圣母领报图是天主教艺术中一再出现的重要题材，表现的是天使加百列告诉圣母玛利亚将受圣灵降孕而诞下耶稣。16至17世纪，分载于纳达尔《福音故事图像》、罗儒望《诵念珠规程》及艾儒略《天主降生出像经解》的三幅圣母领报图，均表现这一题材，构图几乎完全一致，内容和表现方法的不同恰好说明了天主教传入中国和本土化的过程。此图载于罗儒望《诵念珠规程》，明万历年间（1619-1624）刊本，该书以圣母为中心讲述《圣经》福音故事。此图是已知中文古籍中最早关于纳达尔《福音故事图像》的再创作。图像从建筑、庭院、家具到人物表情、服饰均以完全中国传统样式呈现，无疑会让当时的中国读者产生共鸣，反映了第一代入华传教士的本土化策略。有学者考证，该图由董其昌或其弟子重绘，并再请画工以木版刻印。罗儒望，字怀中，葡萄牙籍耶稣会士。他受范礼安之召，于1591年抵达澳门，1600年抵达南京，1603年为徐光启授洗，1623年病逝于杭州。

参考文献：

^[1]. D'Arelli, Francesco. (1997). I libri cinesi di G. Francesco Nicolai, O.F.M. nel fondo Borgia cinese della Biblioteca Apostolica Vaticana. Archivum franciscanum historicum, 90, 526-532.

^[2]. 莫小也. (2011). 17-18世纪传教士与西画东渐. 杭州：中国美术学院出版社.

^[3]. 陈焕强. (2013). 明清天主教《圣经》故事版画图像叙事研究. 广州：暨南大学.

^[4]. 谢辉. (2015). 梵蒂冈图书馆藏艾儒略著作二种版本考略. 国际汉学, (3), 178-184, 205.