民政部颁发的梁捷《革命烈士证明书》。证明书上写到“梁捷同志在抗日战争中壮烈牺牲，经批准为革命烈士，特发此证，以资褒扬”。[2] [1]《梁捷》，载“珠海档案资讯网＂，2012年12月1日，http://new.zhda.gov.cn/gqdaw/index2_12.asp。 [2]洪储闻等：《河山沦陷歌姬捐献陪酒钱抗战时期澳门四界救灾会力促救亡活动》，载《南方都市报》，2009年12月15日。 [3]中共斗门县委党史研究室：《斗门英烈》，珠海：斗门县委，1992，第58-60页。

梁镜清，香山县（今属珠海市）人[1]，以海为家。港澳流动渔民、同盟会会员。 梁镜清拥有三艘船，经常停泊澳门，往返于香山港澳之间。当时孙中山开展革命活动，在香港成立同盟会，之后在澳门设立支部，进行宣传和组织革命活动。 梁镜清膺服孙中山的革命学说，说吾等水上人家，受尽屈气，非革命不可！他毅然加入同盟会。 朋友梁义是香山县人，穷于家计，沦为盗贼，成为“绿林”头目之一。梁镜清晓以大义，明之以理，劝梁义改邪归正。梁义悦服，也加入同盟会；并将自己的澳门寓所捐出，作为同盟会支部集会、联络之用。[2][3] 1911年，广州黄花岗起义，革命形势日趋成熟，孙中山为筹集经费，奔走国内外。梁镜清常用自己的渔船秘密为党人送枪械弹药，接济内地民军。[4] 当革命军出现经济困难时，梁镜清变卖自己的一艘渔船，将得到的全部款项捐给同盟会。没多久，他又将另外两艘渔船变卖，所得款项同样全部资助革命活动。因此，他家计困难，但他毫无怨言，被革命同志誉为“疍家之王”。 辛亥革命事起，肇建共和。梁镜清已一无所有，在一间小庙当司祝以度日糊口。 抗战时期，梁镜清在香港去世。 梁镜清爱国之义举日月可鉴，值得后人敬仰。[2] 澳门富商萧瀛洲出资帮助梁镜清开渔栏和摊馆，掩护采购和走私军火，支持革命党人采购洋军火组织武装起义。[5] [1]蒋乐进：《澳门第一代赌王》，载《南方都市报》，2009年11月17日。 [2]珠海政协：《珠海文史》（第5辑），珠海：珠海政协，1987，第49页。 [3]珠海市地方志办公室：《珠海人物志》，广州：广东人民出版社，1993，第352-353页。 [4]《同盟会潜伏策划起义大香山清军不战而退》，载《南方都市报》，2009年12月3日。 [5]金英杰：《灵芝药房秘密搞革命》，载《新报》，2013年9月27日，http://www.hkdailynews.com.hk/macau.php?id=192090。

范洁朋，广东南海（今属佛山市南海区）人。早期同盟会会员、澳门富商、慈善家。 洁朋参与讨伐龙济光与陈炯明之役，担任广东省长公署和滇军总司令部咨议。1922年后从事工商实业，定居澳门。他所办企业分布粤港澳三地，最大型的有亚通织造厂和澳门置业公司。[1] 1892年，澳门镜湖医院董事会根据富商曹有等人提议和捐赠，分别在澳门各区的连胜街、卖草地、新埗头、水坑尾、新桥等处，分别设立五所义塾，统称“镜湖义塾”，成为澳门第一所免费学校；1912年起，改为七年学制，更名为“镜湖小学”；1924年在下环街区开设镜湖小学分校；1948年与澳门平民免费小学合并，改称“镜湖平民联合小学”；曹子基、何宾岩、洁朋、徐伟卿等人历任该校校长，都由镜湖医院董事推选。[2] 洁朋是澳门赌界的前辈，嗜好赛马，成为澳门临时马会的会董、马主。当时，马主一般并不拥有马，马是葡籍骑兵的军马，临赛前充当赛马，由社会名流投买，就成为马匹的临时主人。洁朋每逢赛马都要做一回马主，又热衷马会慈善，1915年广东大水灾，港澳华人同胞在澳门黑沙环临时马场举行马会义赛、粤剧义演等活动，他十多天没做生意，捐了不少义款。 1930年，商人卢九联合洁朋、何土等人组成“豪兴公司”，在广东银行行长霍芝庭和香港康年银行创办人李声炬的支持下，投得澳门赌场的经营权。由于没有其他赌场竞争，豪兴生意不错，为吸引更多香港人来澳门赌钱，赌场内水果、食物、香烟等全部免费奉上。 1933年，豪兴斥资购入奥地利一艘驱逐舰，改装成客轮行驶港澳之间，航程时间缩短为2.5小时，船只行走较稳定。这使前往澳门的港客逐渐增多。澳门的专营赌博业从此走上正轨。 1930年的一天，洁朋提出建议，上海赌博非常兴旺，赌式多，赌徒众，有不少南方没有的花样。如引进过来，就会吸引更多的香港人来澳门赌钱。 卢九否定了洁朋的建议，洁朋觉得卢九思想十分守旧，他跟卢九谈过几次，卢九就是不同意做上海人的“跟屁虫”。他不理卢九的想法，以个人的身份前往上海。 上海赌场使洁朋大开眼界，赌场规模远大于澳门，很多西洋赌式。上海赛马场有三个，赛狗场也有三个。澳门不是搞赛马的地方，香港赛马存在一天，澳门黑沙环跑马场只能做配角。 洁朋认为澳门可以开办赛狗博彩，一是香港没有，二是无需占用大块土地。上海第一个跑狗场叫明园，1928年英商麦边创办，成为上海热门赛事。赛事在每周三、六、日三晚举行，分平地赛和跳栏赛；彩票有“独赢”、“位置”、“摇珠彩票”三种，公司每晚从门票、彩票抽取的佣金，收入七八千元。 同年7月底，英国绅士伊文思创立申园赛狗场。申园是明园的翻版，只是时间错开，每周一、四晚上开赛。开赛前请来英租界的苏格兰军乐队演奏助兴。申园的赛狗较明园少，收入稍逊。同年12月底，逸园赛狗场开办。赛场看台非常气派豪华，附设跳舞厅、酒吧间、餐厅及摔跤、拳击台。发起人有上海万国储金会董事长司比门、青帮头子黄金荣、杜月笙等，司比门任逸园公司董事长兼总经理。按照三个“狗园”的协议，逸园赛事定在周二、五的晚上，周日下午逸园增设特别赛。 逸园的出现，使明园、申园每况愈下。1931年初秋，洁朋上明园、申园观摩，发现看台上稀稀落落。他与公司头面人士接触，他们说逸园洋经理拉上上海滩的大流氓做后盾，为所欲为，破坏行规，唆使“小瘪三”进场捣乱。这样下去，只有关闭。 范洁朋马上回到澳门，先跟卢九商量。卢九说，你去上海挂帅办赛狗，我坐阵豪兴；你在豪兴的股份不动，赛狗会若筹资有困难，我参一股。 卢九的爽快和豁达，令洁朋觉得自己小人之心度君子之腹。他马上求见澳葡府的要员，立即得到包括阿尔‧巴尔博托总督在内等要员的支持，以优惠的价格批出望厦山以西的新填海地。洁朋占的股权较大，卢九居次，另外还有数个赌商参股。按明园的规模作预算，估计需要50万元。工程分几期进行，股东届时按股份注资。洁朋安排下属暂建简易跑狗场，两次赴宴上海。 洁朋买来一批澳洲“格力”狗388只，按广东人习惯，图个好意头。他担任“澳门赛狗会”主席兼经理，狗会董包括股东、澳门政要和社会名流。正好有一支美国女子乐队来远东的军事基地劳军，洁朋通过关系，请她们来澳门旅游观光。 1932年元旦过后，澳门首届赛狗会开幕，场地虽简陋，但场面隆重。开幕之前，24位美国漂亮女郎身着礼服在澳门街上吹吹打打，弄得街知巷闻。开幕式邀请到澳督等政要，卢九和社会名流分别坐在澳督两侧的贵宾包厢，洁朋忙得不可开交。但之后的赛事，一场比一场冷清。澳门人口太少，赛狗本来就不是葡萄牙人的传统娱乐节目，而广东华人也不喜欢这种洋玩意，只热衷于中式赌博。洁朋为求收支平衡，把门票定为一元，一元钱在当时相当于一个小厮半个月的薪水，对一般收入的葡人来说，也是高消费。昂贵的票价弄得赛狗会无人问津。洁朋期望二期工程完工后，扭转颓势，结果只是有所改观，赛狗会仍然亏损厉害。 当洁朋邀请股东董事讨论三期工程时，卢九建议他趁早结束赛狗生意，1933年，澳门赛狗会停办。洁朋把赛狗会卖给英商嘉道理家族，之后赛狗会几次易手，1938年销声匿迹。 1935年，豪兴出现了危机。霍芝庭和傅老榕等在深圳另立门户，开设了一间赌场，由于交通较澳门方便，省港两地赌客纷纷涌向深圳，澳门赌场生意门庭冷落，开始亏本，走下坡路。1937年，“豪兴”的本钱亏尽。[3] 1931年11月27日，洁朋和李际唐、高可宁、毕侣俭等发起成立的“澳门筹赈兵灾慈善会”，成为澳门最早成立的有影响的救亡赈难团体。慈善会成立后，召集澳门各个行业，如疋头行、理发行、番摊行、鲜鱼行、火柴厂、戏院等商讨向国内抗日将士捐输事宜。[4]洁朋被选为主席，带头捐出六千余元，募集了十万元，为抗日救国作出重要的贡献。 1936年，国大选举，洁朋被选为澳门华侨区监督，成为澳门华人领袖。在香港担任出口炮竹商会主席、香港华商总会值理。对社会慈善、公益、教育事业多有支持襄助。洁朋担任澳门商会主席、镜湖医院主席、同善堂值理、镜湖学校校长、望德女中校董、圣罗撒女中校董等职。 范洁朋后来的情况不详。 [1].《港澳大百科全书》编委会：《港澳大百科全书》，广州：花城出版社，1993，第807页。 [2].《港澳大百科全书》编委会：《港澳大百科全书》，广州：花城出版社，1993，第751页。 [3].《〈赌城往事之澳门风云〉：赌王纷争》，载“当当网＂，2013年9月12日，http://read.dangdang.com/content_747751?ref=read-3-C&book_id=3658。 [4].娄胜华：《转型时期澳门社团研究：多元社会中法团主义体制解析》，广州：广东人民出版社，2004，第68页。

林君复，生于香山县隆都安堂（今属中山市大涌镇安堂村）。香山起义组织者和领导者、同盟会澳门总支部创办人。安堂第19世孙。 君复出身于名门望族，家庭富裕，幼年在村中私塾读书，后到广州入读格致书院（岭南大学前身）。期间，他深感清廷腐败，外侮日甚。受到康梁变法维新思想的影响，清光绪年间，他东渡日本。他摒弃封建八股文，希望学有所成，报效祖国，先后入读东京宏文书院、早稻田大学。 1900年，孙中山多次在东京向留学生演讲，鼓吹民主革命，并听取师生的意见。君复当即站起，慷慨陈词，公开支持孙中山开展革命，给孙中山留下深刻的印象。[1]在孙中山的鼓励下，君复加入同盟会，并接受孙中山安排的任务，负责革命筹款工作。孙中山将廖仲恺、朱执信、黄兴等人分别介绍给君复认识。[2] 1906年，君复奉孙中山之命前往澳门，成立同盟会南方统筹部澳门支部，组织香山起义。君复、郑彼岸等组织“醒同仁”剧社（后称“仁声”剧社），暗中进行武装起义的准备。[3]他和郑彼岸、林警魂等制订细致周密的计划，筹集起义资金、偷运军火回香山、策反前山新军。在起义前，他亲自潜回香山，在萧家大宅（今民生路）主持召开骨干紧急会议，宣布起义。 1908年，君复潜回香山大涌，动员妹妹林寿华、表妹黄文轩，以及萧世冰、刘振群、黄芙蓉等人参加革命，并发动她们从香港、澳门分批携带武器至广州，为广州起义作好准备。林寿华和黄文轩等以秋瑾为榜样，冒着生命危险，置个人生死于度外，多次往返港澳与广州之间，担任运送武器的任务。 香山起义成功后，1911年11月建立香山县临时革命政府，君复将各路起义军整编成香军，并亲自率领3000名香军开赴广州，与广东各路军民会师，为光复广东作出突出的贡献。 之后，君复挥师北伐，先后参加宿州、徐州战役，战功卓越，受到孙中山的赞扬。南京临时政府成立后，广东各界一致推举君复为广东省都督，被他婉拒。孙中山亲笔书写“毁家纾难，功成身退”条幅相赠。 “五四”运动以后，君复与鲁迅会面，鲁迅问他对国运之设想如何，他答以反帝反封建为根本国策，愿民众奋起救国，挽狂澜与未倒。他对鲁迅之幽默与讽刺文风，表示钦敬不已。当时新文化运动蓬勃发展，君复经常阅读《新青年》刊物，每年寒暑假，他大量阅读新文化运动杂志，并教育子女必须接受“五四”运动的新思想，以适应新形势发展。 1933年，中山大学举行毕业典礼，君复以家长身份出席，学校请李宗仁讲话。会后，李宗仁迎前与他握手寒暄，并颂赞他“高风亮节，不胜钦佩”。 君复向来重视文化艺术和教育事业。他在澳门时，以南湾41号为社址，创办“仁声”剧社。为了开展革命宣传，他和革命党人张若屏、林了侬等变卖田产得白银两万多元，作为剧社常年活动经费；并亲自粉墨登场，先后扮演《血泪》、《金钱毒》、《齐家镜》等剧码角色。该剧社被史家誉为“我国现代剧第一块奠基石”。 1906年，君复在家乡安堂创办“觉群小学”、“同仇女学”，邀请郑彼岸相助。“同仇女学”贴著一副门联“同袍同泽，仇满仇洋”，见者无不瞠目结舌。觉群小学成立典礼时，香山县知事郑荣亲临观礼。拜桌不供皇帝万万岁牌，仅安孔子牌位，又令学生不行三跪九叩礼，以三鞠躬代之。 当时革命思潮澎湃，山高皇帝远，隆都民风向来强悍。郑荣知道上报“逆情”，只会给自己惹来麻烦，索性装聋扮哑。“觉群小学”成为当时中山最早的小学之一。君复不当高官，为革命捐出自己所有的资产，自己的后代变成贫穷的知识份子。 君复治学甚笃，尤喜翻译，生平沉浸在《二十四史》、《资治通鉴》等大量古籍书中，无一不精通。他的文学修养渊博，偶有所感，诗词、对联计有四千余首，抗战时散失无存。 前海军部长程璧光在护法斗争中被暗杀。程璧光石碑立于广州长堤，碑刻的《殉难记》，是君复遵孙中山的嘱咐，用“四六骈文体”撰写。 20年代末，君复赴日本大量翻译禅宗佛经和中医书籍，孜孜不倦，数年如一日。他的翻译工作，不但体现个人的治学精神，而且对中日两国文化交流，贡献颇大。 君复精通德文、日文、英文，追随孙中山期间，总统府一切对外对内重要文件都由君复撰写，孙中山对他非常信任，嘉许他的工作。 君复与伍廷芳友善，酷爱研究禅宗佛经。1168年和1187年，日本人荣西禅师两次来中国学习禅宗，我国与日本友情源远流长。君复在日本期间住长崎妻弟家，终日孜孜不倦翻译佛经及中医书，他所携带书籍有五六箱，每夜必挑灯缮写，常常伏案书写而至通宵达旦，数年如一日。这种坚毅不拔精神，令人十分钦佩。 晚年时候，君复对腐朽旧社会，产生悲观情绪，前往惠阳象山寺削发为僧。当时民主人士陈铭枢及李宗仁多次劝他下山。君复表明了心迹，长居古刹。 1942年，君复在古刹病逝，终年63岁。临终时遗言“只带赤心来，不携寸草去”。 林君复一生不谋名利，身无长物，但对革命战友，情谊深厚，经常解囊相助。他与刘思复为肺腑之交。刘思复刺杀清水师提督李准未成，出狱后肺病危殆。君复日夕守望照顾，直至刘思复与世长辞。之后，君复出卖衣物，将刘思复安葬在杭州西湖。[2] 林君复之孙林绍声担任中山市政协副主席、中山市民革主委。从领导岗位退下来后，他与小儿子一家住在中山市区。林绍声回忆，从他出生到五岁，一直与祖父生活在一起。之后，祖父去了香港、惠州等地，与他相处的时间实在太短了。当时自己是个孩童，但祖父对自己的那份疼爱，牢牢地留在记忆的深处。[4] [1]《香山起义里的大涌安堂》，载《中山侨刊》，第100期，第36-37版，2012年6月1日。 [2]林小慧：《回忆先父林君复烈士》，载《中山文史》（第07-09辑），中山：中山政协，1992，第7-13页。 [3]王奋强、丁庆林：《郑彼岸：革命志士两袖清风》，载《深圳特区报》，2011年10月25日。 [4]林君复：《毁家纾难功成身退》，载《深圳特区报》，2011年10月14日。

黎协，又名黎国民，生于澳门。夏威夷富商、同盟会分会部长。 1875年，黎来到夏威夷，起初在莫洛凯岛上做工，后转到夏威夷岛希炉埠工作。他在种植园工作八年，稍有积蓄，开设一家小杂货店，后发展到三四家商店。 黎开始投资房地产，兼种植甘蔗，成为希炉埠的华人富商。 黎慷慨捐助各种慈善事业，成为希炉华人社会的侨领，在整个希炉埠颇有名声。 1903年12月，孙中山应毛文明之邀来到希炉埠演讲，黎与另一华侨商人黄根组织欢迎委员会。孙中山乘船在夏威夷岛卡乌登陆，黎和黄根陪同孙中山从卡乌乘火车来到希炉埠。孙中山在希炉埠时，住在黎家或黄根家。 黎与孙中山成为好友，积极支持革命运动，带动希炉华人捐助起义活动。1910年，孙中山到夏威夷成立檀香山同盟会；同年5月到达希炉，停留约两周，成立檀香山同盟会希炉分会，华侨踊跃入会，参加会员达385人，黎担任分会部长。 孙中山离开夏威夷后，多次写信给夏威夷同志，其中有三封信写给“国民兄”（黎协）,信中孙中山要求紧急捐款。 1915年1月19日，在希炉市内，一名华侨对黎开枪射击。他身中数弹，11月25日，因伤重去世，年仅52岁。 凶手当场被捕，认罪后被判刑。此案当时没有深究凶杀的动机。但黎协的家属称，凶手背后有人指使。 孙中山得悉黎协被害后，1915年12月14日和1916年1月26日，写信给希炉分部和筹饷局同志，表示沉痛的哀悼。 黎协与有一半夏威夷半白人血统的妇女结婚，生育七个子女。 黎协之女伊莉莎白（Elizabeth Lai Hiplum）说父亲支持孙中山革命，所以有人反对他，他被人枪杀与此有关。 黎协的孙女Muriel De Ponte，是黎协次子之女。她说，父亲告诉她，祖父遇害是有人暗中指使。 黎协的许多个孙子和孙女现住在火奴鲁鲁。其中，伊莉莎白及其儿子Ted Lum十分珍惜黎协的生平事迹，向作者马兖生提供许多宝贵资料。2000年4月伊莉莎白去世。亲友说，她生前能把黎协和她见过孙中山的资料告诉马兖生，是她晚年最高兴的事。[1] [1]马兖生：《孙中山在夏威夷：活动和追随者》，北京：世界知识出版社，2003，第163-164页。