隆慶二年(1568年1月29日─1569年1月16日)2月,兩位葡萄牙耶穌會士黎伯臘(João Baptista Ribeira)和黎耶臘(Pierre Bonaventure Riera)抵達澳門,奉耶穌會會長之命,務用種種方法進入中國內地,但被廣州官吏拒絕。[1]
[1]費賴之(Louis Pfister):《在華耶穌會士列傳及書目》,第17頁。
關聯資料
更新日期:2019/01/15
隆慶二年(1568年1月29日─1569年1月16日)2月,兩位葡萄牙耶穌會士黎伯臘(João Baptista Ribeira)和黎耶臘(Pierre Bonaventure Riera)抵達澳門,奉耶穌會會長之命,務用種種方法進入中國內地,但被廣州官吏拒絕。[1]
[1]費賴之(Louis Pfister):《在華耶穌會士列傳及書目》,第17頁。
更新日期:2019/01/15
嘉靖三十九年(1560年1月27日─1561年1月15日)12月15日,賈尼勞神父在果阿聖保祿學院正式被祝聖為尼斯主教,同時慶祝他已為409人洗禮的業績。在此期間,他患上了哮喘和結石病,儘管深受疾病的折磨,但仍然在聖保祿學院任教。里斯本阿儒達圖書館手稿,董少新:《賈尼路與澳門》,載《澳門雜誌》2002年8月號。
賈尼勞神父正式被祝聖為尼斯主教
咸豐三年(1853年2月8日─1854年1月28日)6月25日,聖若瑟神學院院長若阿金‧萊特神父在澳門聖若瑟修道院逝世,終年89歲。若阿金‧萊特神父,1764年9月16日生於葡萄牙,1801年5月20日來到澳門,他在修道院任教52年。若阿金‧萊特神父是聖若瑟學院的最後一名教師。從1804年起擔任神學院院長,1824年由於支持立憲派人士而被捕兩次。1836年繼續擔任神學院院長。隨著老神父的去世,聖若瑟神學院的教學也壽終正寢。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第117頁;《澳門教育》1860年7月1日第68期,第213—214頁,轉引自安文哲(António Aresta):《葡萄牙漢學回顧》,載《文化雜誌》第32期,1997年。阿雷斯塔稱萊特神父逝世於1854年;Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. 3, pp. 386-387.
聖若瑟神學院院長若阿金‧萊特神父在澳門聖若瑟修道院逝世
嘉靖三十九年(1560年1月27日─1561年1月15日)4月15日,僅有4位傳教士的第19批耶穌會遠征隊從里斯本出發。這個由6艘大黑船組成的船隊由若爾熱•索薩(Jorge Sousa)指揮。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第15頁。
第19批耶穌會遠征隊從里斯本出發
嘉靖三十年(1551年2月5日─1552年1月25日)10月5日,葡萄牙耶穌會士賈尼勞(Belchior Carneiro)與其他8位耶穌會士在埃武拉創立耶穌會聖靈(Espírito Santo)學院,並擔任院長。該學院後來成為耶穌會培養前往東方傳教人才的搖籃。Manuel Teixeira, O Fundador do Leal Senado, p.6.
賈尼勞與其耶穌會士在埃武拉創立耶穌會聖靈學院
嘉靖三十三年(1554年2月2日─1555年1月22日)4月2日,由兩位耶穌會員組成的第13批傳教士使團和新任葡印總督馬斯卡雷尼亞斯•帕利亞(D. Francis co de Mascarenhas Palha)一起從里斯本出發前往東方。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第12頁。
耶穌會第13批傳教士使團和新任葡印總督馬斯卡雷尼亞斯‧帕利亞前往東方
嘉靖四十四年(1565年2月1日─1566年1月20日)12月21日,培萊思等人向廣州當局請求進入內地遭拒後,他繼續執行印度省區會長的訓令,即在澳門修建一長久性的寓所。這一要求獲得中國官方批准,同意他在澳門建立傳教據點。於是,第一所澳門耶穌會住院和聖母小堂[又稱天主之母修道院和聖瑪利亞(S. Maria)教堂]在聖安東尼奧(Santo António)堂附近建成啟用,這是澳門第四座教堂。在此之前,耶穌會士一直借居西班牙富商佩羅•金特羅(Pero Quintero)家。 耶穌會在澳門建永久性居所目的有三:一是成為前往日本遙遠旅程中的中途休息場所;二是成為等待適當時機進入中國的一個前站;三是使它成為 澳門這座新興城市的傳教中心。據《耶穌會會士初史》:神父們入澳兩年,入華願望無法實現,決定在那裡建一座住院;可以為前往日本需要等船數月的神父提供棲息之處。此住院於1565年初開始興建。中國官員認 為葡萄牙人藉口修教堂,行建碉堡之事,違背了他們的意願,但是通過好生解釋和饋贈,一切問題都解決了,他們不再找茬兒。我們是第一批在亞媽港擁有住院的宗教人士。這一住院平常駐有2位司鐸和1位助理修士, 他們一直希望進入中國內地傳教。而去日本傳教的司鐸們亦將這裡作為中 途的旅居之地,大概在這裡要居停10個月工夫。阿儒達宫圖書館:《耶穌會會士在亞洲》,Cód. 49-IV-59, fl. 84;郭永亮:《澳門香港之早期關係》第5章《澳門早期教堂》,第53頁。我們疑前引文德泉神父書之“聖保祿教堂” 即此處之“聖母小堂”,修建於1563年而啟用於1565年。Domingos Maurício Gomes dos Santos, Macau, Primeira Universidade Ocidental do Extremo-Oriente, p. 5.Sebastiāo Gonçalves, Primerira Parte da História dos Religiosos da Companhia de Jesus: E do que Jizeram com a divina graça na conversāo dos infieis à nossa, sancta fee catholica nos reyhos e províncias da Índia Oriental, Vol. 3, p. 142.
培萊思等人在澳門修建一長久性的寓所
| 人物: | 黎伯臘(Ribeira, João Baptista),1790-1868 |
| 黎耶臘(Riera, Pierre Bonaventure) | |
| 時間: | 明中後期(1494-1644年) |
| 1568年02月 | |
| 地點: | 澳門 |
| 中國--廣東--廣州 | |
| 關鍵字: | 耶穌會 |
| 神職人員 | |
| 傳教史 |
| 資料來源: | 吳志良、湯開建、金國平:《澳門編年史》第一卷,廣東人民出版社,2009,第145頁。ISBN 978-7-218-06327-0 |
| 語種: | 中文 |
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