光緒五年（1879年1月22日─1880年2月9日）4月30日，澳督科雷亞．施利華為曉諭氹仔、過路灣民人之告示： 

照得現有出氹仔、過路灣數人之名呈稟幾張，內或求減現定之稅餉，或以無理之詞謂現定輕稅為不合等情。查本大臣願所有到氹仔、過路灣居住托賴大西洋旗號保護者，仍然照常平安貿易營藝，安居樂業。查氹仔、過路灣，原屬僻小地方，始初管理制度原非依常規而辦，所徵收稅餉亦非依常規而定，該村漸漸盛旺，村中之人方與西洋官酌定如何輸餉之法。至於氹仔，酌定魚鋪納規銀500元，並納公鈔銀600元，其後又議定點街燈130枝，其費用銀704元。該上兩項，由鋪戶幾間藉捐銀送給之名，將銀一單交出，該鋪戶必然向別鋪任意抽收矣。至點街燈一事，有捐油者、有捐燈心者、有捐點街燈工人之工項者，此等物件，乃逐門問取，如丐求施捨無異。另氹仔有供兵丁廚房所用之柴等費。至於過路灣，藉捐銀供給為名，酌定魚鋪納銀160元，另公鈔銀100元，又點街燈50枝，其點街燈費銀必系272元，所點街燈物件，俱由逐門問取，另過路灣供兵丁所用之柴及別項使費。以此可見，氹仔納銀1804元，過路灣納銀532元，另有兵丁所用柴等費。查此辦法醜陋，不依常規，似如施捨哀矜，以報所蒙大西洋保護之恩。如此而行，於大西洋地方實不成事體，必要杜絕之也。查1878年11月30日，出有新例，議定各鋪俱要領牌，其牌內包生意公鈔、街燈公鈔，另要納該牌之蓋戳銀而已。除此之外，並無別項輸納。其牌上蓋戳銀，每年只納一次，其領牌公鈔銀，年內分四季交納。該新例內載，以澳門同樣生意之鋪，在氹仔、過路灣照額減半輸納在案。後經本大臣亦有減輕。先聽該地方多人所論後，將領牌額數減輕，分定以致氹仔領牌公鈔，統計該銀1771元，而過路灣領牌公鈔統計該銀564元。查氹仔原日納銀供物共值銀1804元，過路灣納銀供物共值銀532元。今以現定新例之銀比對原日納銀，分別無幾，毋庸論矣。此事盡誠辦理，實為該村有裨。原昔或有重輸，或有不納，不得公平。惟今新例平允，必要比比俱納。而該村人原日事繁，有時要輸公鈔，有時捐銀供給，又有點街燈作工程之事，又有供給兵丁之柴，及有供給別項之物。今此繁擾，一切停止，省去事累，惟要納領牌公鈔，並蓋戳之規而已，盡可在鋪安樂營生，無事系累矣。查有等滋事之人，不肯究明事之道理，在外訛言增鈔，聯人繕稟，求將事照舊而行。此等背信之人、滋事之輩，謀以水濁圖魚之心，欲謀照舊辦理，冀望守分良民當重輸之苦，俾掩其自己得不納之逸。 

查本大臣體恤該村之民匪鮮，今年2月6日，出示減輕該處船隻規銀，以冀該處生意興旺在案。至於稟數張內言，丐頭現無銀收，無銀賑濟窮人，其糞料銀及埋人之銀，一概丐頭不收，全歸政務廳收等語。查此稟言系虛詞，該糞料銀及埋人銀俱歸公局收，該公局系耆老紳衿二位任事，該政務廳為局之首矣。公局貯銀箱歸該耆老紳衿一位掌管收支銀兩，於該政務廳無涉。該政務廳不過於議論之時，說出其本意而已。至於埋葬人之規銀，仍要葬每人規銀2元，此銀入在丐子銀箱，但由此箱應支出土工之工項，並巡查人之工項，舊日修整水車，亦由此箱出銀支理。今公局耆老紳衿，如欲由此箱支銀修整水車，亦任其便。但今可以不必因救火之事、點街燈並公眾工程，俱已歸官管理矣。至於船艇家眷，欲建棚居住，亦准起建，惟要離村遠處，以免火燭之險。至於有喜慶，欲在船上蓋棚，亦准其蓋，但當納規領准紙。此項規銀現定微少矣。至於乞食人之艇，照本年華正月十六日告示，已定無納規之舉。至於街燈公鈔，系鋪店行口等所應輸納，其窮人葵棚，並挑物行街發賣之小販，俱免其納。以上所論，系為各稟諸情批示解明。自今以後，如有因此事聯名再稟，本大臣不收其稟矣。戊寅年十一月初七日所定新例，應要遵行。該例所定辦法，系照常規且有益於民人，凡屬良民明理心正卓識者，必知有官辦事，必有稅餉當輸，而徵收之法，愈照常規而且公平，則百姓所輸愈輕。查所定氹仔、過路灣徵收稅餉新例，原屬情善法良，因此必要遵行毋違。 

查在大西洋地方，如有不欲恭順大西洋律例而行，大西洋國家必不願其在所屬居住。所有氹仔、過路灣之人，其意以新定收稅餉之例為不良，則任其遷出他太，必不強留也。或有欲往中國鄉間，任其所往。在該鄉下並非有公平定章，使各人得知每人應輸多寡，必屈受華官任性施行矣。是以有人願去，無不任之，無人哭挽也。凡有本心良民，知大西洋國家公道體恤民人，此項之人在該村安居可也，其餘任其去而已。凡歹徒滋事之輩，機謀混亂，妄想不輸應納之銀，惟此項人騷擾地方，播訕訛言，以致百姓驚惶，此等歹徒，國有明條，必嚴治之，國家無畏也。該例甚公，務必遵行。今欲各民人周知，是以將情愷切示諭，各宜凜遵毋違。特示。[1]

[1]《澳門政府憲報》1879年5月3日第18號。

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更新日期：2019/01/15