歷任監察御史、刑科給事中、光錄寺少卿等。1836年任順天府尹。1840年林則徐開展禁煙時,曾奏請封關禁海,斷絕一切中外貿易,受到林則徐駁斥;同年被調為福建布政使。1852年回澳門休假時,適值康公廟落成,應邀為該廟撰寫碑記。1856年轉任陝西巡撫。以堵截太平軍有功,1859年署四川總督。次年被奏劾,革職回籍。1862年重新起用。1866年任內閣侍讀學士。工書,善畫。1870年病故。
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更新日期:2019/01/15
歷任監察御史、刑科給事中、光錄寺少卿等。1836年任順天府尹。1840年林則徐開展禁煙時,曾奏請封關禁海,斷絕一切中外貿易,受到林則徐駁斥;同年被調為福建布政使。1852年回澳門休假時,適值康公廟落成,應邀為該廟撰寫碑記。1856年轉任陝西巡撫。以堵截太平軍有功,1859年署四川總督。次年被奏劾,革職回籍。1862年重新起用。1866年任內閣侍讀學士。工書,善畫。1870年病故。
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音樂家。廣東新寧(今台山)人。自幼酷愛音樂,學生時代已通曉高胡、二弦、月琴等。後經常參加廣州業餘音樂社的演出和電台音樂節目的演播活動,潛心鑽研,技藝日趨精湛。1931年參加廣州著名音樂社團素社,任高胡領奏。又曾隨羅九香學奏古箏。1940年移居澳門,長期任職於澳門國際酒店的“國際平面夜總會”粵曲藝團,出任伴奏拍和角色。1949年轉赴香港。1954年回廣州。歷任廣東省政協常委、廣東省文聯副主席、音協廣東分會副主席、廣東音樂研究會名譽會長、廣州民間樂團團長等。擅長高胡、古箏,其主奏的高胡曲《鳥投林》、《春到田間》、《平湖秋月》和箏曲《蕉窗夜雨》等均膾炙人口。又精作曲,主要作品有高胡獨奏《魚游春水》、《花市迎春》,古箏獨奏曲《紡織忙》、《塞上吟》,嗩吶領奏曲《放煙花》等。1990年在廣州逝世。
劉天一,1910-1990
女,粵劇藝術家。原名麗初,書名婉儀。廣東南海西樵人。1925年開始學演粵劇,師從姨母小叫天,繼學黃呂俠。後入廣州“群芳艷影”,當正印小生。1935年赴澳門,加盟“鏡花艷影”全女大戲班,任女武生。曾受聘於賽狗場的遊樂場演出粵劇。在澳門居住10年,活躍於舞台,演出於域多利戲院、平安戲院舞台。期間,與商人黃蘇在澳門結婚。1938年參加澳門四界救災會救亡工作,出任澳門四界救災會戲劇團團長,為籌募抗日經費義演義唱。後與白雪仙組建新聲劇團。抗日戰爭勝利後離開澳門,到香港重組新聲劇團。嗣與白雪仙、梁醒波合作,組仙鳳鳴劇團。以扮演多情公子、落難書生見長,於省港粵劇界中獨樹一幟。曾主演《紫釵記》、《帝女花》、《再世紅梅記》、《李後主》等傳世名作。1951年起涉足影壇,共演出287部電影,係香港主演影片最多的女演員之一。1964年結束舞台生涯,致力粵劇新秀的培養。1989年病逝於香港。
任劍輝,1913-1989
篆刻、竹刻家。原名漢平,自號雲齋。原籍廣東順德。初從鄧青山學習刻章技藝,藝成執業於廣西梧州,名噪一時;後在廣州、中山石岐開業,以“雲齋”為名,為人篆刻圖章。深慕余仲嘉的竹刻,苦學潛修,盡得其遺韻,所以其竹刻遙承嘉興一脈。20世紀50年代末移居澳門,在草堆街治印,為適合市面需求,多作膠、木、牙、角、石之間章及石牌銅像。其夫人蔡玉英,七子三女俱能奏刀,一門風雅,蜚聲省港澳。竹刻作品多是陽文留青,刻工精絕,與不少著名畫人相交甚深。竹刻一門,非同好者不刻,雖重金相求,必為婉拒。代表作有精刻趙少昂繪蟬二件、趙少昂母親及其本人大理石座;羅叔重、鄧芬及馮康侯書法三件;張大千竹檀木紙鎮,鄧芬、沈葦窗、王石舟的竹刀;楊善深、司徒奇的紙鎮;黎心齋的竹扇骨等。1989年於澳門逝世。
盧雲齋,1922-1989
字澡亭,號又章、冕臣、康樂老人、拙盦、玉蓮園舊主人。廣東番禺水口營(今屬花縣)人。1904年(清光緒三十年)中探花,授翰林院編修。畢業於日本東京法政大學堂。1912年受聘為德國漢堡大學漢文教授。1914年回國,任國民政府財政部秘書、江西省財政特派員等。曾應澳門名人李際唐之邀請,在澳門居住較長時間。中華人民共和國成立後,任中央文史研究館副館長、廣東省文史研究館副館長、廣東省政協常委。擅長書法、詩、畫。1963年8月28日病逝。主要著有《商衍鎏詩書畫集》、《清代科舉考試述錄》、《太平天國科舉考試紀略》等。
商衍鎏,1874-1963
女。文史專家、書畫家。廣東南海西樵山人,生於澳門。13歲入私塾,啟蒙老師是曾參與“公車上書”的舉人、著名的平民婦孺教育家陳子褒(榮袞)。17歲在子褒學堂中學畢業時,適逢1912年5月孫中山訪澳在澳門鏡湖醫院禮堂演講,有幸親耳聆聽。後轉往嶺南大學,親授冼星海國文課,支持冼星海到巴黎深造。先後任嶺南大學中文系教授、文物館館長、廣東省文史館副館長。1952年和1964年曾兩度返澳門居住。冼玉清自稱“以事業為丈夫,以學校為家庭,以學生為兒女”,終身不曾婚嫁。逝世時留遺囑將一生積蓄約值50萬港元捐獻給國家。著述甚豐。20年代已有詩作,著有《碧琅玕館詩稿》,深為柳亞子、陳三立等讚賞。對嶺南歷史、風物、史志、文物的發掘整理,成績卓著。有關嶺南文獻研究的著述有《廣東女子藝文考》、《廣東鑒藏家考》、《廣東叢帖敘錄》、《廣東文獻叢談》、《梁廷枏著述錄要》、《招子庸研究》、《陳白沙碧玉考》等。有關對澳門歷史文化教育研究成果,收錄在《冼玉清文集》中。
冼玉清,1895-1965
畫家、嶺南畫派創始人之一。名崙,號爵廷。廣東番禺人。青少年曾肄業於廣東水陸師學堂及澳門嶺南學堂。後師從居廉學畫。1905年在澳門師從法國畫家加麥學習西洋畫。1906年起兩度赴日留學,結識孫中山,加入同盟會。歷任同盟會廣東支會會長,支那暗殺團副團長。辛亥革命後,先後創辦春睡畫院,南中美術院,授徒傳藝。後歷任廣東甲種工業學校校長,中山大學、南京中央大學教授,廣州市立藝專校長等。1938年廣州淪陷後輾轉到澳門,下榻普濟禪院妙香堂,繼續開辦春睡畫院,多次舉辦師生抗日畫展,為難童籌備經費。生平提倡藝術革命,以“折衷中西,融匯古今”為號召,掀起“新國畫”運動,創立嶺南畫派,與高奇峰、陳樹人並稱嶺南三傑。擅花鳥蟲魚、山水、人物,又長詩、書。畫作曾在意大利、比利時等博覽會獲最高獎。1951年3月在澳門中央酒店舉辦平生最後一場個人畫展。不久後便因糖尿病,病逝鏡湖醫院,葬於新西洋墳場。著有《我的現代繪畫觀》、《劍父畫集》等。
高劍父,1879-1951
原名如海。原籍廣東南海,生於新加坡。幼年在南洋學粵劇,習藝小武。20歲便與劉劍秋、文覺非、羅劍非並稱“星洲四大天王”。後在香港各大名班演出。抗日戰爭初期,在澳門和名旦譚蘭卿拍檔演出多年。嗣回湛江、廣西等地演出馬師曾名劇《刁蠻公主戆駙馬》、《寶鼎明珠》、《鬥氣姑爺》等。抗日戰爭勝利後,在香港仙鳳鳴、雛鳳鳴等劇團演出,並改演丑生行當,詼諧風趣,能古能今,能忠能奸能開面,享有“全能丑生”之譽。60年代中期,加入香港無線電視台,成為“歡樂今宵”藝員。曾任香港八和會館會長,並獲英女王頒發MBE勳銜。1981年在香港病逝。
梁醒波,1909-1981
字協之,號顒庵,別署松齋、顒園、秋山。廣東番禺人。早年肄業於菊坡精舍,攻詞章之學。1904年(清光緒三十年)入日本東京法政大學速成科。翌年加入同盟會。1911年參加黃花崗之役。廣東光復後,任軍政府樞密處處員。1913年後,歷任廣東省司法籌備處處長、廣東法政學校監督、廣東警察學校校長、廣東審判廳廳長、司法廳廳長、高等法院院長、大本營法制委員會委員、廣東省長公署秘書長兼政務廳廳長、行政院政務處處長。1931年任廣州國民政府秘書長。旋任西南政務委員會政務委員兼秘書長。1948年受聘國民黨總統府國策顧問,次年赴澳門。1955年在澳門去世。詩詞、書法、篆刻、藏書俱負時譽。著有《讀嶺南人詩絕句》、《黃梅花屋詩稿》、《顒園詩話》、《竹長春館詩》等。
陳融,1876-1955
中國畫藝術大師。原名正權,後改名爰,字季爰,號大千、大千居士,齋名大風堂。祖籍廣東番禺,生於四川內江。九歲從母習畫,1917年與二哥張善孖留學日本,在京都學染織。1919年回國拜曾熙、李瑞清學詩文書畫。1925年首次個人畫展在上海舉行。1933年參加巴黎印象主義博物館主辦的中國近代畫展,其作品《荷》被該館購藏。1936年應徐悲鴻邀,任南京國立中央大學藝術系教授一年,《張大千畫集》首次由上海中華書局出版。1941年赴甘肅敦煌石窟,潛修臨畫,計276件,1944年出版《大風堂臨撫敦煌壁畫》二冊。1949年前在北京、上海、重慶、成都舉辦個展十餘次。1949年赴台北,後轉赴香港暫居,亦曾小住澳門。1950年留印度大吉嶺年餘,後遷港。1952年舉家移居阿根廷,名所居為“呢燕樓”。1953年首度訪美。1954年從阿根廷移居巴西聖保羅附近的摩詰。1956年首次遊歐洲,晤畢加索於法國尼斯。1958年,作品《秋海棠》被美國紐約“國際藝術學會”贈予金質獎章。1963年,在紐約展出六屏通景荷花,以14萬美元售予讀者文摘社,創當時國畫售價最高紀錄。1967年,將敦煌壁畫自摹本62件贈台北故宮博物院。1968年台北中國文化大學授贈榮譽博士學位。1977年返台北籌建“摩耶精舍”,1978年定居於台北。從1950年以來在世界各地舉辦個展60餘次,出版有《張大千書畫集》等多種選集。1983年6月,中國美術家協會、中國畫研究院、中國美術館聯合在北京舉辦“張大千畫展”,並於中國美術館舉辦座談會研討其藝術。著有《畫說》。代表畫作有《華山雲海圖卷》、《長江萬里圖》、《廬山圖》等。作品被首都博物館、上海博物館、四川省博物館及國內外多處美術館、藝術館收藏。
張大千,1899-1983
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