万历二十四年(1596年1月29日─1597年2月15日)1月2日,澳门圣保禄学院院长致耶稣会总会长信称:圣保禄学院与澳门天主圣母修道院两个耶稣会机构关系良好。修道院院长帕德雷•麦基亚(Padre Lourenço Mexia)神父从事耶稣会的各项活动,而学院则负责各项课程的讲授。除了两门拉丁语课程之外,还有神学学士学位课程及专门讲授日本人仪表与风俗习惯的课程。信中还说,等到7月启航前往日本之时,学院毕业而又分配到日本的耶稣会员即可成行。信中还谈到,有两名耶稣会主教佩德罗•马丁斯及刘易斯•塞尔凯拉(Luís de Cerqueira)现均居留澳门。 魏若望:《着眼于日本:范礼安及澳门学院的开设》,载《文化杂志》第30期,1997年。
万历四十七年(1619年2月14日─1620年2月3日)1月2日,广东海道副使罗之鼎认为以一个把总统兵600人防守澳门恐兵力不足,建议从罗定调兵600人助守澳门,但遭罗定道的反对。广东布政司及按察使司则认为应加强澳门防守,建议从罗定抽调400人到香山的鹰儿埔,合原来守军,共1000人,而将香山寨改为参将营。此议获两广总督许弘纲及广东巡按御史王命璿的支持,上报兵部称:“澳夷,佛郎机一种,先年市舶于澳,供税二万以充兵饷。近且移之岛中,列屋筑台,增置火器,种落已至万余,积谷可支战守,而更蓄倭奴为爪牙,收亡命为腹心。”故提出不同意原来将海防同知驻扎雍陌的建议,而同意设参将,亦获兵部批准。香山参将正式设立。《明神宗实录》卷576,万历四十六年十一月壬寅;阮元:《(道光)广东通志》卷243《宦绩录》l3;戴裔煊:《笺正》,第102—106页误指王命璿于万历四十五年(1617)设参将府于雍陌营。
康熙二十七年(1688年2月2日-1689年1月20日)1月2日,耶稣会中日教区巡视员西蒙•马丁斯神父在澳门逝世。他1619年出生于科英布拉,1641年于果阿入初修院,1682—1685年间任果阿省会长,1687年7月25日开始担任中日教区巡视员直至逝世。6日,意大利耶稣会土方济各•菲利浦西(François-Xavier Philipucci)神父出任耶稣会中日教区巡视员。施白蒂:《澳门编年史:16—18世纪》,第63页;荣振华:《在华耶稣会士列传及书目补编》,第416页,但荣振华在玛律丁斯传中称其1685年1月13日起升中日教区巡视员,而在后面表中称1687年7月25日至1688年1月2日任职,自相矛盾。荣振华:《在华耶稣会士列传及书目补编》,第790页。
康熙三十八年(1699年1月31日-1700年2月18日)1月2日,清朝按照闽、浙商船之例,重新制定丈抽税则,将澳门葡萄牙人的商船分为三等,准许葡萄牙商船按照东洋船例输钞,即在原来西洋船输钞则例的基础上减免2/3。这种优惠是西方任何国家的商船都不可能享受的。在广州,外国船只的关税是2/3,一艘200吨的外国船向中国海关交纳5400两。张甄陶称:“每番舶一只上税二三万金不等,惟澳夷之舶,并不向关上税,先将货搬入澳;自行抽收,以充番官番兵俸饷,至十三行商人赴澳承买,然后赴关上税,是所科乃商人之税,与澳夷无与。又则例甚轻,每一舶不过收税三四千金不等。”Manuel Teixeira.Macau no Séc. XVII, p.156;龙思泰:《早期澳门史》,第108页。这一段文字中译本译得很乱,可参考英文版,第70页。张甄陶:《制驭澳夷论》,载王锡棋辑的《小方壶斋舆地丛钞》第9帙。
清道光十二年(1832年2月2日─1833年2月19日)1月2日,葡萄牙遣使会安德雷·席尔瓦(André Lino de Sousa e Silva)、索萨·阿尔梅达(José de Sousa Almeida)神父和若瑟·平托(José Rebelo de Sousa Pinto)、莱特·阿莫林(Arrtónio Leite de Amorim)修士一起抵达澳门。阿莫林修士在第二年因肺结核在澳门病逝,阿尔梅达后来去了马六甲,而安德雷·席尔瓦神父则进入江南、福建等地传教。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol.8, p.319; 方立中:《1697—1935年在华遣使会士列传》第571页。
光绪二十年(1894年2月6日─1895年1月25日)1月2日,根据澳门抽收田地屋宇业钞章程,澳门副督国课官兼公钞局长奥林匹奥‧柯利维喇(Olimpio Joaquim de Oliveira)宣布选定公钞局会员名单。正会员:律政司阿尔瓦罗‧麻嘎哈斯(Álvaro Pereira Pinto de Magalhães),公钞局书吏沙维尔‧霍门(Francisco Xavier Homem de Carvalho)、左赓韶(Câncio José Jorge)、巴喇士‧罗萨(António Braz da Rosa)、卢九、陈西满。副会员:安东尼奥‧巴兰登(António José Brandão)、若瑟‧施离华(José Maria da Purificação da Silva)、曹善业、陈明瑞。各会员任期一年。《澳门政府宪报》1894年1月6日第1号。
《知新报》第七十六期刊登《康工部奏请开农学堂地质局折》、《西伯利亚俄法公司》、《拟举希腊太子为企列总督》、《卑麻树为动物所忌》等文章。《知新报》于1897年2月22日(清光绪二十三年正月二十一日)创刊,由康有为筹划出版、梁启超兼理笔政、何廷光(字穗田)出资、康广仁则负责具体运作创办,该报于维新运动时期所创办,为维新派在华南地区的重要刊物。1898年(清光绪二十四年)的百日维新失败后,《知新报》仍继续出版。1899年7月20日,康有为在加拿大创立保救大清皇帝会后,更将《知新报》与《清议报》定为会报。《知新报》原按上海《时务报》模式创办,初拟为《广时务报》。及后经梁启超斟酌后,才定名《知新报》,报头使用篆书。其办报宗旨,正如其创刊文章的「知新报缘起」指出:「不慧于目,不聪于耳,不敏于口,曰盲、聋、哑,是谓三病」而「报者,天下之枢铃,万民之喉舌也,得之则通,通之则明,明之则勇,勇之则强,强则政举而国立,敬修而民智。」《知新报》是澳门第二份中文报纸,翻译不少西文报刊,录英、俄、德、法、美、日等各国大事,同时远销海外旧金山、悉尼、安南、新加坡等地。设社址于澳门南湾大井头四号,其后在1900年11月22日(清光绪二十六年十月初一)出版的第129期有迁馆告白:从大井头四号移寓至门牌十九号。初为5日刊,自1897年5月31日(清光绪二十三年五月初一)的出版的第20册起,改为旬刊 (十日刊),篇幅较前增加一倍;又至1900年2月14日(清光绪二十六年正月十五日)出版的第112册开始,再改为半月刊,每期约60余页,册装。目前所收集的最后一期是1901年2月3日(清光绪二十六年十二月十五日)出版的第134册,是否仍有后续出版的刊册,有待进一步研究。本会感谢中山大学图书馆的支持,合作将该馆珍藏的共134册《知新报》原件进行电子化,得以在此平台与公众分享。此外,本会为每期之目录加设链结功能,以便各方读者阅读。《知新报》主要撰述和译者如下:撰述:何树龄、韩文举、梁启超、徐勤、刘桢麟、王觉任、陈继俨、欧榘甲、康广仁、黎祖健、麦孟华、林旭、孔昭炎、康有为 英译:周灵生、卢其昌、陈焯如、甘若云葡译:宋次生德译:沙士日译:唐振超、山本正义、康同薇
宣统元年(1909年1月22日─1910年2月9日)1月2日,澳门公钞局长里贝罗‧亚美达(Armando Ribeiro de Almeida)颁布本年度公钞委员名单。正委员:律政司顾哩耶‧缅尼士、公钞书吏、贡扎嘉‧梅洛(António Alexandrino Gonzaga de Melo)、罗地厘忌(Fernando José Rodrigues)、叶侣珊、卢光灿。副委员:押巴士(Eugênio Marciano Álvares)医生、文第士(Manuel da Silva Mendes)律师、林莲、李弼。《澳门政府宪报》1909年1月2日第1号。贡扎嘉‧梅洛是小梅洛(António Alexandrino de Melo)的第七个儿子。1870年5月5日生于风顺堂区,1945年6月5日在澳门逝世。贡扎嘉‧梅洛在美国读大学,获艺术学士学位。青年时代主要打理其家族公司,后在澳门还参加省港澳轮船公司、东方及澳大利亚航运公司及中国火灾保险公司的经营。Jorge Forgaz, Famílias Macaenses, Vol.2, p.651.
民国三十五年 (1946年1月1日-1946年12月31日 )1月2日,凌晨3时,在澳门法庭受审完毕的日伪驻澳特工队队长黄公杰由一区警署解送四区警署途中企图逃跑,当场被警员开枪射杀。黄公杰的被杀惹来不少非议,当时一警署与四警署之间相距两公里,途中均为民居,为何徒步押解这样一名头号通缉犯?当时中葡均有人士指出,黄公杰若解赴中国势将对澳门政府不利,因黄熟知澳门政府官员与日本方面的交往详情,势必酿成澳门政府的困局,遂借黄逃狱为由而毙之。此案真相至今仍不明。3/1/1946, Chinese Legatio, Lisbon to Ministry of Foreign Affairs, ChungKing Message No. 00115: 1946年1月10日李希颜《葡萄牙统治下的澳门现状》,澳门问题,第288页;转自陈锡豪:《抗日战争时期的澳门》,第95-96页。
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