萬曆三十一年（1603年2月11日─1604年1月30日）12月24日，新聖保祿教堂正式落成。教堂有160掌長，84掌寬。正面3座大門朝南洞開。石砌牆壁約50掌。堂身依三路伸展構成3個祭堂，即一個主堂及兩個側堂。數個祭堂沿教堂兩側排列，後部左右兩翼各有一祭壇：聖靈壇與聖米格爾堂。聖堂供奉《聖母瑪利亞升天圖》。主堂長62掌，寬44掌，唱詩壇旁擺放兩台風琴。教堂旁還建有一座鐘樓，其大鐘是由後來法王路易十四（Louis ⅩⅣ）贈送。1637年到澳門的英國旅行家彼特•芒迪（Peter Mundy）參觀該教堂後稱：“教堂屋頂是我見過最漂亮的拱形建築。中國人巧奪天工，木制雕刻以新奇古怪的紅、藍等色彩勾畫得美輪美奐。整個穹窿為若干四面體，而每個四方形之間以巨大玫瑰花和綠葉重疊相連。”教堂工程由瓦倫廷•卡瓦略神父主持，設計師為卡羅斯•斯皮諾拉（Carlos Spinola），但斯皮諾拉卻未看到自己設計的成果，於1602年7月就已經赴日傳教，他在澳門停留僅1年10個月。Maria Regina Valente, Igrejas de Macau, pp.15—17.Domingos Maurício Comes dos Santos, Macau, Primeira Universidade Ocidental do Extremo-Oriente, pp.14—15.梅迪納：《澳門大三巴教堂建築師》，載《文化雜誌》第21期，1994年。

崇禎六年（1633年2月8日─1634年1月28日）12月24日，普通法官帕斯庫亞爾•卡瓦略（Pascoal Fernades de Carvalho），市議員熱羅尼莫•里貝羅（Jerónimo Vicente Rebeiro）、龐西亞諾•阿佈雷烏（Ponciano de Abréu）、拉法爾•西克拉（Rafael Carneiro de Sequeira），理事官米格爾•馬賽多（Miguel de Machado）及8名助理出席的議事會會議決定每月撥出60印葡金幣維持從馬尼拉來到澳門, 暫時居住在方濟各會會長巴爾托羅梅烏•羅沙（Bartoloméu da Rocha）家中的第一批方濟各會赤腳修女的生活，給她們提供一切必需品。葡印總督利尼亞雷斯伯爵要求澳門總督卡瑪拉•羅郎也接濟和保護這些女教徒。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第41頁。

崇禎十二年（1639年2月3日─1640年1月22日）12月24日，宣佈多明戈斯•瓦斯（Domingos Vaz）的侄子曼努埃爾•瓦斯貢塞羅斯（Manuel de Vasconcelos）因無禮拒絕接受監稱官的職務而禁閉在家，永遠不得在澳門被選任任何官職，也不得從事任何公務。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第48頁。

康熙二十七年（1688年2月2日－1689年1月20日）12月24日，法國傳教士狄若瑟在澳門去世。狄若瑟，1618年7月出生於聖瑪利港，1656年7月8日到達澳門；1658—1663年在交州傳教，後被驅逐出境。1664年7月到暹羅，曾出任傳教區會長，1675年回到澳門，1677年被教廷傳信部召回，1683—1684年任日本省會長，同時於1683—1687年兼任中國和日本的巡按使。榮振華：《在華耶穌會士列傳及書目補編》，第673—674頁。

康熙四十六年（1707年2月3日－1708年1月22日）10月27日，鑒於鐸羅在中國頒佈反對中國禮儀的敕令而造成混亂，負責中國北方河南、陝西、山西三省傳教事務之艾若瑟（Antonio Francesco Giuseppe Provana）被中國副省選為使者，亦作為康熙皇帝的欽差，攜帶康熙皇帝的委任書出使羅馬。隨行者有艾若瑟神父的家僕樊守義，與中日教區巡視員陸若瑟（José Ramón Arxó）。他們於本日離開北京。12月20日抵達廣州，24日抵達澳門，他們在澳門居停20天。在此期間葡萄牙人不准艾若瑟與鐸羅見面會談。艾若瑟給鐸羅寫了一封信，措辭謙恭以請求諒解未曾去拜見他，因為他是被禁止會見的。薩安東：《葡萄牙及耶穌會參與中國禮儀之爭及康熙皇帝與教廷關係研究文獻集》之Doc.61《艾若瑟神父及樊守義神父生平備忘錄及其里斯本及羅馬出使情況》，第309—315頁。

康熙四十七年（1708年1月23日－1709年2月9日）12月24日，清廷欽天監正的葡萄牙耶穌會士徐日昇神父在北京去世。徐日昇，字寅公，1645年11月1日出生於葡萄牙布拉加（Braga）教區一貴族家庭。1666年，21歲時獲准去印度，在果阿修神學，1669年抵達澳門。1673年康熙帝將其召進京時，康熙帝曾用古琴彈奏了幾首熟悉的中國歌曲，徐日昇神父隨即用古鋼琴把皇帝彈奏過的歌曲演奏一遍，模仿得惟妙惟肖。皇帝驚歎 ：“西洋科學真了不起！此人堪稱天才！”皇帝下令賜給他24匹綢緞。他在對俄外交及將西洋音樂傳入中國兩方面均做出了重大貢獻。1706年，他出任中國副省會長，並重修耶穌會住院小堂，還在聖堂內裝置了一架大型管風琴，朝野各式人等競相來觀。由於令人煩惱的禮儀問題，他勞累過度。1708年12月23日這個星期日的下午，神父完成了為了得到格勒孟十一世教宗的大赦以在基督親王之間實現和平的一切條件之後，第二次復發腦溢血，於12月24日午夜一點逝世。康熙皇帝上諭曰：“朕念徐日昇賫誠遠來，效力歲久，淵通律曆，製造咸宜，扈從惟勤，任使盡職，秉性真樸，無間始終，夙夜殫心，忠悃日著，朕嘉許久矣。忽聞抱病，猶望醫治痊可，遽爾溘逝，朕懷深為軫惻。特賜銀二百兩，大緞十端，以示優恤遠臣之意。”施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第76—77頁；費賴之：《明清間在華耶穌會士列傳（1552—1773）》，第436—438頁。黃伯祿：《正教奉褒》第2冊，康熙四十七年十二月二十九日。

康熙六十一年（1722年2月16日－1723年2月4日）12月24日，清朝特使張安多覲見葡萄牙國王若奧五世，除遞交康熙皇帝贈送的珍珠以及轉達祝福之意外，還匯報了天主教徒在中國的艱難處境。他建議若奧五世派遣一個使團祝賀康熙七十大壽，目的是通過加強耶穌會士在禮儀之爭和北京宮廷中的地位來保護葡萄牙的利益。João de Deus Ramos, História das Relaçōes Diplormáticas entre Portugal e China, pp.109—113;奧利維拉：《葡中接觸五百年》，第78頁。

雍正十三年（1735年1月24日－1736年2月11日）4月18日，巴爾特梅•奧瓦雷茲(Barthememy Álvarez)、曼努埃爾•阿布若(Emmanuel de Abréu)、許方濟(Vincent da Cunha)、若翰•克拉茲(Jean-Gasp.Kratz)、克利斯托夫•森帕約(Christoph de Sampayo)、甘瑪諾(Manuel de Carvalho)等諸位神父從澳門出發前往交趾，後被禁於Naocheu獄中，房日升神父派人前往營救，交趾地方官吏要求其允諾立即返回澳門，才釋放他們出獄。12月24日諸神父回到澳門。費賴之：《在華耶穌會士列傳及書目》，第652—653頁。

清乾隆四十一年（1776年2月19日─1777年2月7日）12月24日，香山知縣楊椿為催促澳門議事會繳納每年的地租銀發牌諭澳門理事官：案照濠鏡澳地租錢糧銀兩，遞年完解司庫，附入地丁冊內報銷，難容遲緩。所有清乾隆四十一年(1776)分前項地租銀，合行飭催。 為此牌仰西洋理事官委黎多等悉知，文到立將清乾隆四十一年分濠鏡澳地租錢糧銀兩，刻日備辦齊足，呈報本縣以憑差委吏書赴收，解充兵餉。毋得遲違。案：澳門向清政府繳納地租銀始於明代，但明代繳納地租銀情況並不完善。入清以後，順治、康熙時亦時交時免，地租銀繳納情況亦不清楚。大約至雍正後，清政府對澳門的控制進一步抓緊，地租銀繳納步入正常狀態，這是保存在葡萄牙東波塔檔案中幾十份清政府催納地租檔案最早的一份，這一份檔案表明，每年農曆十一月以後，香山縣就開始對澳門議事會催納地租銀。《清代澳門中文檔案匯編》上冊《香山知縣楊椿為催納地租銀事行理事官牌》，第88頁。

清乾隆六十年（1795年1月21日─1796年2月8日）12月24日，英國東印度公司1200噸的新船“西里塞斯特（Cirencester）”號經過阿拉斯海峽（Allas Strait）和望加錫海峽抵達澳門。馬士：《東印度公司對華貿易編年史》第2卷，第580頁。

清嘉慶十九年（1814年1月21日─1815年2月8日）12月24日，香山知縣馬德滋行判事官劄，通緝販賣鴉片煙的20名澳門居民。他們是紀申官、王侖官、朱梅官、蔡保官、紀開鳳、王戈官、王蓄官、吳黨官、鄭祥官、朱明官、陳二舍、陳子髦、陳煥官、陳欽官、王玷官、許寧官、盧裕官、許霞運、卓開官、徐秀官。不久抓獲朱梅官等12人解省審辦。翌年春，根據嘉慶十八年（1813）制定的販賣鴉片律令，將朱梅官、鄭懷魁、陳榮禧、許名養、朱哲堂等5人革去職員監生之名，枷號1個月，發往新疆，充當苦差。所賣鴉片銀兩，一律充公。《清代澳門中文檔案彙編》上冊《兩廣總督蔣攸銛等奏為審擬朱梅官等勾串蕃人販賣鴉片案情及議訂查禁鴉片條規折稿抄件》，第133—135頁。

清道光七年（1827年1月27日─1828年2月14日）12月24日，署廣東按察使兼管全省驛傳事務及鹽運司耿某頒布禁令，禁止清廷營汛官軍濫索近海漁民的漁船，並在路環天后古廟附近立示諭碑。該碑文尾稱：“過路環勒石曉諭”，故知路環古稱“過路環”。該碑後從天后古廟移至譚公廟。《路環島譚公古廟外道光七年示諭碑》，載蕭國健：《澳門碑刻錄初集》，第6頁

同治十年（1871年2月19日─1872年2月8日）12月24日，來自北日爾曼聯邦的三艘商船、一艘中國炮艇及英輪“尼爾．迪爾皮侖（Nel Dirperon）”號駛入澳門港。施白蒂：《澳門編年史：19世紀》，第186頁。

現在我們已經習慣了經常性的空中旅行。 數百萬人通過澳門國際機場來往澳門，不同的航空公司連接澳門和中國內地和世界。 有人喜歡坐直升機去香港。 但是這個發展的過程並不簡單。

光緒二十年（1894年2月6日─1895年1月25日）8月14日，華商何連旺因7月間以匿名信恫嚇《鏡海叢報》，並滿街張白帖，叫人放火，移害若瑟‧施離華（José Maria da Purificação da Silva）狀師及法入主教並澳中叢報印務局之事，被控定實為有罪，被拘禁監牢兩個小時，後以交納20萬厘士保釋。這是澳門大紳第一次坐監的案例。據稱，何連旺寫匿名信之事，起因是施離華和《鏡海叢報》經常“毒詈連旺”，故何氏予以報復。《鏡海叢報》亦對何連旺嬉笑怒駡，據稱當時“通澳喧傳，何連旺坐屎牢，眾口歡騰，人心快慰”。為此，何連旺延請小若阿金‧巴士度（António Joaquim Bastos Jr.）狀師控告施離華並叢報兩處，稱報內有汙謗之語。由此也揭開了叢報主筆黔中味味生與何連旺之間的糾葛仇隙。前後有匿書之案、叢報謗誣之案、叢報控何十槍轟（何連旺之弟）之案。數與澳之豪戶因報增嫌，頻有殺害之說。後來在12月24日晚，主筆味味生行至康公廟前大街品泉門口，突被不良人用鏹水擲擊，傷及頭面等處。《鏡海叢報》1894年9月26日《聲告》。《鏡海叢報》1894年12月26日《兇人惡念》。

《知新報》第四十一期刊登《橫濱興學》、《交涉繁難》、《覆議膠事》、《受聘東來》等文章。《知新報》於1897年2月22日（清光緒二十三年正月二十一日）創刊，由康有為籌劃出版、梁啟超兼理筆政、何廷光（字穗田）出資、康廣仁則負責具體運作創辦，該報於維新運動時期所創辦，為維新派在華南地區的重要刊物。1898年（清光緒二十四年）的百日維新失敗後，《知新報》仍繼續出版。1899年7月20日，康有為在加拿大創立保救大清皇帝會後，更將《知新報》與《清議報》定為會報。《知新報》原按上海《時務報》模式創辦，初擬為《廣時務報》。及後經梁啟超斟酌後，才定名《知新報》，報頭使用篆書。其辦報宗旨，正如其創刊文章的「知新報緣起」指出：「不慧於目，不聰於耳，不敏於口，曰盲、聾、啞，是謂三病」而「報者，天下之樞鈴，萬民之喉舌也，得之則通，通之則明，明之則勇，勇之則強，強則政舉而國立，敬修而民智。」《知新報》是澳門第二份中文報紙，翻譯不少西文報刊，錄英、俄、德、法、美、日等各國大事，同時遠銷海外舊金山、悉尼、安南、新加坡等地。設社址於澳門南灣大井頭四號，其後在1900年11月22日（清光緒二十六年十月初一）出版的第129期有遷館告白：從大井頭四號移寓至門牌十九號。初為5日刊，自1897年5月31日（清光緒二十三年五月初一）的出版的第20冊起，改為旬刊 （十日刊），篇幅較前增加一倍；又至1900年2月14日（清光緒二十六年正月十五日）出版的第112冊開始，再改為半月刊，每期約60餘頁，冊裝。目前所收集的最後一期是1901年2月3日（清光緒二十六年十二月十五日）出版的第134冊，是否仍有後續出版的刊冊，有待進一步研究。本會感謝中山大學圖書館的支持，合作將該館珍藏的共134冊《知新報》原件進行電子化，得以在此平台與公眾分享。此外，本會為每期之目錄加設鏈結功能，以便各方讀者閱讀。《知新報》主要撰述和譯者如下：撰述：何樹齡、韓文舉、梁啟超、徐勤、劉楨麟、王覺任、陳繼儼、歐榘甲、康廣仁、黎祖健、麥孟華、林旭、孔昭炎、康有為 英譯：周靈生、盧其昌、陳焯如、甘若雲葡譯：宋次生德譯：沙士日譯：唐振超、山本正義、康同薇

民國十三年 (1924年1月1日—1924年12月31日)12月24日，澳門兒童公園落成。施白蒂：《澳門編年史：20世紀 (1900—1949)》，第182頁。

1929年（民國十八年）6月1日，《澳門檔案》雜誌面世。第1系列共3卷。12月8日，自動電話局啟用。12月24日，50名新來的葡兵嘩變。一天後被鎮壓平息。曲棍球在澳門蓬勃興起。澳門郵局位於議事亭前地的大廈落成。

民國十八年(1929年1月1日—1929年12月31日)12月24日，澳門50名新兵的嘩變被迅速平息。他們要求按照他們所擁有的權利增加薪水，但澳門總督以無此法律條文加以拒絕。這些據守大炮台炮兵營房的士兵遂在中士桑托斯．格拉(Manuel dos Santos Guerra)率領下叛亂，並揚言將炮轟城市。在所有說服辦法失效後，警察及其他衛戍部隊將其包圍26小時後，由海軍機場的飛機向他們投送了命令，勒令他們投降。10分鐘後，對他們進行炮轟並以機槍掃射，迫使叛亂者投降。3個月後，所有叛亂者在屬於海事航空局的氹仔飛機庫內被裁決。《(廣州)民國日報》1929年12月25日；施白蒂：《澳門編年史：20世紀(1900—1949)》，第233頁；Luís Andrade Sá, Aviation in Macau: One Hundred Years of Adventure, pp. 41—42.

民國二十三年 (1934年1月1日-1934年12月31日)12月24日，澳門曲棍球隊代表從香港出發前往新加坡，於12月29日至1935年1月4日共參加四場比賽。第一場比賽對陣新加坡歐洲選手隊，澳門隊以2：1取勝；第二場對陣新加坡非歐洲選手隊，澳門隊以2：4失利；第三場在吉隆玻對陣馬來亞隊，澳門隊以0：3失利；第四場在麻六甲舉行，澳門隊以2：0獲勝，號稱麻六甲曲棍球比賽有史以來最激烈精彩的一場比賽。飛歷奇：《澳門電影歷史：有聲影片時期 (1932—1936)》，載《文化雜誌》第23期1995年。

民國二十五年 (1936年1月1日-1936年12月31日)12月24日，巴波沙總督再次獲任。若奧‧巴波沙 (João Pereira Barbosa)署理總督卸職，前往果阿任民政廳廳長。新總督未到任前，由工程兵少校小安東尼奧‧施利華 (António Joaquim Ferreira da Silva Jr. )擔任署理總督，直至1937年4月。施白蒂：《澳門編年史：20世紀 (1900—1949)》，第273頁。

民國三十一年 (1942年1月1日-1942年12月31日)12月24日，晚9時，崇實中學校長梁彥明因堅決領導抗日救亡工作為日本漢奸勸降不從，在學校附近龍嵩街被日本漢奸槍擊，重傷入山頂醫院治理，因脊柱骨碎，槍彈無法取出，延至29日下午5時逝世，享年56歲。其靈柩從山頂醫院引至西洋墳場，數千人前往送葬，途經日本領事館前，“均側目緩步，切齒睨視而行”。梁彥明，字哲士，號臥雪，廣東新會人。1885年生，先後畢業於南海師範學堂、兩廣優級師範學堂。1909年，來澳在賣草地街4號創辦崇實中學，從事教育救國工作，以培國本兼寓革命工作於其中。1910年4月，因結識朱執信、林直勉兩人而加入中國同盟會南方支部，成為同盟會澳門中堅分子之一。1911年黃花崗起義失敗後，梁彥明與周豈凡、何進鬥等在崇實中學發起剪辮會，校內師生多剪辮與會。1920年，與劉雅覺神父、馮秋雪等人發起、創立澳門教育會。1921年，孫中山曾在廣州水泥廠 (大元帥府)親自會見他，鼓勵其“在澳團結澳中革命分子，作非常政府之後盾”。抗戰以來，梁彥明在澳門先後組織成立各界救災會、濟難會、公債會、救護團、難童義學等社團，發動募集、獻金、義賣等活動以支持抗日運動。歷任澳門教育會會長、中國國民黨澳門支部常務委員、鏡湖醫院副主席、鏡湖義學校長、同善堂值理、中華教育會常務委員、中山縣歷次代表大會指導員、廣東省歷屆代表大會出席代表、澳門兵災會、救國會常務委員等職，生平著述頗多，工書法，尤好金石書畫，篆隸造詣尤深。又與馮秋雪、馮印雪等人組織雪社，有《六出》及《雪花》等詩集刊行於世。國民政府譽為“澳門華僑殉難之第一人”；林森稱頌其“器望兼資”；蔡廷鍇亦讚譽其一生“實行黨的教育”；黃麟於其像贊稱“捨生取義，殺身成仁；黨之健者，國之完人；仰瞻遺像，炯炯豐神；浩然之氣，萬古常新”。培養了諸如霍寶材、王文達、鐘子光等人。鐘子光，澳門大商人，光記公司和德豐行東主。1945年被中國政府定為澳門“經濟漢奸”之一。他與日本人合組檢便所對來往省澳民眾榨取錢財，操縱谷米，致使澳門米價高漲，執行日本人的命令，為日商搜購和運輸軍需品。被定為漢奸後，又行賄肅奸人員和國民黨駐澳幹部，以取消其漢奸的通緝。參見陳錫豪：《抗日戰爭時期的澳門》，第60頁。郭輝堂：《梁彥明烈士年譜》、《梁彥明烈士史略》，梁寶璿：《崇實的呼聲》，何桂邦：《哲師遇難情形紀》，載《梁彥明烈士紀念集》，香港中文大學圖書館藏；中國國民黨駐港澳總支部編印：《港澳抗戰殉國烈士紀念冊》之《梁彥明》，第1頁。

民國三十三年 (1944年1月1日-1944年12月31日)12月24日，“嶺南丸”號日本客輪由香港搭載旅客前往澳門，途中遭遇美國飛機掃射投彈，船上乘客460餘人，除121人獲救外，其餘皆遇難。《華僑報》1944年12月31日《嶺南丸遭難始末記》。

民國三十五年 (1946年1月1日-1946年12月31日)12月24日，澳門各界參加拱北高沙蓮花亭開幕典禮儀式。蓮花亭向為同善堂茶亭，位於澳門往來中山的必經之道，方便往來行人休息。抗日戰爭期間不幸為日軍所毀，此次由同善堂主席黃渭霖發起重建，目的依舊為供應茶水，以利行人。《同善堂100周年特刊 (1892—1992)》，第109頁；《世界日報》1946年6月26日。

同善堂過去曾有施茶之善舉。此為1946年同善堂於拱北施茶的高沙“蓮花亭”的重建開幕典禮，社會各界人士到場恭賀。

2001年12月24日，機場海關破首宗走私盜版碟案，檢貨值100萬元盜版碟。