工羡行会馆在新桥石街，古式平房，傍开两座，门额刻有工羡行会馆五字。盖工羡行即造船工会也。故会馆现在附设有工羡造船工人子弟学校。攷澳门之造船业，在明末清初，递至咸同年间，均极兴盛，年中建就之渔船帆船等，售诸海外者为数不少。按《东华录》康熙五十五年所颁之上谕有云:“朕南巡过苏州时，见船厂问及，咸云每年造船出海贸易者，回来者不过十之五六，其余悉卖在海外，赍银以归。且有人条奏，海船龙骨，必用铁梨芳木，此种不产于外国，惟广东有之，故商人射利……”苏州尚且如是，澳门何独不然。所以当时之沙梨头及新桥近海一带，杉𣛜船厂林立，其间容纳造船工人，为数甚众也。造船工友既众，迺于咸丰四年创立工羡行会馆，择地新桥，取其就近耳。造船工友亦以崇奉鲁班为祖师者，故会馆之大堂，设立鲁班师傅神殿，四时奉祀，称鲁班先师庙焉。会馆之门联云:“为百艺规矩准绳，学从东鲁；享千秋馨俎豆，化及西夷。”兹将“工羡行新建会馆立石碑志”录后：“咸丰四年岁次甲寅季秋谷旦立。夫技艺虽微，亦资身之策；百工之众，必居肆可成。我工羡一行，于咸丰四年，在澳外新桥街，建立鲁班祖师庙，奉祀亦便，议立章程等项。兹我行众友，踊跃签题，刻石立碑，以示不朽。大座坐巽向乾，兼已亥正针之原。值事等同泐石。”古之各行会馆，例必供奉其本行之祖师者，所以示不忘本也。其会馆或称为祖师庙焉。工羡行会馆沿祀鲁班师傅。所有会务集议，皆聚于斯，庙内香油，行中经费，素赖工友维持。百余年来，历如是也。惟澳中造船业务，前时虽好，迨至民国初期，时逢世乱，百业凋零，遂亦不能免。船厂倒闭，工友失业，于是祖师香火无著，会馆亦破产。闻尝一度按断与人，拉卖易主。辗转廿年后，卒为美洲归侨黄章耀购得。黄氏夫妇，素具侠肠，知造船工友困难，慨将馆庙送回工羡行管理。工友感德之余，再集资将会馆重修，后更将址辟为工人子弟学校，于是子弟求学有所矣。兹将当时之“工羡行祖师庙重修碑记”录后，俾知梗概：“盖闻桑田沧海，世事多变；否极泰来，系乎天命。溯我旅澳工羡行会馆，亦祖师庙也。初创伊始，原为追本寻源，崇祀先师，集议博咨，振展行务，胥于斯，聿造于今，百有余载，承先启后，丕基永奠。不谓廿年前，世逢不景，本行更甚，破产殆尽，仍难支持，而具有百余年之馆庙，亦忍痛按押于路义士律师，诚我行有史以来，最惨之一页也。迨揭款难筹，卒由法院开投，中易数主，辗转为美洲归侨黄公章耀购得，于兹十余年矣。而黄翁素性侠义，其夫人林氏更具热肠，察知我行痛史，毅然将馆庙送归我行管业，足见黄公夫妇义薄云天，碧苍祐善，福有攸归。我行感受大德，无以为报，众议每年逢先师诞辰，敬送酒筵一席，用酬高义。及捐款办理善后，今经事藏，爰将缘由刻碑，永垂纪念。中华民国三十四年八月吉旦。”

泥水行会馆在新桥惠爱街，亦为澳中有历史性之公众建筑物，盖迺澳中早年泥水工人之工会也。泥水行有称大莫行，该会馆创建自清朝咸丰乙卯五年，即公元一八五五年，迄今已历百有余年矣。会馆中之大莫行石碑，因年代久远，致风尘剥蚀，已字迹模糊莫辨。惟于会馆落成时，尚有澳门油漆行赠送之匾额乙方，悬诸堂中，题著“版咢遗徽”四字，并书明咸丰五年可攷。泥水行工友亦奉鲁班师傅为祖师，故会馆正堂供祀鲁班塑像，神坛香火，至今依然，所以会馆亦称为泥水行先师庙。其门联云：“以尺准能成规矩；将线便是定方圆。”联语为歌颂鲁班之功绩者。会馆创建时，初只得正堂神殿乙座，尚未有傍厅也。至咸丰九年，才由工友提议募捐，购置会馆傍地，增筑横厅，以为工友集议聚众之所。兹将当年增建之“泥水行公所碑记”抄录于后，俾资参攷：“盖公所之设，原为集议神功事务。我泥水行先师庙，建自咸丰乙卯年间。未有公所前，集众酌议，于庙左吉地小段，建立公所乙座，为行中有事聚会，兼便春秋祀事焉。礼云：一举而两善皆得者，其斯之谓欤？由是各人皆踊跃捐题，以成此美举。今鸠工既竣，爰勒碑以垂永久。是为记。咸丰九年已未孟冬吉日，值事等同立。”泥水行会馆建立仅及廿年，不想竟遭遇到同治十三年八月，澳门一次亘古未有之大风灾，将会馆后座吹塌，祖师庙顿成瓦砾之场。当时澳中各建筑物被毁坏不少，泥水工友工作较多，捐款重修会馆较易，故翌年即光绪元年，即将后座建回。光绪八年，更重修庙内，于是会馆为之一新，因立碑以志不忘。据该“泥水行会馆修整后楼碑记”云：“窃维神赖人祀，人赖神扶，兹我澳门新桥建立鲁班先师神庙乙座，自创建以来，诚已久矣。向来庙后，声灵素沐，日光普照，神威貌整，常沾显赫扶持，而我同人，传习其艺业，恃作手艺经营，无不同沾祖师之庇佑矣。缘因庙之后楼一座，在于同治十三年八月，为风飏吹塌，其时经值理人等，修整未遑。递及光绪元年，集庙公议，佥曰：众擎易举，独力难持，是以合众决议捐资重建。而我行同人等，即竭力诚心，乐助慨捐。就于是年，将后楼成座，建造重新。至于光绪八年之后，重修庙内。以迄光绪九年，建立石碑，将所捐题各友芳名开列。际兹庙貌重新，神益威而赫濯；栋宇复整，灵更播而辉扬。将见神人共庆，福禄骈臻。财开丽水之源，利进朱提之路。万户千家，共享升平之福；四时八节，同臻乐利之庥。惟愿我同人踊跃，齐心以奉祖师，则冀神恩之默佑，福有攸归矣。爰序数言，勒之于石，以垂久远不朽也。是为引。光绪元年岁次乙亥，重修后座值事等，吉日同立石。”

上架行会馆在芦石塘，即庇山耶街，迺一幢青砖古屋。碧瓦平楼，门楣石刻，雕有“上架行会馆”五字，两傍门联云:“引绳削墨成材地，蹈矩循规入妙门。”上架行会馆为澳门最先建立之工会会址。今之澳门上架木艺工会即设馆内。该会馆创建自清朝道光二十年间，即公元一八四零年。至今已有百余年历史。咸丰五年时，曾惨遭回禄一次，几毁至栋折瓦零。犹幸翌年春季，工友又发起集资重修，迄咸丰八年工竣。当时之“上架行重修会馆碑记”云：“闻之：莫为于前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗傅。我行自道光二十年创造，迨咸丰五年十二月廿七日，不幸遭回禒之灾。犹幸藉赖天恩，及我行内鲁班先师洪福，厥后六年正月廿七日，众信行友欲重修会所，指日签题，灵据龙蟠，人皆雀跃。重解囊而乐布，白散谪仙之金；再集腋以成裘，冀助长沙之钱。因心种果，以福为田。财较旧日而更易捐输，人比从前而发达和唱。故集同人积聚，一举遂成，于本年七月吉日告竣，鸾驾崇升。从此鸟革翬飞，复永香烟于万载；竹苞松茂，长留壮举于中华，庶几可见前人创建之心，亦将以使后人春秋之祭耳。而神灵安妥，从此可以荐俎豆之举而两善皆备矣。其如是之谓也欤！是为引。大清咸丰八年岁次戊午某月某日吉立。”上架行，俗称三行，所谓三行者，即做木行，搭棚行，及打石行是也。但因澳中之打石行头窄，工友不多，所以加入油漆一行，统称为上架行也。又因上架行工友，皆崇奉鲁班为祖师者，所以会馆入门之大堂，辟为鲁班师傅殿。供有鲁班塑像，社坛香案，祭具俱全，如庙宇然。每年六月十三日鲁班师傅诞，行中工友例必休息一天，在会馆中铺张庆祝，絃歌酒讌，异常热闹。会馆初建时，本属税地兴筑者，每年例须缴租与葡人，各工友佥厌其烦，因此于同治元年时，另醵资与澳葡购地，此后遂免却交租纳钞之苦，而会馆亦以此至今无门牌及钞籍焉。会馆中刻有“上架行同治元年与夷人受地碑志”云：“夫有规矩，必成道然，而赫耀神灵。但方圆则定准，故此庙貌绵辉，适莲峰开市，与芦石成塘，甚如即景生情，况得本地风光者也。兹我上架行，原陆友祥为始，向未建创会馆，安可以祀先师，不过香火暂权岁月，竟然主宾敬诚奉祀。迨至道光二十年，刚逢己亥，该岁齐捐乐助，就在是春工成告竣，迨延三载，土奠酬恩。再缓数秋，顷刻忽遭回禄，前功尽废，惨见片瓦无存。后再经同人集议，兼且一画齐心，无分大小，无问重轻，总之以踊跃之心，务求于联络同志，将来又再四壁生辉，不觉就欢喜矣。一庙依然，虽是一律均安，到底未能尽善，迺于同治元年，有好义者谓其地段一事，递年每纳地租银二十元，俗云救番鬼也。一自连年继纳，故各厌其浩繁，当即爰集同人，一一商求善策，均谓自要置地，免致逐岁输租。是诚善事，偶藉神力广昭，不难签助，幸赖众口一词，当即与夷置妥，用金百元，彼此交易明白，正堪刊石建碑，以芳名垂久远，则善举自长存矣。按该碑出自工人手笔，只求达意，实录也。

因同治十三年（1874）的风灾，澳门新桥泥水行会馆后座坍塌，其祖庙更成一片瓦砾。至光绪元年（1875年2月6日─1876年1月25日），会馆值理合众决议，捐资重建。赖众会友，乐助慨捐，当年即将会馆后座重新建造完毕。光绪元年《泥水行会馆修整后楼碑记》，转引自王文达：《澳门掌故》，第243—244页。

光绪二年（1876年1月26日─1877年2月12日）1月23日，澳门政府第一个“公职人员协会”成立，一年来吸收会员787名。施白蒂：《澳门编年史：19世纪》，第203页。

同治元年（1862年1月30日─1863年2月17日）上架行会馆建成后，因其地段一事，故每年必须向澳门政府交纳“地租银20元”，各工友“厌其浩繁”。遂“用金□百元”，在芦石塘地方向澳门政府购地一段重建上架行会馆。《同治元年与夷人受地碑志》，载谭世宝：《金石铭刻的澳门史：明清澳门庙宇碑刻钟铭集录研究》，第314—315页。

同治十年（1871年2月19日─1872年2月8日）1月24日，澳门军人俱乐部经澳门政府批准正式成立。阿泽维多．高帝纽（Manuel Azevedo Coutinho）上尉担任第一任俱乐部主席。先是，上年4月，拉法尔．多雷斯（Rafael das Dores）少尉、阿泽维多．高帝纽上尉和迪亚斯．卡瓦略中尉倡议和发起成立一军人社团。其组织的物件是“所有陆军、海军军官、退役军官及准军官”，还接受授予军官荣誉的绅士及想注册入会的女士。其宗旨是建立一个军事、科学和其他书籍的图书馆，满足会员们的娱乐要求及使他们受到教育。俱乐部组建后，很快就收集到一大批图书，如卡米罗．布兰科（Camilo Castelo Branco）、埃萨．凯洛斯（Eça de Queirós）、拉马略．奥尔第冈（Ramalho Ortigão）、格拉．荣盖洛（Guerra Junqueiro）及其他作家的第一版作品，还搜集到东方发行的全部葡文报刊及中国、日本出版的100余部书。这个珍贵的图书馆后来因俱乐部要建一个舞厅而被毁。Manuel Teixeira, Os Militares em Macau, p. 461；阿利马：《澳门：它的图书馆和藏书》，载《文化杂志》第4期，1988年。