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Trata-se de um significativo conjunto de cerca de seis mil folhas manuscritas, cronologicamente situadas, na sua grande maioria, entre meados do século XVIII e a primeira metade da centúria seguinte. A temática desta documentação diz respeito às relações entre as autoridades portuguesas e chinesas a propósito do território de Macau, versando múltiplos e variados temas, no âmbito dos contactos ofic
Após meses de preparação, a caravana constituída por três Mitsubishi Pagero, baptizados com os nomes de Macau, Taipa e Coloane partiram, do simbólico Jardim Camões, em Macau, para o II Raide Macau-Lisboa, no dia 27 de julho de 1990.
No dia 28 de Novembro de 1615, o Fidalgo da Casa Real, Francisco Lopes Carrasco, foi nomeado pelo Vice-Rei da Índia, em nome de El-Rei D. Filipe, Capitão de Guerra de Macau e Ouvidor de Macau, sem dependência do Capitão-Mor da Viagem do Japão, sendo por este facto o primeiro Governador de Macau, na verdade, capitão - assistente de guerra, cargo de que deveria tomar posse em 31 de Agosto de 1616. (V. Beatriz Basto da Silva, Cronologia da História de Macau. Macau, Livros do Oriente, vol. I, 3.ª ed., 2015. 1623, Julho, 17).
Trata-se, na sua maioria, de cartas e documentos relativos à administração dos jesuítas na China. F. em branco: [4] Documentos não encadernados CONTEM: 'Euangelicis Provinciarum Operarijs Pekinenses Commissionarij'. Pequim, 15 março 1733 (f. [1-2]) . - Carta aos bispos e vigários apostólicos da Missão da China. Pequim, 15 março 1733 (f. [3]) . - 'Conventio Missionariorum Pekinensium' (f. [5-5 v.]) . - Manifesto dos missionários Domingos Pinheiro, Inácio Kegler S.J., André Pereira S.J., António de Magalhães S.J. e Emberto Fridelli S.J. contra o padre Theodorico Pedrini. Pequim, 28 novembro 1733 (f. [6-13 v.]) . - 'Copia da Relação o M. R. P. Andre Pereyra fes da pratica do Imperador da China a qual sucedeo aos 18 de Março de 1733' (f. [14-17]) . - 'Excerptum fideliter transcriptum ex Epistolis R. D. Theodorici Pedrini datis ad R. P. Dominicum Pinheyro [...] cum aliquibus ejusdem R. D[omi]ni integris epistolis ad eundem R. P. V. Prov[incia]lem missis super negotio Relationis faciendae de audientia Imp[erator]is Sinensis die 18 Martij 1733 habita' (f. [18-24]) . - 'Copia d'una Lettera scritta dal R. P. Giacinto Giordano all Ill.mo Sig[n]or Vescoco Lorimense' (f. [25-26]) . - Carta pastorais do Bispo de Pequim D. Frei Francisco da Purificação, certificadas po Domingos Pinheiro (f. [27-30 v.]) . - 'Interpretatio Emin[entissi]mi Card[ina]lis Hugo Super testibus Ecclesiastes cap. 7 v. 17. Noli esse iustus multum, neq[ue] plus sapias quam necesse est, ne obstupescas, ne impie agas multum' (f. [31-32]) . - Carta de 'Julianus Placidus Hervieu' para o Bispo de Pequim, Frei Francisco da Purificação e resposta. Macau, 1733 (f. [33-33 v.]) . - Carta do Bispo de Pequim, frei Francisco da Purificação, ao vice provincial da China. Macau, 11 junho 1734 (f. [34-34 v.]) . - Carta do padre Domingos Pinheiro ao Bispo Lorimense. Pequim, 12 dezembro 1733 (f. [35-52]) . - Inquirição de testemunhas chinesas circa praxin Constitutionis. Pequim, 22 março 1734 (f. [53-64]) . - Carta do padre Jacinto Jordano para o Bispo de Pequim. Hai Tien, 30 março 1734 (f. [65]) . - 'Resposta q[ue] deo a Camara de Macao a hua chapa, q[ue] lhe veyo dos Mandarins de Cantão. Feita p[e]lo P[adr]e Prov[inci]}al do Japão da Comp[anhi]a de Je[su]s'. 1732 (f. [66-68]) . - Fragmento final de um memorial em latim. Macau, 8 novembro 1683 (f. [69-72])
No dia 28 de Novembro de 1709, Maria de Moura Vasconcelos requereu contra António de Albuquerque Coelho, que veio a ser Governador de Macau, por este querer levar furtada, para Goa, uma neta sua com quem veio depois a casar. No dia 17 de Dezembro deste ano, o Senado resolveu não dar a ajuda pedida por Maria de Moura de Vasconcelos em favor da sua neta Maria de Moura, de 9 anos de idade, que fora raptada por António de Albuquerque Coelho.
No dia 28 de Novembro de 1735, grandes demonstrações de pesar ordenadas pelo Vice-Rei de Cantão, pela morte do Imperador Yung Cheng (世宗), com tiros de ampulheta, por espaço de 24 horas, salva no fim, pela Fortaleza do Monte e luto dos moradores da cidade, isto é, dos homens bons da governança. Seguir-se-ia a elevação de Kien-Lung, Chien Lung ou Kou Chong ( 高宗 1736-1796), ao trono do Imperador da China.
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