雍正十三年（1735年1月24日－1736年2月11日）11月28日，按兩廣總督鄂彌達的命令，為雍正皇帝去世舉行隆重哀悼儀式，24小時鳴放槍炮，最後大炮台鳴炮，政府官員戴孝。其子弘曆繼位，是為乾隆。施白蒂：《澳門編年史：16—18世紀》，第124頁。

李勝，1926年在澳門出生，三個哥哥做裝修工（俗稱“做三行”）。幼時在華僑平民小學讀過四年書，稍大一點就鎅樹焗炭，1945年和平後，他剛十幾歲，就過香港學做木工。幾年後返回澳門，一直做木工維持生計，直至退休。

望廈聖母（新西洋）墳場，簡稱新西洋墳場，位於澳門半島西北面、螺絲山腳下，屬昔日望廈村的範圍內，與普濟禪院（俗稱觀音堂）、望廈炮台及馬交石炮台為鄰。而新基督教墳場位於螺絲山後方，黑沙環斜坡旁。從新西洋墳場的亞馬喇馬路的門口進入，右邊的墓地便是新基督教墳場，從名字上可以看出，它與舊基督教墳場存有承傳的關係。

澳門半島的墳場主要受到西方宗教的影響，充滿了異域文化特色，而離島的墳場則更多地保留了更多中國傳統元素，體現出澳門的社會特徵及濃厚的社團文化。

民國二十年 (1931年1月1日-1931年12月31日)8月14日，為二龍喉爆炸事件中殉難的葡國死者舉行葬禮。葬禮從山頂醫院出發，本城眾多居民參加了葬禮，浩浩蕩蕩進發。香港為此派來了童軍，葡國人互助會和葡國人協會亦派當時中國分部副部長安東尼奧．巴塔亞 (António Ferreira Batalha)為代表參加儀式。葡國死者分別為一等上士索薩．維達爾 (António de Sousa Vidal)，公共工程監督恩里克．施利華 (Henrique Ciriaco da Silva)及其子若奧．科爾多瓦 (João Córdova)，小女孩娜泰西婭．杜阿爾特 (Natércia Coelho Duarte)，警察局長之女嬰兒瑪麗婭．施利華 (Maria Augusta da Silva)等5人。同時，安葬中國死者的集體哀悼儀式從鏡湖醫院出發，朝向華人的墓地進發，由連勝馬路一直走到關閘，人們簇擁在街道上，哀悼死者。據悉，15名中國人中，一姓吳 (Ung)人家全家遇難，還有中山鎮前任財政長官金皇昌同夫人和弟弟一起罹災身亡。飛歷奇：《澳門電影歷史：有聲影片時期 (1930—1931)》，載《文化雜誌》第23期1995年。

聖味基墳場位於西墳馬路，鄰近塔石廣場。在望廈聖母（新西洋）墳場興建後，澳門市民為了便於區分，多把聖味基墳場稱為舊西洋墳場。

光緒七年（1881年1月30日─1882年2月17日）4月28日，聞悉大清慈安皇太后病逝，駐澳葡國大臣、澳督賈拉沙飭令澳門各炮台暨兵船等，於是日下半旗，並炮台一座早晚放炮兩次，每次放炮21響，第一次朝早8點鐘，第二次下午日入之時，以表敬念皇太后之懿德，用申葡國及澳門官軍人等哀悼國喪之至意。《明清時期澳門問題檔案文獻匯編》第3冊《駐澳葡國大臣賈為哀悼慈安皇太后事致總理各國事務恭親王奕訴照會》，第157頁；《澳門政府憲報》1881年4月30日第18號。

大家小時候在學校讀書時，不知道有沒有聽過關於學校以前是亂葬崗或醫院的傳聞。這些傳說，幾乎流傳於各校各級的學生中，可謂永不過時的鬼故。雖然學校曾經是我們的第二個家，但大家似乎對這個地方的過去非常陌生。到底以前這片土地上發生過甚麼事情？現在，讓我們回到被高樓大廈覆蓋前的澳門，尋找那些曾經作為墓地的地方。

伊斯蘭教墳場位於新口岸水塘之側摩囉園路四號，即與濠江中學澳門本部校舍相對，又與澳門治安警察局總部之修車廠為鄰，澳門人習慣上稱之為回教墳場。 白頭墳場，位於澳門半島松山山腰卓公亭側、澳門仁伯爵綜合醫院下，其入口面向嶺南中學，是澳門唯一的瑣羅亞斯德教墓園。