聖家辣修院位於聖羅撒女子中學內,又名聖家辣堂,1634年聖家辣會修女第一次從菲律賓到達澳門時興建。1640年葡萄牙光復,脫離西班牙管治,聖家辣修院的西班牙修女被逐出澳門。該堂曾先後兩次遭火災,1936年重建成今日規模。

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更新日期:2019/11/18
聖家辣修院位於聖羅撒女子中學內,又名聖家辣堂,1634年聖家辣會修女第一次從菲律賓到達澳門時興建。1640年葡萄牙光復,脫離西班牙管治,聖家辣修院的西班牙修女被逐出澳門。該堂曾先後兩次遭火災,1936年重建成今日規模。

更新日期:2019/11/18
崇禎七年(1634年1月29日─1635年2月16日)4月30日,聖家辣修道院(又稱聖家辣堂)在信徒們的捐助佈施及精通建築學的安東尼奧•雷蘇雷桑(António da Ressurreição)的指導下提前完工,並舉行了隆重的搬遷儀式。該堂位於東望洋山麓,今南灣街與水坑尾街交會處,是奉獻給“無原罪聖母”的。當時即有12名女孩在修院學習。華人稱該堂為“尼寺”,《澳門記略》稱:“尼寺在澳門之東北,扄鑰嚴毖,女十歲以下許入寺,即入,終其身不復出,雖至親不能入視。”龍思泰:《早期澳門史》,第27頁。印光任、張汝霖:《澳門記略》卷下《澳蕃篇》。
聖家辣修道院(又稱聖家辣堂)提前完工
同治八年(1869年2月11日─1870年1月30日)4月25日,上川島(Sanchao)建成安葬聖方濟各‧沙勿略(Francisco Xavier)的小教堂。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第175頁。
上川島建成安葬聖方濟各‧沙勿略的小教堂
康熙五十八年(1719年2月19日-1720年2月7日)澳門重修擴建“庇護聖母(Nossa Senhora do Amparo)”教堂。庇護聖母教堂,在澳門三巴寺下,名為進教寺,寺為方便唐人進教而建,故又稱唐人寺係番僧首倡而唐人醵金以建者,向系林先生住居其中,以行醫為名,實為傳教。暴煜:《(乾隆)香山縣誌》卷8《濠鏡澳》。
澳門重修擴建“庇護聖母”教堂
康熙三十九年(1700年2月19日-1701年2月7日)6月20日,由兩廣總督批准,中日教區巡視員杜加祿神父在上川島方濟各•沙勿略(Francisco Xavier)墓地建造的教堂落成。該教堂於本年3月19日動工建造,僅用三個月時間即建成。1787年該教堂在教難中被毀。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第69頁;榮振華:《在華耶穌會士列傳及書目補編》,第686—687頁。
在方濟各•沙勿略墓地建造的教堂落成
崇禎七年(1634年1月29日─1635年2月16日)耶穌會巡視員班安德重建庇護聖母教堂(Igreja de Nossa Senhora Amparo)。該堂專為居住在營地大街和沙欄仔地區的華人改變信仰而建。該堂神父通常由聖保祿學院院長兼任。潘日明:《殊途同歸:澳門的文化交融》,第38頁。
耶穌會巡視員班安德重建庇護聖母教堂
萬曆三十年(1602年1月23日─1603年2月10日)耶穌會士在大三巴山腳初建蔭庇之母小堂。該堂專為華人講授福音,招致仇教者之忌,乘夜放火將其燒毀。今澳門關前後街葡文名Rua da Nossa Senhora do Amparo,即蔭庇之母街,就是因為該堂所在而命名。林家駿:《澳門教區歷史掌故文摘》,第51頁。
耶穌會士在大三巴山腳初建蔭庇之母小堂
乾隆五年(1740年1月29日-1741年2月15日)本年,媽閣炮台內的聖地亞哥(S. Tìago)教堂建成,教堂建築結構分上、中、下三層。為軍人祈禱之處。其門洞右側有下列銘文:“高甸玉任澳門總督、亞歷山大•阿拉貢(José Alexandre de Aragão)任理事官時,於1740年下令建造。”施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第129頁;Maria Regina Valente, Igrejas de Macdu, p.94.
聖地牙哥教堂建成
尼姑廟,本名聖家辣堂(St. Clara),在舊日水坑尾傍,南環花園後,即今之聖羅撒女子英文學校現址。其前面之街名,仍稱為家辣堂街。尼姑廟,迺昔日澳中唯一之天主教女修士自建之教堂及修院。當時教堂只許婦女進廟禱祀,修院則收容許身天主教之女子潛修,有如佛教之尼庵,故稱之為尼姑廟。證《澳門紀略》載稱:“尼姑廟,在澳東北。扃鑰嚴毖,女十歲以下許入廟,終其身不復出,雖至親不能入視。”攷該尼姑廟,創建於一六三一年。初由馬尼喇籍之天主教女修士十人,募得菲幣十五萬元,來澳後即建築成此教堂及修院,以為向本地之女子傳道及潛居晉修之所,遂開澳門第一所天主教之女子修道院。按《澳門三百年》有云:“古時澳中共有五修道院,其中四所俱屬男修士者,只餘一所迺屬女尼,名聖家辣,建自一六三一年云。”尼姑廟之名,今人雖多不知所指、惟老一輩澳門人皆多能識之。此一古老建築物,昔作三角形門樓,上立十字、入門則石級重疊,蓋倣古羅馬之教堂形式,以示崇高也。今雖改建後,仍不能稍掩其崇俊之梯級模樣。澳門古建築物中,只大三巴、三巴仔及尼姑廟三處,仍存此種格式者耳。尼姑廟及女修院,迺澳中天主教之方濟各會女修士所創辦者。建立尼姑廟後, 更以一萬元菲幣購置附近房屋,擴而充之。故面積廣闊。惜舊日皆是木料建築,經一場大火後,竟蕩然無存、殘闕廢墟,荒置許久矣。至一八二六年始籌募重建,嗣是尼姑廟迺再出現於水坑尾前。攷昔日天主教中各教會,多因意見不同,互相傾軋。如多明我會之與耶穌會,耶穌會卒至全被解散,而方濟各會亦然,尼姑廟及女修院終亦為澳葡接收。所以尼姑廟自從方濟各會女修士離去後,曾經一個長時期,空無人居,蛛網塵封,荒涼極矣。後澳政府利用其作陸軍兵營,至是號角胡笳,替代鐘聲經咒,如是者凡數十年焉。直至一九一九年,澳門改良路政,拆三角亭,闢新馬路,當時聖羅撒女學堂原在三角亭者,亦要拆遷。澳門迫得將尼姑廟之陸軍兵營遷徙,屋舍交回教會,由聖羅撒女修士接收,繼續開辦聖羅撒女學堂。惟該所尼姑廟,重修後將逾百年,況經士兵居住後,凋蔽不堪,廟堂更荒涼殘缺。至一九三五年,復由法籍女修士策劃,從新大事增修,沉著以經以營,極盡美輪美奐,今竟變成一所新型之教堂及學校也。
尼姑廟—聖家辣堂
| 時間: | 民國時期(1911-1949年) |
| 1947年 | |
| 地點: | 澳門半島--大堂區 |
| 家辣堂街21號 | |
| 聖家辣修院 | |
| 關鍵字: | 教堂 |
| 宗教建築 | |
| 教堂建築 | |
| 聖羅撒女子中學 | |
| 火災 | |
| 聖家辣會 |
| 資料來源: | 利冠棉、林發欽:《19-20世紀明信片中的澳門》,澳門歷史教育學會,2008, 第97頁。精裝ISBN 978-99937-927-1-0;平裝ISBN 978-99937-927-0-3 |
| 藏品所有人: | 利冠棉 |
| 數位作品提供者: | 澳門歷史教育學會 |
| 權限範圍: | 利冠棉授權澳門基金會使用。如需使用有關資料,需徵得有關版權實體的同意。 |
| 系列: | 明信片中的澳門--澳門教堂 |
| 語種: | 中文 |
| 英文 | |
| 葡文 | |
| 資料類型: | 圖片 |
| 明信片 | |
| 黑白 | |
| 電子資料格式: | TIF, 1739x1228, 13.10MB |
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