正德十二年(1517年1月22日─1518年2月9日)1月5日,法利亞(Faria)從馬六甲寫給曼努埃爾一世的信稱,船長若爾熱•福加薩(Jorge Fogaça)駕一艘中國式帆船前往帝汶。隨行者有馬六甲要塞司令路易•布里托(Jorge Ruy de Brito)的一位代理商和一位書記官。他們的帆船及貨物都平安無恙,船長、代理商及書記官都腰纏萬貫而歸。當地檀香木的價格是1婆蘭2克魯紮多,而在馬六甲卻賣到30克魯紮多。他們從那里運回了200婆蘭,其中30公斤是給國王的。這是葡萄牙人與帝汶的第一次直接的檀香木貿易。1婆蘭約等於184公斤。Instituto dos Arquivos Nacionais/Torre do Tombo(IAN/TT), Gaveta 16, maço, no. 5 fl. 15, Gavetas da Torre do Tombo, Ⅵ, pp. 337—359.
天啟元年(1621年1月22日─1622年2月9日)12月29日,澳門派遣以拉法爾•西克拉(Rafael Carneiro de Sequeira)為首的使團出訪安南,陪同使節拜訪的有耶穌會士曼努埃爾•費爾南德斯(Manuel Fernandes)及安東尼奧•皮那神父,使團於1622年1月5日抵達沱灢港。在沱灢的耶穌會安東尼奧•皮那和依爾蒙•保祿(Irmão Paulo)修士迎接他們,並帶領他們前往交趾首府廣南城。在與國王的會談中,國王表示,希望葡萄牙人到該國定居,並承諾賜給他們土地,出資為他們建造一座大教堂。澳門葡人向安南國王作出承諾,將每年派遣貿易船隻到會安與安南貿易,並說服國王禁止荷蘭人在安南的一切貿易活動。潘日明:《唐•若奧五世在遠東的外交政策》,載《文化雜誌》第11—12期,1993年。G.B.Souza, "Portuguese Society in Macao and Luso-Vietnamese Relations, 1511—1751", in Boletim do Instiuto Luis de Camōes, Vol.15, No.1—2, Macau, 1981, p.104. 反面注(1615)。
崇禎十四年(1641年2月10日─1642年1月29日)1月5日,巴城荷督范.迪門任命明內.卡德高(Minne Willemsz Caertekoe)為總司令。9日,明內.卡德高通令全軍準備登陸。1月14日清晨,荷軍分為三大隊攻城。三軍齊下,合力並攻,葡軍死守,但大勢已去。未幾,聖多明我炮台(Forte de S. Domingo)陷落,上帝之母炮台(Forte da Madre Deus)陷落。最後,烏蘇剌炮台(Forte Ursula)陷落,馬六甲貧民醫院與王家醫院亦相繼為荷軍佔領。19日清晨,荷軍完成了對馬六甲的全部佔領。是役也,荷軍圍城達7月,損失極為慘重,將領病死者3人,軍士陣亡及患病而死者達1500人。張禮千:《馬六甲史》第2章,第210—211頁。
清道光二年(1822年1月23日─1823年2月10日)2月16日,絕大部分澳門市民由澳門政府召喚,在議事會大樓聚集,莊嚴宣誓效忠於憲法。在效忠書上簽名者達到163人。在歐美大陸資產階級革命運動的推動下,葡萄牙的資產階級民主革命運動進入高潮。由公民選舉產生的葡萄牙議會制定了君主立憲的憲法,下達了取消一切封建權利和義務的命令。澳門於本年1月5日,頒布了澳門加入君主立憲政制的公告。在葡萄牙民主運動的影響下,澳門的葡萄牙人分成了敵對的兩派:一是以土著葡萄牙人為主體,有著強烈變革要求的立憲派,其首領為航海學校教師巴波沙少校,得到多明我會和遣使會修士的支持;一是以葡萄牙貴族官員為主體,力圖維護原有特權的保守派,其首領是議事會理事官眉額帶曆,得到教區主教沙辛及世俗教士階層的支持。立憲派先是開展請願活動,抗議議事局無視澳門葡人的要求,提出恢復原來的議事局政體,免除澳門對果阿、帝汶的財政補貼,任用澳門土生葡萄牙人在當地文職機構及軍隊任職等一系列請求。澳葡當局雖然舉行忠於憲法的宣誓,但他們對澳門葡人所要求的改革並不準備實行。在這種形勢下,立憲派與澳葡當局,特別是與保守派首領矛盾越來越尖銳,並不時采取激烈行動,使眉額帶曆的人身安全受到很大的威脅。A Abelha da China, No.5,轉自程曼麗:《蜜蜂華報研究》,第39—40頁;徐薩斯:《歷史上的澳門》,第176頁;施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第26頁。
吳應揚,字禮臣,香山縣翠微鄉(今屬珠海市香洲區前山鎮翠微村)人。[2]進士、刑部江蘇司。 吳應揚生於清道光十五年十二月初七(1835年1月5日);清同治七年(1868)榮登進士,授刑部江蘇司。[3] 同治六年(1867),吳應揚來到澳門,撰寫《重修觀音古廟碑志》一文。[4]澳門望廈村北頭,有觀音古廟,清光緒二年(1876)重修,吳應揚書撰碑記。[5] 光緒二十四年(1898),維新變法前,吳應揚等117人參加“不纏足會”。[6] 光緒十四年(1888),格致書院成立,光緒二十九年(1903)改為嶺南學堂,1926年發展為嶺南大學。光緒三十年(1904),嶺南大學的前身嶺南學堂尚未從澳門遷回廣州發展時,吳應揚等廣東省官紳商學界名流就聯名請求美國董事會將其遷回廣州開辦。[7] 清宣統元年(1909)春,兩廣總督組織諮議局籌辦處,聘有22名“議紳”,其中約有一半是研究社成員,包括吳應揚、鄧華熙、張振勳、吳道鎔、梁誠、陳如岳、黃寶熙、易學清、丘逢甲、李淵碩,他們對籌辦諮議局選舉表現出一定的熱心,向各地士紳發出通函,希望在辦理選舉中,“官紳合作,上下相維”,勸告士紳不要“觀望延遲”,將諮議局章程廣為傳播,向士紳說明宣傳諮議局議員之榮譽與選舉權不可放棄,使人歡欣鼓舞,恍然於朝廷重視輿論之至意,踴躍爭先。[8] [1]江慶柏:《清代人物生卒年表》,北京:人民文學出版社,2005,第315頁。 [2]珠海市地方志編纂委員會:《珠海市志》,珠海:珠海出版社,2001,第1077頁。 [3]《中山百家姓尋源》,載“中山網",2008年12月11日,http://www.zsnews.cn/zt/zszx2012/2006/02/27/545555.shtml。 [4]中國內地、香港法律制度研究與比較,北京:北京大學出版社,2000,第470頁。 [5]中國第一歷史檔案館、澳門基金會、暨南大學古籍研究所合編:《明清時期澳門問題檔案文獻彙編》(三),北京:人民出版社,1999,第348頁。 [6]王曉秋:《戊戌維新與近代中國的改革》,北京:社會科學文獻出版社,2000,第364-365頁。 [7]章開沅等:《辛亥革命百年紀念文庫辛亥革命前後的官紳商學》,武漢:華中師範大學出版社,2011,第675-676頁。 [8]《中山大學學報(哲學社會科學版)》,1987年第3期,第62頁。
咸豐二年(1852年2月20日─1853年2月7日)5月30日,早晨4時30分,澳門歷史上最重要的畫家錢納利因中風在其澳門寓所鵝眉街(Rua de Inácio Baptista)8號逝世,享年78歲。死後葬於澳門英國新教墳場。錢納利,英國人,1774年1月5日生於英國倫敦歌賦坊4號,父、祖均是職業的書法家。1792年入讀皇家美術學院,1794年,即開辦個人畫展。1802年前往印度,在印度生活23年。1825年來華,9月入居澳門,此後至死,除少數部分時間在香港、廣州外,其在澳門生活近27年。在此期間,他是澳門上層社會極為活躍的人物,與同時代的許多著名人物均有重要關係。在他的人物肖像畫中有行商領袖,有英國大班,有傳教士,還有貴夫人。錢納利的繪畫最典型的就是19世紀英國風靡一時的“如畫風格”。他追尋“如詩如畫”的風景、廢墟及奇形怪狀的岩石等“與眾不同”的景致。他的中國風景畫以“如畫風格”的美學觀點為原則,但十分注重市場口味。錢納利在澳門期間創作了近萬幅作品,其中尤以水彩畫《南灣》、《媽閣廟》、《玫瑰堂》等作品為上乘。他還培養了很多學生,有英國人、葡萄牙人,更多的是中國學生。《東方印象:錢納利繪畫展》之孔佩特《序言》,第12—20頁及《錢納利生平簡述》,第36—37頁;陳繼春:《錢納利與澳門》,第155頁。
同治元年(1862年1月30日─1863年2月17日)1月5日,“新澳門人學校”落成開學,分設小學部和中學部,貧困學生免交學費,並為女生進行單獨教育,這是澳門第一所既非官辦又非教會辦的民辦學校。2月27日,塞爾卡爾男爵梅洛獲准每年發行一次彩票,集資數目定在1200澳門元。該數額相當於每年得到100萬厘士津貼來補助其創辦中小學校的運轉。同時窮困孩子可在此間得到免費教育。後來,當澳門公校成立時,此發行彩票的特權即告結束。該校章程於同年4月6日發佈的省政府訓令獲得通過。不久,兩位來自葡萄牙的葡文、法文和拉丁文教師和一位來自英國的英文教師被任命為該校的教師。但“新澳門人學校”的創建遭到不少人的反對。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第146—147頁;Manuel Teixeira, A Educação em Macau, p. 69; A. H. de Oliveira Marques, História dos Portugueses no Extremo Oriente , Vol. 3, p. 501. 厘士(Reis),是葡語Real的複數形式。Real為葡萄牙及巴西的舊貨幣單位,晚清時期主要用於澳門政府與葡國政府的官方結算,澳葡政府的工作人員薪金的發放等方面。在不同時期,厘士與以銀掛鉤的澳門元(pataca)之間的匯率比價有變動。如在1880年為1澳門元兌860厘士;1895年為1澳門元兌640厘士;1911年為1澳門元兌420厘士。參考古萬年、戴敏麗:《澳門及其人口演變500年:1500一2000》,第452頁。
光緒二十一年(1895年1月26日─1896年2月12日)1月5日,澳門副督理國課官兼公鈔局長奧林匹奧‧柯利維喇(Olimpio Joaquim de Oliveira)宣佈本年公鈔局各會員名單。正會員:律政司阿爾美達‧亞雷斯(Antonio Augusto de Almeida Ares)、公鈔局書吏奧古斯托‧梅內澤斯(G.Augusto de Meneses)、卡斯特羅‧巴士度(José Maria de Castro Basto)、阿爾畢諾‧叭之咕、曹善業、呂壽;副會員:若瑟‧李比露(José Ribeiro)、嗎尼耶‧李美雕(Licinio Maria dos Remédios)、陳西滿、盧九。《澳門政府憲報》1895年1月5日第1號。
《知新報》第一百三十二期刊登《倡設基始舉舍緣起》、《讀唐書徐敬業傳感書》、《論聯軍將有决裂之舉動》、《追記恩海被擒事》等文章。《知新報》於1897年2月22日(清光緒二十三年正月二十一日)創刊,由康有為籌劃出版、梁啟超兼理筆政、何廷光(字穗田)出資、康廣仁則負責具體運作創辦,該報於維新運動時期所創辦,為維新派在華南地區的重要刊物。1898年(清光緒二十四年)的百日維新失敗後,《知新報》仍繼續出版。1899年7月20日,康有為在加拿大創立保救大清皇帝會後,更將《知新報》與《清議報》定為會報。《知新報》原按上海《時務報》模式創辦,初擬為《廣時務報》。及後經梁啟超斟酌後,才定名《知新報》,報頭使用篆書。其辦報宗旨,正如其創刊文章的「知新報緣起」指出:「不慧於目,不聰於耳,不敏於口,曰盲、聾、啞,是謂三病」而「報者,天下之樞鈴,萬民之喉舌也,得之則通,通之則明,明之則勇,勇之則強,強則政舉而國立,敬修而民智。」《知新報》是澳門第二份中文報紙,翻譯不少西文報刊,錄英、俄、德、法、美、日等各國大事,同時遠銷海外舊金山、悉尼、安南、新加坡等地。設社址於澳門南灣大井頭四號,其後在1900年11月22日(清光緒二十六年十月初一)出版的第129期有遷館告白:從大井頭四號移寓至門牌十九號。初為5日刊,自1897年5月31日(清光緒二十三年五月初一)的出版的第20冊起,改為旬刊 (十日刊),篇幅較前增加一倍;又至1900年2月14日(清光緒二十六年正月十五日)出版的第112冊開始,再改為半月刊,每期約60餘頁,冊裝。目前所收集的最後一期是1901年2月3日(清光緒二十六年十二月十五日)出版的第134冊,是否仍有後續出版的刊冊,有待進一步研究。本會感謝中山大學圖書館的支持,合作將該館珍藏的共134冊《知新報》原件進行電子化,得以在此平台與公眾分享。此外,本會為每期之目錄加設鏈結功能,以便各方讀者閱讀。《知新報》主要撰述和譯者如下:撰述:何樹齡、韓文舉、梁啟超、徐勤、劉楨麟、王覺任、陳繼儼、歐榘甲、康廣仁、黎祖健、麥孟華、林旭、孔昭炎、康有為 英譯:周靈生、盧其昌、陳焯如、甘若雲葡譯:宋次生德譯:沙士日譯:唐振超、山本正義、康同薇
民國八年(1919年1月1日-1919年12月31日)5月3日,葡文報刊《自由報》(O Liberal)出版,至1924年1月20日停刊,共出版199期。報紙初為獨立共和派週報,自1922年1月5日起改為雙週刊。報社設在議事亭前地17號,主編為馬丁斯.施利華,從1922年1月5日起,改由前參議員恩里克.瓦爾德斯(Henrique Valdez)擔任主編,康斯坦修.施利華(Constâncio José da Silva)擔任社長,巴波薩.皮雷斯(Barbosa Pires)擔任編輯部秘書。Manuel Teixeira, A Imprensa Periódica Portuguesa no Extremo Oriente, pp. 103-104.
民國三十四年 (1945年1月1日-1945年12月31日)1月5日,據本日的一份報告稱,在澳門,發行量最大的一直是華文報紙,戰時澳門最暢銷的報紙為《華僑報》,該報被描述為“中立的,有影響的報紙,且不發表未經證實的消息”。另些中立報紙包括《新聲報》、《商報》、《新聲日報》、《體育報》和《市民時報》。儘管表面上是中立的,但《新聲報》、《新聲日報》和《體育報》 (全都是《華僑報》的子報)依然被認為實際上是親同盟國的。發行量居第二位的《大眾報》被描述為實際是親重慶的。而日本人只依靠《西南日報》來發佈他們的信息。KW\Z69\40, 1945年1月5日,轉引自傑弗里‧C. 岡恩:《澳門史:1557-1999》第6章,第182頁。
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