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“滄海桑田──澳門北區圖片徵集”評審結果及網上活動獎項出爐!

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本次活動以“時代精神,變革為民”為思考方向,推舉五位著名歷史人物作為候選人,供參與者投選。

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“記憶沙龍” 11月推出公眾講座場,邀請到勞加裕主講“從井泉到自來水:澳門百年供水史”,以及關俊雄主講“空間變奏:關閘450年歷史變遷”,活動即日起接受報名。

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“記憶之友”專屬抽獎活動開獎!澳門記憶團隊已發短訊通知得獎者,請得獎者跟着以下安排領獎。領獎期由即日起至2025年11月28日。
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為推動澳門歷史文化傳承,澳門基金會“澳門記憶”文史網特別推出“澳門中學生歷史文章徵集計劃”。鼓勵全澳中學生撰寫澳門文史相關文章,記錄澳門獨特的歷史文化內涵。

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當年今日
歷史上的
1555

1555年(明嘉靖三十四年)11月20日,耶穌會新會員費爾南‧門德斯‧平托(Fernão Mendes Pinto)從浪白滘寫信,描述了他在這一年抵達上川、來到浪白滘的情況。這封信成了第一份提及澳門的已知文獻。平托指出:“阿媽港離我們所在的浪白滘三十餘里格(十里格約5公里)……”。阿媽港即指澳門。12月15日,卡內羅(D. Belchior Carneiro)在果阿被封為主教,於1567年被選為日本和中國的主教。

1560

嘉靖三十九年(1560年1月27日─1561年1月15日)12月15日,賈尼勞神父在果阿聖保祿學院正式被祝聖為尼斯主教,同時慶祝他已為409人洗禮的業績。在此期間,他患上了哮喘和結石病,儘管深受疾病的折磨,但仍然在聖保祿學院任教。里斯本阿儒達圖書館手稿,董少新:《賈尼路與澳門》,載《澳門雜誌》2002年8月號。

1604

萬曆三十二年(1604年1月31日─1605年2月17日)6月27日,荷蘭船隊在韋麻郎司令的指揮下從大泥(Patane)啟航。7月25日航至廣東附近之澳門,因警惕澳門葡人襲擊,遂漂泊於附近海岸。他們要求到廣州互市,由於葡萄牙人對廣東的影響,要求被拒絕。28日,海上颶風驟起,更無法在澳門靠岸,遂改變航向向東。於8月7日抵達澎湖,並派華人李錦返漳州,要求通商。福建當局得知韋麻郎佔領澎湖後,遂讓李錦返回,告知荷蘭人撤出澎湖。開始荷蘭人抗命不從,福建巡撫徐學聚下令總兵施德政與浯嶼把總沈有容驅逐荷蘭人。最後,在明廷的壓力下,韋麻郎不得已於12月15日率船隊撤離澎湖。韋麻郎:《航海日記》,轉自廖漢臣:《韋麻郎入據澎湖考》,載《文獻專刊》創刊號。

1640

崇禎十三年(1640年1月23日─1641年2月9日)12月1日,葡萄牙貴族在里斯本發動政變,恢復葡萄牙獨立,推翻西班牙人總督,擁立布拉甘沙公爵(Duque de Bragança)為國王。15日,布拉甘沙正式加冕成為葡萄牙國王,稱若奧四世(João IV)。葡西分立後,西班牙人立即下令禁止澳門葡萄牙人在馬尼拉的貿易。諾埃爾:《葡萄牙史》第10章,第253—254頁。

1743

乾隆八年(1743年1月26日-1744年2月12日)4月18日,喬治•安森指揮的“百夫長”號在澳門洋面經過半年時間修整,決定出發尋找西班牙國王的大帆船進行打擊。出洋後,行抵小呂宋洋面[馬尼拉海峽西南的聖埃斯皮里圖角(Cape Espírito Santo)],遇大呂宋巡哨兵船,兩相攻殺,並將大呂宋船搶擄。被擄的船是由阿卡普爾科至馬尼拉航線上最著名和最有經驗的葡萄牙人熱羅尼莫•蒙特羅(Jerónimo Monteiro)為船長的西班牙大帆船“科巴東加聖母(Nuestra Señora de Cobadonga)”號。當時這艘大船正從墨西哥把價值1313843枚西班牙八雷阿爾銀元的白銀和35862盎司的銀器運往馬尼拉。西班牙船的桅杆和帆纜已毀壞,船體受到150次攻擊,很多中彈處均在船水線處,因此,船身進水頗為嚴重;“百夫長”號的前桅、桅杆和船首的斜桅受損較大,帆纜遭徹底破壞,船體亦受到15次攻擊。西班牙方面有58人死亡,英方僅死亡兩人。兩艘受傷的戰船均無法繼續前行,遂又漂回到廣東洋面。7月11日,英船與其拖帶的西班牙船抵達澳門洋面。由於“百夫長”號船上載有船員300餘人,還有呂宋船俘虜492人,而船上口糧缺乏,7月14日,喬治•安森派舢板小船赴省城,懇請就近買食,並移泊內海以避風濤。當時兩廣總督策楞不明事實真相,準備調發兵船驅逐夷船。時任東莞縣令的印光任擔心擴大事態,激生他變,所以阻止了策楞的軍事行動,自己親乘小舟並帶翻譯一人去調查事情原委並與英人談判。瞭解事情真相後,印光任即稟告策楞,控制英人的糧食和修船工匠,逼英人交出所擄之西班牙人。英國酋領無奈,為了修復破船和獲得糧食,只好答應印光任的條件,將492名西班牙俘虜交給清政府。清政府又將西班牙人轉交澳門夷目,有便船時送他們回國。獲得生路的西班牙人歡欣鼓舞,共慶更生。兩廣總督策楞遂“很客氣和禮貌地接見了”喬治•安森,“還賞賜了喬治•安森希望得到的一切東西”。英船於7月20日移泊四沙。事後,乾隆皇帝於9月21日還專門下諭旨,要求廣東省加強海防,防止此類事件再發生。最後該西班牙大船在澳門出售。12月15日,喬治•安森啟程返回英國。喬治•安森在澳門期間,曾為葡萄牙商船在澳門大量出現而大發感慨,更令他感到震驚的是澳門華人海外貿易的能力:他們有本事與馬尼拉的西班牙人達成更為可觀的貿易,用大量貴重商品、以高昂的價格換取銀幣或銀條。馬士:《東印度公司對華貿易編年史》第1卷,第285—286頁;《明清時期澳門問題檔案文獻彙編》第1冊《廣州將軍策楞等奏聞英國被風哨船飄至澳門已令移泊四沙摺》、《諭內閣著該部行文廣東省督撫須協力同心加強海防不得貽誤公務》,第194—196頁;袁枚:《小倉山房文集》續集卷34《慶遠府知府印公傳》;印光任、張汝霖:《澳門記略》卷上《官守篇》。Glyndwr William, Documents Relating to Anson's Voyange Round the World, 1740—1744, London: Navy Records Society, 1967, pp.222—224.(此文由金國平先生翻譯。此處所載西班牙俘虜數為492人,袁枚書作500人,中文澳門檔案作290餘人,《澳門記略》作299人。)《英國艦隊指揮官喬治•安森閣下環球遠航記》,載《航海與旅行文集》第1卷,第345頁,轉自傑弗里•C.岡恩:《澳門史》第2章,第42頁。

1763

清乾隆二十八年(1763年2月13日─1764年2月1日)12月15日,大炮台陸軍少尉曼努埃爾•巴達利亞(Manuel José Batalha)接受青洲的田地和其他所有財物。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第159頁。

1786

清乾隆五十一年(1786年1月30日─1787年2月17日)12月15日,澳門王室大法官費利喇給葡萄牙海外暨海事部部長馬爾丁略‧卡斯特羅的報告稱從1764年至本年,澳門額船共有22艘在海難中沉沒。海外歷史檔案館:Macau, CX. 16, doc. 4, 轉自李長森《明清時期澳門土生族群的形成發展與變遷》,第343—345頁表41。

1833

清道光十三年(1833年2月20日─1834年2月8日)10月12日,澳門總督晏德那簽署法令,所有非葡籍傳教士必須離開澳門。法令於24日開始實施。由外國傳教士組成的澳門多明我會,由於不承認葡國在遠東的保教權,被澳門總督晏德那驅逐。他們的財產被移交議事會,後被拍賣。其最後期限是12月15日。此舉遭到了聖若瑟修院院長若阿金·萊特神父的強烈反對。法國遣使會賬房陶若翰和巴黎外方傳教會賬房皮埃爾·勒格埃古瓦和羅馬傳信部賬房翁璧玉(Raphael Umpierres)請求留在澳門。澳門總督拒絕了所有人的懇求之後宣布:1. 國王詔書已轉呈印度最高政府。2. 必須向海軍和海外事務部正式宣誓:承認王國在中華的主保聖人的庇護;服從國王陛下任命的,並且是居住在中華帝國的各位主教。里斯本朝廷早在1783年2月9日就曾做過關於不得接受一個未舉行宣誓手續的會士進入澳門的規定。陶若翰被迫離開澳門,前往廣州。在他動身之前,曾將在澳門的寓所託付給了中國遣使會士。與此同時,勒格雷儒瓦爾又到果阿葡萄牙總督那里進行活動。在法國駐廣州名譽領事熱爾內的幫助下,他才得到了葡萄牙總督關於暫時留他在澳門居住的許可,於1834年返回澳門。陶若翰也在果阿那里爭取到了居留兩年的許可。翁璧玉因為不受葡萄牙人的“歡迎”而一無所獲。他曾經請示傳信部部長樞機主教為他的事情同里斯本朝廷交涉。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol.3, p.640; 施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第2頁,第54頁;衛青心:《法國對華傳教政策:清末五口通商和傳教自由(1842—1856)》,第68—69頁。

1838

1838年(清道光十八年)7月12日,英國海軍少將馬他倫(Maitland)乘軍艦到達澳門,受命前來保護英國人在遠東的貿易。9月5日,《澳門、帝汶、梭羅省政府公報》開始出版發行。僅出版5期,1839年1月9日停辦。9月28日,葡萄牙頒佈了規範海外省各地總督職權的法令。12月15日,清朝官府命令將所有非葡籍的天主教傳教士從澳門驅逐出去。中華醫藥傳教會建醫院於澳門,可容病人二百,由伯駕(Peter Parker)醫生主持。

1848

巨商、慈善家。原名盧華紹,字焯之,因在兄弟中排第九,故稱盧九。廣東新會人,出身貧寒,後到廣州等地經營錢莊,煙、賭起家,且在澳門承投得賭權,並經營鴉片,兩項在當年均為合法事業,遂成巨富,成為清光緒年間澳門賭王。著名的“官紳俱樂部”──澳門宜安公司,即為盧九所設。熱心慈善公益事業,對澳門鏡湖醫院、同善堂以及內地嚴重災害給予大量捐獻。1890年、1894年兩次獲授葡萄牙國王勳章,成為名噪一時的濠鏡紳士。澳門有一條盧九街即為紀念他。

1874

同治十三年(1874年2月17日─1875年2月5日)12月15日,澳門土生葡人格爾馬諾.馬葵士去世,被葬於聖奧斯定教堂。他是澳門土生馬葵士家族的第四代,1806年4月21日生於澳門。他長期在澳門政府任職,在議事公局做文書達50年,喜愛音樂、美術及歐洲文學。他本人既不是建築設計師,亦非工程師,但他卻以非凡的想像力和藝術造詣設計並領導了伯多祿五世劇院工程。Jorge Forjaz, Famílias Macaenses, Vol. 2, p. 562;施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第196-197頁;金豐居士:《72歲土生葡裔一舉成名,小人物與葡皇並列》,載《新報》2006年1月5日。施白蒂稱格爾馬諾.馬葵士逝世時為75歲,誤;金豐居士稱他1853年時即72歲,且沒有結婚,均誤。

1882

光緒八年(1882年2月18日─1883年2月7日)12月15日,澳督第101號札諭派設羅熙耀為澳門華政衙門署正華文先生,徐華舫為幫華文先生。照中國事例,囑咐該兩先生盡其本分。該兩先生應承循分供職,並立甘結。其時,華政衙門尚有華文先生鍾建。《澳門政府憲報》1882年12月23日第51號。《澳門政府憲報》1882年12月30日第52號。

1882

光緒八年(1882年2月18日─1883年2月7日)12月15日,澳督兼葡使賈拉沙奉諭照會總理衙門,因兩國通商和約久經互換,懇請允准彼此暫立條約。其中所定,乃是按照相待最優之國所得利益之處,兩國彼此一體均沾。此條約不過暫為遵守照辦,俟有實定和約,再為替換。總理衙門覆文,以為澳門設官一節議而未換,此時自無須另議暫立條約。《明清時期澳門問題檔案文獻匯編》第3冊《預議暫立條約》,第165頁。《明清時期澳門問題檔案文獻匯編》第3冊《總理衙門為預議暫立條約應毋庸議並暫免投遞國書事致葡使賈照會》,第166頁。

1884

光緒十年(1884年1月28日─1885年2月14日),12月15日,澳門政府在風順堂區建一所女子學校。19日,政府命令為風順堂區女子學校建一所校舍,預算4500元。29日,臨時任命多雷斯‧科斯塔(Maria dos Dores Costa)為小學教師。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第237頁;Manuel Teixeira, A Educação em Macau, p. 58.

1890

光緒十六年(1890年1月21日─1891年2月8日)1月4日,任命若瑟·埃斯特維斯(José Maria Esteves)上尉出任第二屆離島軍事及行政長官。至4月14日,改命拉法爾·多雷斯(Rafael das Dores)少校擔任。至10月24日,再易其職為巴蒂斯塔·公薩爾維斯(João Baptista Gonçalves)上尉;至12月15日,本年第四次易此職為索薩·卡納瓦羅(João de Sousa Canavarro)中尉。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第318頁。

1892

光緒十八年(1892年1月30日─1893年2月16日)12月14─21日,華人舉行康公廟建醮大會,澳門華政廳為此出示嚴禁各東洋車通行康公廟前地巴嗉咑爾古街、沙梨頭海邊街、通商街、美基街、伯多祿街,並不准各人在該時間內在以上所禁之街,施放爆竹。澳門西洋政務廳亦出示,在此期間,所有外國人等,如有到該處遊玩者,務須善視華人,不可爭鬧。《澳門政府憲報》1892年12月7日第49號,1892年12月15日第50號。

1898

光緒二十四年(1898年1月22日─1899年2月9日)12月15日,由於菲律賓發生暴亂,受迫害而逃亡的西班牙天主教信徒擁入澳門,至該日差不多有200人。這一天為澳門非葡籍天主教組織被取締60周年,其間驅除所有外國教徒。1839年5月19日的法令並未廢除。《前景報》(O Porvir)發表文章,極力反對這些避難的修士,並呼籲將這些人驅逐出境。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第297頁;Manuel Teixeira, A Imprensa Periódica Portuguesa no Extremo Oriente, p.275.

1907

光緒三十三年(1907年2月13日─1908年2月1日)12月15日,澳門著名賭商盧九逝世。盧九,原名盧華紹,又稱盧華富,字育諾,號焯之,俗稱盧九,新會潮連鄉蘆鞭里人,為盧龍莊公之20世孫。出生於1848年11月10日,弱冠後抵澳。盧九到澳門後,主要從事博彩業,包括番攤、白鴿票小票、闈姓及仁慈堂彩票,1901年,甚至在廣州承辦粵省小闈姓(白鴿票),每年繳餉達80萬元,為期8年,成為澳門晚清時期聲名最著的“賭王”。除經營賭業外,他還兼販賣鴉片,承充豬肉生意,創建寶行銀店,投資房地產,是晚清澳門最富有的華商。有子17人,光燦(廉若、鴻翔)、光堂(煊仲、宗璜)、光臣(宗縉、怡若)、光釗(興源、慶友)、光榮(碩、靜庵)、光鎮(爵、誦芬)、光忠(壽萱、季訓)、光圻(篆壁)、光棣(次常)、光德(早殤)、光煒(美甫)、光濤(松坡)、光和(養平)、光銓(衡若)、光霖(小焯)、光樾、光顯。除少數早殤者及在家鄉居住者,均加入葡籍。長子盧廉若最為知名。盧九1888年5月加入葡萄牙籍,1889年捐獲二品頂戴、廣西道員,授榮祿大夫。1890年7月20日,葡王授予盧九騎士勳章,1894年4月25日第二次給他授勳。據傳,盧九之死是因為省城小闈姓案後欠賭餉甚巨,在家中自縊。施白蒂的《澳門編年史:20世紀(1900—1949)》第24頁稱盧九死於1906年,誤。此處盧九逝世時間據盧湘父撰:《盧九墓誌銘》,轉引自林廣志:《盧九家族史料四題》,載《澳門文獻整理研究暨數位化管理》上冊,第106頁,澳門近代文學學會,2008年。民國《新會潮連鄉志》卷5《人物略‧盧華紹》,第158—159頁;盧子俊修:《新會潮連盧鞭盧氏族譜》卷24《二十世焯之公》,第21—22頁;盧湘父:《盧九墓誌銘》,轉自林廣志:《盧九家族史料四題》,載《澳門文獻整理研究暨數字化管理》上冊,第106頁。林廣志:《晚清時期澳門華商與華人社會》第6章,第280—290頁,暨南大學中國古代史博士論文,2005年。盧九十七子名單據《新會潮連盧鞭盧氏族譜》卷17下,第24—25頁及《澳門政府憲報》散編資料匯集。盧九兒子的名字《憲報》與《族譜》所載有很大的差異,使用時尤須謹慎。《明清時期澳門問題檔案文獻匯編》第3冊《葡國領事為請給還廣東所欠葡商款項事致兩廣總督岑春煊照會》,第751頁。Manuel Teixeira, Toponimia de Macau, Vol.2, p.454.羅品良:《澳門博彩縱橫》,第15頁。

1915

民國四年(1915年1月1日─1915年12月31日)8月12日,澳督嘉路米耶頒佈第172號札諭,規定將1914年12月15日札諭第7款改為“中國學校無論係專收男生或專收女生者,或兼收男女生者,其教員不拘男子、女子俱可充當,但兼收男女生之學校不得收過於12歲之男生”。《澳門年鑒》1933年,第168─169頁。

1945

民國三十四年(1945年)十二月十五日,鏡湖醫院覆函稿,決定派值理前往灣仔廣善醫局視察,因邊境封鎖未能成行,已備案。

1990

澳門與香港神父前往台灣探訪在台學生(左起)海星學校校長譚志清;聖若瑟第五校校長何發全;聖若瑟中學高天予神父及香港神父。

1998

澳門中華總商會舉辦之粵曲晚會。

1998

澳門中華總商會舉辦之粵曲晚會。

1999

1999年12月15日,澳葡政府立法會舉行最後一次會議。

2004

2004年12月15日,行政長官何厚鏵委任第二屆特區政府行政會10名委員,5名司長除行政法務司司長陳麗敏繼續留任外,其餘4人均不入閣,現任行政會委員唐志堅、梁慶庭、廖澤雲、馬有禮亦繼續留任,加入包括廠商會理事長賀一誠、立法會議員歐安利及鄭志強、工聯工人權益委員會副主任林香生以及發展策略研究中心會長梁維特等新成員。

1925

很多時候,我們介紹澳門歷史時,都會把焦點放在歷史悠久的“澳門歷史城區”及其他舊區,而澳門北區反而較少被提及,一來這是百年前才填海形成的新區,其歷史比不上三、四百年的舊城區;二來這裡屬於住宅區,本身缺乏精彩的故事。這次讓我們以北區的台山為舞台,講述這片土地的歷史吧!

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