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“我的澳門記憶”圖片分享計劃 - 2025評審結果出爐!

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是次比賽屬“年度中國歷史人物選舉2025”之第二部分,參加者需以上述選舉之當選者林則徐的生平、改革事跡、文學作品等為主題,完成專題研習報告並上傳至“澳門記憶”文史網以參賽。

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“澳門記憶”文史網推出“巷陌時光──亞正水墨裡的澳門昔日風情”圖片展,以澳門資深畫家亞正(陳偉輝先生)的百幅水墨作品為核心,重現上世紀五十至七十年代澳門的市井生活風貌,為居民與遊客帶來一場充滿溫情與年味的文化之旅。

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“澳門記憶”文史網推出“我的澳門記憶” 圖片分享計劃-2026,期望激勵更多市民關注身邊的點滴,挖掘和分享各類歷史資源與生活記憶。

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為肯定市民積極參與“澳門記憶”文史網各項徵集活動,持續為平台提供豐富的圖片素材,澳門基金會推出“澳門記憶星級榮譽計劃”,透過系統的評分制度及榮譽展示方式,表揚“記憶之友”在記錄澳門、分享故事方面的積極參與。

2026年度星級榮譽榜

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當年今日
歷史上的
1521

正德十六年(1521年2月7日─1522年1月27日)3月16日,葡萄牙航海家麥哲倫(Ferdinand Magellan)船隊發現菲律賓群島(Philippine Islands),定其名為聖拉薩羅群島(S. Lazaro Islands);3月25日,麥哲倫進入利馬薩瓦島(Limasawa Island),並將該島歸入西班牙版圖;4月7日,來到宿務島(Cebu Island),並以武力強迫當地土著接受天主教洗禮。後又在南部馬克坦島(Mactan Island)強制徵稅,雙方發生衝突。4月27日,麥哲倫被當地土人殺死。金應熙主編:《菲律賓史》第3章,第95—97頁。

1626

天啟六年(1626年1月28日─1627年2月15日)3月16日,耶穌會著名畫家尼閣老•喬萬尼(Cola Nicola Giovanni)神父病逝,葬於聖保祿教堂。尼閣老•喬萬尼神父,意大利人,1560年生於那不勒斯,1577年加入耶穌會。1582年8月7日同利瑪竇一起來到澳門。榮振華稱,尼閣老•喬萬尼在澳門創立一所畫校。天正十一年(1584),到達日本,文祿元年(1592)在天草志岐指導學生西洋繪畫。慶長八年(1604)成為長崎耶穌會繪畫學校校長,培養了一批中國與日本的教會畫師。1614年日本禁教被驅逐回澳門。文德泉:《澳門的日本人》,載《文化雜誌》第17期,1993年。榮振華:《在華耶穌會士列傳及書目補編》,第142—143頁;E. McCall: "Early Jesuit Art in the Far East IV: In China and Macao before 1635" , Artibus Asiae, 1948, Ⅱ: pp. 45—69. 榮振華稱尼閣老1603年才去日本長崎,誤。

1640

崇禎十三年(1640年1月23日─1641年2月9日)3月16日,由於澳門防衛力量薄弱,葡萄牙國王多次要求葡印總督加強澳門的防禦工事。本日,再次要求葡印總督在澳門鑄造大炮。BPECV2—7B,轉自萊薩:《澳門人口:一個混合社會的起源和發展》,載《文化雜誌》第20期,1994年。

1656

順治十三年(永曆十年/1656年1月26日-1657年2月12日)3月16日,以兵部尚書兼都察院右都御史、固山額真王國光為兩廣總督。 固山額真,清朝八旗兵制之官職名。《清會典事例》卷543《兵部》:“太祖高皇帝辛丑年始編三百人為一牛錄,五牛錄設一甲喇額真,五甲喇額真設一固山額真,每固山額真設左右梅勒額真二人佐之。”後固山額真漢名即都統。 《清世祖順治實錄》卷98,順治十三年二月庚午。

1685

康熙二十四年(1685年2月3日-1686年1月23日)3月16日,康熙帝因南懷仁年老,下旨諭大學士勒德洪與明珠,要求他們舉薦澳門同南懷仁一樣熟練曆法但又年少者。17日,勒德洪與明珠又問南懷仁,澳門熟練曆法和善精醫業者有幾人。南懷仁回答說:澳門熟練曆法僅安多一人,而善精醫術者就不知是否有人。韓琦、吳旻校注:《熙朝定案》,第157頁。

1720

康熙五十九年(1720年2月8日-1721年1月27日)3月16日,澳門議事會討論一中國水上居民被殺事件。此人死於富商尼古勞.啡嗚味的奴隸之手,但兇手們均已逃走;決定由議事會向香山知縣支付300兩白銀作為對這一事件的善後費用。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第102頁。

1723

雍正元年(1723年2月5日-1724年1月25日)3月16日,清朝禮科掌印給事中法敏上呈密奏,建議嚴禁天主教在華傳播。稱:查忠君王,孝父母,兄弟親善,夫妻和睦,文人求學,農夫耕作,此乃盛世教化,天下向隨者也。茲西洋人設天主教,編書蠱惑京城及外省愚民,凡入其教者,給以衣物盤費,借放銀兩,故近年來,無知男婦為有所得而入其教者甚眾。或有富殷顯赫之人亦入教論講,蠱惑人心。凡入此教,即將父母兄弟妻小拋諸於外,唯尊奉天主。更有甚者,刻印天主教標誌發給入教者張貼門上,誠屬大逆不道。竊思,非親非故,無緣無故拿銀給人,籠絡人心,必有企圖,若不嚴禁,定將蔓延。現編修黃曆處需用此人,仍准留用,除其承差做飯人等外,其餘凡滿洲、蒙古、漢軍旗人,乃至包衣人等均當嚴禁出入。京城西洋人住地,當派官兵把守,外省則交付地方文武官員加以嚴禁。倘有違者,即予嚴懲。如此則人心可正,入教者自會離去。《明清時期澳門問題檔案文獻彙編》第1冊《禮科掌印給事中法敏奏陳天主教蠱惑人心理當嚴禁等款折》,第133—134頁。

1745

清乾隆十年(1745年2月1日-1746年1月21日)3月16日,分巡廣韶連道薛馧巡視澳門,著有《澳門記》:自香山縣鳳棲嶺迤南,凡一百二十里至前山,又二十里為濠鏡澳。不至澳六七里,山嶄然斷,亙沙堤如長橋,曰蓮花莖。莖末山又特起,名蓮花山。又伏又起,中曲坳,長五六里,廣半之,直坤艮,是稱“澳”焉。澳惟一莖繫於陸,餽糧食,餘盡海也,以故內洋舟達澳尤便捷。遵澳而南,放洋十里許,右舵尾,左雞頸;又十里許,右橫琴,左九澳。灣峰表裡四立,像箕宿,縱橫成十字,曰十字門,又稱澳門云。其東南百里間為老萬山,孤島具營壘。山東北注虎門,屬蕃舶入中國道。此山外則天水混同無復山矣。而澳夷出入洋則不於虎門,於十字門。二門俱斜直老萬山,十字門特近澳也。澳夷西洋族,自嘉靖三十年來此,歲輸廛緡五百一十有五,孳育蕃息,迄今二百有餘年矣。其戶四百二十有奇,其丁口三千四百有奇。白主黑奴,內制兵一百五十名。其渠目:兵頭一,掌兵;理事官一,司庫;判事官一,司獄;而總領於蕃僧一人。其教號天主,其業惟市舶,慧者肄天宮術。為廟者八:曰三巴,曰咖斯蘭,曰大廟,曰板樟,曰龍鬆,曰風信,曰支糧,曰花王。附廟置獄,獄三重。薄罪圈拘,聽禮拜廟即釋。重則縛置炮口擊入海。為炮台者六:曰東望洋,曰咖斯蘭,曰三巴,曰南灣,曰西望洋,曰娘媽角。炮銅具四十六,鐵具三十六;大者六十一,小者十有五。凡廟若炮台,獨三巴為崇閎焉。乾隆十年乙丑二月二十四日,余以巡海至此,偕海防印同知光任、香山江令日暄登乃台。譯人次理事官前導,而兵目領蕃卒,手布繡旗,肩鳥銃,一十二人排右。台方廣可百畝,中有堂,西南指十字門,東望則九洲洋。西望則三灶、黃楊諸山,而北折而上為崖山也。轉而內矚,洲嶼參互,水有艨艟哨槳之次比,陸有亭障壁壘之相望,前山寨附其背,虎門扼其吭,國家禦內控外,大一統豈不偉哉!薛馧:《澳門記》此處記葡人於嘉靖三十年(1551)來澳門,當為誤記。印光任、張汝霖:《澳門記略》卷上《形勢篇》,轉自薛馧:《澳門記》,第26—27頁。

1753

乾隆十八年(1753年2月3日-1754年1月22日)3月16日,總部設在里斯本的葡萄牙亞洲航運公司(Navegação da Ásia Portuguesa)創辦。創辦人費里西安諾.奧登博格(Feliciano Velho Oldenberg)獲得以附帶某些條件的里斯本與澳門之間的貿易特權。本日,奧登博格獲准派“順放聖母(Nossa Senhora do Born Despacho)”號大船到澳門。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第150頁;Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVIII, p.471.

1777

清乾隆四十二年(1777年2月8日─1778年1月27日)3月16日,澳門第二十二號額船開往呂宋貿易,第七號額船於4月6日開往哥斯達貿易。《清代澳門中文檔案匯編》上冊《香山知縣楊椿為飭催呈報二十二及七號船開行日期事下理事官諭》,第190頁。

1778

清乾隆四十三年(1778年1月28日─1779年2月15日)3月16日,葡萄牙亞洲航運公司創建人維爾略•奧登博格(Feliciano Velho Oldenberg)派出大黑船“順施聖母(Nossa Senhora do Bom Despacho)”號前往澳門。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第174頁。

1891

光緒十七年(1891年2月9日─1892年1月29日)4月14日,澳門政府發佈《澳門承充賣魚生意合同章程》,共計13款。澳門承充賣魚生意,由葉瑞興及黃錦承充。該合同日期系自1891年3月16日起,至1901年3月15日止,一連十年為期。至次年9月2日,黃錦志圖別業,自請告退。《澳門政府憲報》1891年4月23日第17號,1892年12月22日第51號。

1893

光緒十九年(1893年2月17日─1894年2月5日)3月16日,澳門公會公同會議,批准氹仔、過路灣街坊公局稟呈的《新建鋪屋及重修章程》,該章程規定:新建及重修鋪屋俱要赴公局討取人情。並不准在氹仔、過路灣兩鄉內建葵寮板屋,如有極貧之民,欲搭蓋葵寮板屋,只可氹仔在三家村,過路灣則在荔枝灣。同日還批准了氹仔、過路灣街坊公局稟呈的該處各鋪戶遇有回祿之事,齊出救護章程。《澳門政府憲報》1893年3月24日第12號。

1896

光緒二十二年(1896年2月13日─1897年2月1日)3月16日,海島行政長官索薩‧卡納瓦羅(João de Sousa Canavarro)就欲租用靠近路環的橫琴島馬尿河(Ma Nio Hó)居民區一幅土地的中國人黎昆水、呂滿勝提出申請一事知會政府政務署。對此“只要該地屬路環管轄則葡國政府就可收取租金”。在該幅地有一口水井,若同意則即向海島市委員會付款。為此,請求就上述華人欲取得土地和水井一事做出決定。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第285頁。

1956

圖為澳門福利公共汽車有限公司發出的半價優待乘車證,於1956年3月16日生效。當時車票是在巴士上向票務員直接購買,持證人可憑證以半價優惠買票,而乘車證的有效期一般為一年,乘車證背面則有當時總經理“何賢”蓋章。

1957

澳門中華總商會、同善堂和鏡湖慈善會等派代表前往澳督府與澳督商議社會民生問題。

1963

1963年3月16日,《政府公報》通過“澳門賽狗會”章程。

1987

1987年3月16日,通過《民事登記法典》,準備葡、中文版本,新的出生登記、結婚及死亡登記局開始運作,取代原有的四個局。

1987

1987年3月16日,政府設立澳門海事研究中心和博物館,作為港務局附屬機構。

1991

1991年3月16日, 中、澳雙方就機場問題在北京達成協議,航機將不飛越珠海市上空。

1993

1993年3月16日,澳門高等法院首任院長李柏立(Farinha Ribeiras),助理總檢察長賈樂安(Rodrigo A. Leal de Carvalho)就職。

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