沈泽棠，字芷邻，号忏庵，广东番禺（今属广州市番禺区）人。诗人、书法家。 父亲沈世良，工诗词，负时名，早年去世。沈泽棠和兄长沈石臞守贫阅读父亲遗留的书籍。 沈泽棠天资聪颖，骈文甚工，楷法逼欧；交往的多是老宿，论事不随；下笔不俗，诗近梅村。 辛亥革命前，他自刊其诗文，名为《小摩园阁诗钞》、《忏庵随笔》。 1911年，沈泽棠到澳门游历，1912年，两度前往澳门。 1928年，沈泽棠去世，终年82岁。 之后，汪兆镛校定沈泽棠作于辛亥后的诗二卷，加上他的自定词一卷，统编为《忏庵遗稿》出版。汪兆镛跋《忏庵遗稿》：“忏庵诗磊落瑰玮，如其为人，诗心而有侠骨者也。夫以忏庵之才，不获躬际承平，发抒怀抱。高年雅尚，假啸歌以摅写骚屑之思，良可慨矣。” 现录沈泽棠的诗一首： 《三迁澳门和憬吾》[1][2] 避地复来此，感时泪阑干。[3]南湾纵清旷，罗雀无网羉。[4]同是乱离人，巢卵幸尚完。[5] 行幐慰赁庑，秉钺嗟登坛。[6]哀吟青阪诗，炼句如炼丹。[7]回念五羊城，鼙鼓摧心肝。[8] 末世民命贱[9]，烽火儿戏看。安得如吾子，皂帽管幼安。闭门课桐孙，茹苦且团栾。[10] 而我垂橐归[11]，吾道何艰难。悬壶笑无灵[12]，弹铗歌可叹。[13]伏枥歌老马[14]，栖棘愁孤鸾。[15] 酬君珍重意，自苦虫号寒。[16]故乡恋松菊，佳日迟杯盘。[17]相将约同志，料理双鱼竿。 [18]团雪复散云，人生多悲欢。[19]但期珠海潮，莫再兴波澜。瞻望越王台[20]，烟雾仍濛。[21] [1]章文钦：《澳门诗词笺注》（民国卷上卷），珠海：珠海出版社，2002，第172-175页。 [2]三迁澳门：诗人于1911年、1912年两度避地澳门，至此已历三次。 [3]感时句：杜甫《春望》诗：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”此寓其意。 [4]网羉：犹网罗。羉，捕野猪的网。 [5]巢卵句：《三国志‧魏‧孔融传》载，融以忤曹操，“坐弃市。二子年八岁，时方奕棋。融被收，端坐不起。左右曰：‘而父见执，不起何也？’二子曰：‘安有巢破而卵不破者乎？’遂俱见杀。”为后世“倾巢之下，岂有完卵”一典之所本。此反其意。 [6]秉钺：掌握兵权。当年夏，滇、桂军与龙济光军战于广州，连占江门、佛山、顺德、新会等地，故云。 [7]青阪诗：指《悲青阪》，杜甫诗篇名。青阪，地名，位于今陕西西安市东。至德元年十月，杨希文所将南军与安禄山叛军战于此，败绩。杜甫作此诗以表示痛心。炼句，推敲词句使之精炼。龚昱《乐庵语录》：“作文须要炼意，炼意而后炼句。” [8]鼙鼓：又作鞞鼓。军中所用乐器。蔡琰《胡笳十八拍》：“鞞鼓喧兮，从夜达明。风浩浩兮，暗塞昏营。”此喻兵火。 [9]末世：近于衰亡的时期。《易‧縏辞》：“其当殷之末世，周之盛德耶？” [10]桐孙：桐树新生的小枝。杨升庵《丹铅总录》：“凡木本实而末虚，惟桐反之。试取其小枝削之，皆坚实如蜡，而其本皆虚。故世所以贵孙枝者，贵其实也。”后世遂称他人之孙为桐孙。团乐，团聚。 [11]垂橐：垂著空袋子。韩愈《答窦秀才书》：“文章不足以发足下之事业，捆载而往，垂橐而归，足下亮之而已。” [12]悬壶：《后汉书‧费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。”后称行医卖药为悬壶。当时澳门流行疫症，求医者众。 [13]弹铗：弹击剑把。《战国策‧齐》载，齐国孟尝君食客冯谖弹铗而歌：“长铗归来乎！食无鱼。”后用来喻有所希求于人。 [14]伏枥老马：犹老骥伏枥。喻年老而有壮志。此喻憬吾。 [15]栖棘：栖息于棘丛之上，棘，丛生的小枣树，即酸枣树，也泛指有刺的草木。孤鸾，失偶的鸾鸟。后多用以比喻失偶或分离的夫妇。杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸾别鹤之哀；竹死城崩，杞妇湘妃之位。”此为诗人自喻。 [16]号寒：为寒冷而啼哭。苏轼《读孟郊诗》：“何苦将两耳，听此寒虫号。” [17]故乡二句：陶潜《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”此隐概括其意。 [18]双鱼竿：饰有双鱼的钓竿。钓竿的美称。 [19]团雪散云：唐德宗第十一女魏国宪穆公主嫁王士平，恣横不法，被幽闭宫中，另于别殿安置王士平，后贬之为贺州司户参军，公主门客蔡南史、独孤申叔作《团雪散云辞》，状夫妇分离隔绝之意。见李肇《国史补》及《新唐书‧诸公主传》。盖其时诗人与妻子分处异地，故云。 [20]越王台：仇巨川《羊城古钞‧越王台》：“在越秀山上。汉赵佗建，为三月二日修褉之处。” [21]这首诗作于1916年夏秋之交，诗人第三次赴澳门后，回穗时与汪兆镛唱和留别之作。与汪兆镛《忏庵至澳匝月复返广州赋简》诗俱属寒韵。揣摩诗意，盖汪氏先有寒韵之作，以赠诗人。诗人离开澳门时，作此诗和之；诗人返穗后，汪氏复依韵赋简。诗人三度赴澳门，汪兆镛《微尚斋诗续稿‧辟地集》颇多与诗人唱酬之作，而《忏庵遗稿》仅存此诗，弥足珍贵。

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更新日期：2019/01/15