清乾隆三十年(1765年1月21日─1766年2月8日)10月18日,葡萄牙人羅沙•塞尼奧拉(Manuel de Nossa Senhora)神父被選為澳門奧斯定堂本堂神父及修道院院長。
[1]Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. 3, p. 605.
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更新日期:2019/01/15
清乾隆三十年(1765年1月21日─1766年2月8日)10月18日,葡萄牙人羅沙•塞尼奧拉(Manuel de Nossa Senhora)神父被選為澳門奧斯定堂本堂神父及修道院院長。
[1]Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. 3, p. 605.
更新日期:2019/01/15
嘉靖三十年(1551年2月5日─1552年1月25日)10月5日,葡萄牙耶穌會士賈尼勞(Belchior Carneiro)與其他8位耶穌會士在埃武拉創立耶穌會聖靈(Espírito Santo)學院,並擔任院長。該學院後來成為耶穌會培養前往東方傳教人才的搖籃。Manuel Teixeira, O Fundador do Leal Senado, p.6.
賈尼勞與其耶穌會士在埃武拉創立耶穌會聖靈學院
嘉靖三十九年(1560年1月27日─1561年1月15日)12月15日,賈尼勞神父在果阿聖保祿學院正式被祝聖為尼斯主教,同時慶祝他已為409人洗禮的業績。在此期間,他患上了哮喘和結石病,儘管深受疾病的折磨,但仍然在聖保祿學院任教。里斯本阿儒達圖書館手稿,董少新:《賈尼路與澳門》,載《澳門雜誌》2002年8月號。
賈尼勞神父正式被祝聖為尼斯主教
嘉靖四十五年(1566年1月21日─1567年2月8日)本年,兩名葡萄牙多明我會修士熱羅尼莫•克魯斯(Jerónimo da Cruz)和塞巴斯蒂昂•坎托(Sebastiāo de Canto)受馬六甲教長派遣抵達暹羅傳教,並建立教堂。 Manuel Teixeira, Portugal in Thailand, p. 281.
多明我會修士熱羅尼莫•克魯斯和塞巴斯蒂昂•坎托抵達暹羅傳教
清道光二十九年(1849年1月24日─1850年2月11日)6月28日,法國遣使會士衛儒梅神父(Léon Vincent. Talmier)、全類思神父(Prosper Louis Sarrans)和梁儒望神父(Jean Victor Gottlicher)抵達澳門。樊國陰:《遣使會在華傳教史》,第193—194頁;方立中:《1697—1935年在華遣使會士列傳》,第584頁。
法國遣使會士三名神父抵達澳門
萬曆九年(1581年2月4日─1582年1月23日)本年,澳門主教薩主教(D. Leonardo de Sá)抵達澳門。薩主教出生於葡萄牙聖塔倫(Santarém)州卡爾達吉(Cardaji)村,屬於聖本篤修道會(Order of St. Benedict)。關於他任命的日期說法不一,有的稱他1577年任命,有的說他1578年10月22日或29日任命。H. チ一スリク:《キリシタン時代におけゐ司教問題》,第390—391頁。
薩主教抵達澳門
咸豐三年(1853年2月8日─1854年1月28日)6月25日,聖若瑟神學院院長若阿金‧萊特神父在澳門聖若瑟修道院逝世,終年89歲。若阿金‧萊特神父,1764年9月16日生於葡萄牙,1801年5月20日來到澳門,他在修道院任教52年。若阿金‧萊特神父是聖若瑟學院的最後一名教師。從1804年起擔任神學院院長,1824年由於支持立憲派人士而被捕兩次。1836年繼續擔任神學院院長。隨著老神父的去世,聖若瑟神學院的教學也壽終正寢。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第117頁;《澳門教育》1860年7月1日第68期,第213—214頁,轉引自安文哲(António Aresta):《葡萄牙漢學回顧》,載《文化雜誌》第32期,1997年。阿雷斯塔稱萊特神父逝世於1854年;Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. 3, pp. 386-387.
聖若瑟神學院院長若阿金‧萊特神父在澳門聖若瑟修道院逝世
人物: | 羅沙.塞尼奧拉(Senhora, Manuel de Nossa) |
時間: | 清中期(1760-1844年) |
1765年10月18日 | |
關鍵字: | 聖奧斯定堂(Igreja de São Agostinho) |
神職人員 |
資料來源: | 吳志良、湯開建、金國平主編:《澳門編年史》第三卷,廣州:廣東人民出版社,2009,第1037~1038頁。ISBN 978-7-218-06327-0 |
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