玫瑰堂現在的立面總高約24米，形式對稱，採用古典式構圖。地下三道石框大門，和大三巴牌坊相同，在其他教堂也曾見過，其意義是表示三位一體：聖父，聖子和聖靈。
大量的西式圓柱勾畫出教堂立面的結構。從下至上，底層為愛奧尼柱式，二、三層為科林斯柱式，頂部為三角形山花，體現由簡而繁的規律。第三層正中是聖多明我會會徽。牆面色彩以黃色為主，白色勾勒，整體形式簡潔，富有嚴謹的結構邏輯。屋頂為兩坡屋頂，木屋架，瓦屋面。
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更新日期：2020/07/07
玫瑰堂現在的立面總高約24米，形式對稱，採用古典式構圖。地下三道石框大門，和大三巴牌坊相同，在其他教堂也曾見過，其意義是表示三位一體：聖父，聖子和聖靈。
大量的西式圓柱勾畫出教堂立面的結構。從下至上，底層為愛奧尼柱式，二、三層為科林斯柱式，頂部為三角形山花，體現由簡而繁的規律。第三層正中是聖多明我會會徽。牆面色彩以黃色為主，白色勾勒，整體形式簡潔，富有嚴謹的結構邏輯。屋頂為兩坡屋頂，木屋架，瓦屋面。
更新日期：2020/07/07
具有四百多年歷史的玫瑰堂，經過三年大修後，於一九九七年十一月間重開，教堂內外煥然一新。其左側的一幢四層高鐘樓，由有關當局耗資六十萬元修葺，闢為“聖物寶庫”，陳列宗教藝術品，與敎堂同時開放，讓公眾參觀。“聖物寶庫”保留原來鐘樓的木質結構，與教堂建築風格協調。入口是一道長廊，圓拱窗框，安裝鐵欄，頗具歐陸修院色彩；除地下大廳及四樓鐘樓外，二、三樓為陳列室，充滿濃厚宗教氣氛。寶庫內珍藏二百多件宗教文物，種類繁多，材料有金、銀、銅、木及象牙等，製作精巧；聖像也有木雕和石膏製品，形態逼真，其中一具彩色木雕耶穌，像人一般高度，四肢軀體，肌理畢現，栩栩如生；油畫作品，均具歷史性；也有中國絲綢縫製的祭衣，工精料美。這些展品，除了該堂的藏品外，還有來自其他教堂及社會人士捐贈的。遺憾的是二零零零年七月間遇盜，失去價值不菲的念珠四串，其中一串是十九世紀以金絲編織而成的玫瑰聖母念珠，餘三串為二十世紀產品。在二樓特闢一室，以圖片、繪畫及文字介紹玫瑰堂最近一次耗資一千一百萬元大修過程，從中了解這座教堂的歷史和建築結構。敎堂雖在“聖物寶庫”外，但本身也是一件巨大的“展品”。頂樓擺設兩座大鐘，分別是一八零七年和一八二五年鑄造。“聖物寶庫”藏品比“大三巴宗教博物館”豐富，透過這些文物展品，可以了解天主敎在澳門發展的歷史。
玫瑰堂“聖物寶庫”
聖物寶庫位於板樟堂前地玫瑰堂內，而玫瑰堂又名多明我教堂或玫瑰聖母堂，於1587年創建，由於昔日神職人員來澳時，經濟頗為拮据，所以以木為架，結板為障，頂支十字，內供聖母，作傳教之所，時人稱為“板障堂”。後來教會經濟轉好，特別運用了其他葡國殖民地的建材為教堂增築，如亞熱帶的樟木就是其中之一，而居民亦將“障”字轉為“樟”字，沿用至今。及後到了1828年才建成今天的規模。教堂外觀為淺黃色的外牆和墨綠色的門窗，保持着歐洲文藝復興時期的特點，2005年7月以澳門歷史城區之名被列入《世界遺產名錄》。據記載，由於多明我教會的神父多是西班牙人，於是今日玫瑰堂內還存有許多西班牙宗教藝術風格的聖畫和聖像，同時亦收藏了不少藝術品式的彌撒用品和木雕聖像珍品。1929年，經教宗准許後，玫瑰堂引入了花地瑪聖母崇拜，每年5月13日約下午6時開始的花地瑪聖母出遊即以玫瑰堂為起點。玫瑰堂正門右方入口處的牆壁上嵌有一石碑，石碑書有中葡文字“聖道明會院聖母玫瑰堂修復”的字樣。玫瑰堂修復揭幕儀式由澳門總督韋奇立將軍於1997年11月23日主持，祝聖祭壇及奉獻聖堂儀式則由澳門林家駿主教主持。而聖物寶庫，亦於當天正式向公眾開放。近年政府耗資港幣60萬元將此翻修，令人耳目一新。現在只有3樓仍採用老式木質地板與天花板，為了保護木料建築，每次只限10人到3樓參觀。從教士袍到聖杯、聖經及儀仗，聖物寶庫一共珍藏了300多件17至20世紀的宗教藝術品，部分來自其他教堂或社會人士捐獻。其中以油畫《聖奧斯定》（已有300多年歷史）、木雕《被綁的基督》、彩繪木刻《聖方濟各．沙勿略》尤為珍貴，而彌撒使用過的銀器銅器，非洲、印度、馬來西亞、菲律賓、澳門等教堂所作之木質和象牙製的聖像以及頂層兩座19世紀的古老銅製大鐘等都是不俗的展品。此外還有一尊傳奇的長髮聖母像，為18世紀葡萄牙教士所製，高約20公分，傳說此像來澳時頭髮只及肩膊，後來逐漸到腰到膝，若她的頭髮不再生長，澳門則會變成“魔鬼之城”，至於真確如何，還有待讀者自行考量。這些珍貴的文物反映了天主教在亞洲的發展史，不幸的是聖物寶庫於2000年7月遇盜，損失了4串19及20世紀所製的珍貴念珠，實令人惋惜。
聖物寶庫
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