“以前，新橋的晚上，往往有很多賣夜宵的攤檔在蓮溪廟附近擺賣。有賣糖水、粥、炒粉麵、水果等，顯得熱鬧非常。現在還有一檔叫賣粥的叫文記，仍在營業。它已有60年歷史，老闆都有90多歲了，我很的小時候就在他那裏吃粥。很多居住在新橋的老人，在年青時，都是做生意的。”

“永樂戲院以前是一大片空地，我就曾在那裏踢球和學騎自行車；黑沙環以往有跑馬場，我也曾到此一遊；漁翁街對開的地方，以前是一片水域，我和朋友們曾在那裏暢泳；美副將大馬路普濟禪院對開，曾經建有水塔；現時的亞利鴉架街，曾經有一所牛房；青洲和望廈山，曾經都是禁區；新口岸羅理基博士大馬路一帶，填海後曾經作為菜田；亞馬喇前地，曾經是銅馬廣場，現已成為一個地底下有行車隧道和停車場的圓形地……”

“新橋有很多空曠的地方，我們小孩最喜歡玩的是放紙鳶，即所謂的風箏。紙鳶有的是自己製造的，有的是買回來的。那時風箏線是用玻璃碎、燈炮、暖水壺膽等壓碎成粉，做成風箏線。大家放風箏，會在空中互割風箏線，割斷別人的風箏線就算贏了，贏了的就很歡喜，很滿足。輸了那個就垂頭喪氣。

“抗戰時期，澳門街道到處都是飢餓至死的屍體。相比之下，茶樓有一包包大米可以由地面一直堆放至天花板，我們在茶樓工作，最少可以得到溫飽，已經感到自己十分幸福。我們家沒錢買衣服，於是就在茶樓裏用上那些棄置的麵粉袋，將它們剪剪縫縫，給自己做件不一樣的衣裳。

新橋蓮溪大約在二十世紀一零年代中期被填塞，按當時的地圖記錄，蓮溪的出海口在內港，在今天大興街與提督馬路交界處，其他大部分的河道在今天渡船街、光復街 。這是十九世紀末、二十世紀初，蓮溪歷史最末段時期的記錄。然而，不論後世王文達先生的《澳門掌故》或是清代的《澳門記略》中所記載的蓮溪，與上述的描述皆有不同，甚至十八世紀初期以前的地圖中，幾乎沒有出現蓮溪。關於這條小溪流出現在記載之中，似乎還有不少待解的謎團。

“抗日戰爭期間，人口急增，糧食短缺，爆發饑荒，每天早上茶樓一開門，便要掃走門前一兩具屍體，等待政府用黑箱將其運走。政府面對這艱難的時刻，為了穩定糧食調配，便下令茶樓要上繳麵粉。戰時供應緊張，茶樓來貨很不容易，我工作的茶樓得知此消息後，便馬上叫員工把麵粉藏在卡位裏。”

“我和太太可以說是一見鍾情，我們一拍即合，當時還有其他人追求我太太。人與人之間的緣分就是這麼的微妙！在那個時代，談戀愛中的男女不像現在的那樣，會在街上手牽手一起走。不論是男還是女，都很害羞的，見面時也會面紅；約會外出，心中亦有所顧忌，於是就一個走在前面，另一個走在後頭。走到白鴿巢公園時，才會坐得接近一點，聊聊天，談談心。”

“昔日新橋多木屋，一旦發生火警，為及時喚來街坊幫助救火，街坊在新橋坊會門前掛了一口防火鐘，以備不時之需。坊會還成立了非正規的義工救火隊，所謂非正規，是指救火隊的成員沒有接受過系統的救火訓練，沒有專業的裝備，只是憑着守望相助的精神，充當義工救火隊的隊員。這種由街坊組成的義務救火隊伍，是消防員的得力助手，於1960年代中期，普遍出現在澳門各區。”