舊基督教墳場位於澳門半島鳳凰山上的白鴿巢前地，與東方基金會相連，並與白鴿巢公園、花王堂斜斜相對。該墳場作為澳門歷史城區的重要組成部分，是基督新教在澳門發展的重要見證。

澳門半島的墳場主要受到西方宗教的影響，充滿了異域文化特色，而離島的墳場則更多地保留了更多中國傳統元素，體現出澳門的社會特徵及濃厚的社團文化。

民國二十年 (1931年1月1日-1931年12月31日)8月14日，為二龍喉爆炸事件中殉難的葡國死者舉行葬禮。葬禮從山頂醫院出發，本城眾多居民參加了葬禮，浩浩蕩蕩進發。香港為此派來了童軍，葡國人互助會和葡國人協會亦派當時中國分部副部長安東尼奧．巴塔亞 (António Ferreira Batalha)為代表參加儀式。葡國死者分別為一等上士索薩．維達爾 (António de Sousa Vidal)，公共工程監督恩里克．施利華 (Henrique Ciriaco da Silva)及其子若奧．科爾多瓦 (João Córdova)，小女孩娜泰西婭．杜阿爾特 (Natércia Coelho Duarte)，警察局長之女嬰兒瑪麗婭．施利華 (Maria Augusta da Silva)等5人。同時，安葬中國死者的集體哀悼儀式從鏡湖醫院出發，朝向華人的墓地進發，由連勝馬路一直走到關閘，人們簇擁在街道上，哀悼死者。據悉，15名中國人中，一姓吳 (Ung)人家全家遇難，還有中山鎮前任財政長官金皇昌同夫人和弟弟一起罹災身亡。飛歷奇：《澳門電影歷史：有聲影片時期 (1930—1931)》，載《文化雜誌》第23期1995年。

大家小時候在學校讀書時，不知道有沒有聽過關於學校以前是亂葬崗或醫院的傳聞。這些傳說，幾乎流傳於各校各級的學生中，可謂永不過時的鬼故。雖然學校曾經是我們的第二個家，但大家似乎對這個地方的過去非常陌生。到底以前這片土地上發生過甚麼事情？現在，讓我們回到被高樓大廈覆蓋前的澳門，尋找那些曾經作為墓地的地方。

伊斯蘭教墳場位於新口岸水塘之側摩囉園路四號，即與濠江中學澳門本部校舍相對，又與澳門治安警察局總部之修車廠為鄰，澳門人習慣上稱之為回教墳場。 白頭墳場，位於澳門半島松山山腰卓公亭側、澳門仁伯爵綜合醫院下，其入口面向嶺南中學，是澳門唯一的瑣羅亞斯德教墓園。

聖味基墳場位於西墳馬路，鄰近塔石廣場。在望廈聖母（新西洋）墳場興建後，澳門市民為了便於區分，多把聖味基墳場稱為舊西洋墳場。

李勝，1926年在澳門出生，三個哥哥做裝修工（俗稱“做三行”）。幼時在華僑平民小學讀過四年書，稍大一點就鎅樹焗炭，1945年和平後，他剛十幾歲，就過香港學做木工。幾年後返回澳門，一直做木工維持生計，直至退休。

澳門開埠四百多年，從明清時期中國對外最重要的港口城市之一發展至今時今日中西方文化薈萃的“東方拉城”，多少名人曾在這裡上演了一幕幕經典、璀璨、足以影響世界的大匯演，但生、老、病、死是大自然不變的規律，回歸黃土是他們人生的句點，墳場就成為了生命最終的歸宿。