乾隆七年(1742年2月5日-1743年1月25日)11月5日,葡萄牙籍耶稣会士若瑟•门丹哈(José Montanha)、林德瑶(João de Seixas)和归玛诺(又译作孙玛诺,Manuel de Aquiar)神父乘“圣佩德罗”号和“圣保禄”号帆船抵达澳门。若瑟•门丹哈神父在澳门花了很大精力抄写成《耶稣会会士在亚洲》。新主教伊拉利奥•罗沙(Hilário de Santa Rosa)修士于同日抵达澳门,“大船在七里格以外老万山岛前逆风停泊,主教致信方济各堂的守卫者,通告他愿意在该修道院下榻。由于首先到来的是接迎同船到来的四位耶稣会神父的小艇,经他们劝说,主教也上了小艇。他们还说,时间已晚,我们就在圣保禄学院住宿。主教阁下受到了欢迎。总督高甸玉不顾天色已晚,率一队士兵在海边迎候,并鸣炮欢迎,但新主教拒绝乘坐为他准备的轿子,因为他要与神父们一起走。第二天一早,主教不声不响地住进圣方济各修道院,在那里接受了本市各教堂、神职人员、议事会和名流们的问候。在为他准备官邸期间,他在那里住了近三个星期,受到款待。”12日,伊拉利奥修士就任澳门主教,若瑟•阿尔梅达(José de Almeida)神父任司库和主教座堂的本堂神父。13日,主教通知议事会,他决定在17日星期六下午3点按惯例进驻主教座堂,真诚殷切地希望所有其他主教们在场。费赖之:《在华耶稣会士列传及书目》,第841、844页;荣振华:《在华耶稣会士列传及书目补编》,第440页称门丹哈神父是同三位派往中国的耶稣会士一同来到澳门,林德瑶及归玛诺均是1742年到澳。施白蒂:《澳门编年史:16—18世纪》,第128—131页;Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVIII, pp.384—385.
清嘉庆十四年(1809年2月14日─1810年2月3日)11月4日,即是在清葡联合捕盗协议签订之前,双方的联合行动已经开始。郑一嫂下令让张保仔率船队进入内河,自己则以大舰数艘停泊在大屿山赤沥角洋面,据守港口,防官军掩袭。时有3艘葡萄牙船回国,正好被郑一嫂拦截。郑一嫂“击其一艘获焉,歼夷人数十”。剩下2艘葡船逃回澳门,适逢香山知县彭昭麟率船100艘西行,双方合并。彭昭麟“又雇请夷船六只,赌一嫂船少,往围之”。广东政府通知澳门,要求葡萄牙军兵船拖住郑一嫂,等候清朝水师前来围剿。当郑一嫂发现葡舰进入大屿山水面时,立即召集张保仔、香山二及郑保养等率领红旗大帮大小船艇到大屿山与其汇合。10日,发生了一场战斗,张保仔大败葡萄牙船。而他船只“尽逃”。葡人极为愤慨,禀香山知县彭昭麟“愿以夷船出战”。17日,彭昭麟遂点阅西洋大夷舶六只,配以夷兵,供其粮食,出洋剿捕。18日,广东水师提督孙全谋率领的60艘帆船1200门火炮及1.8万官兵也赶至大屿山海面。20日清晨,清朝水师向海盗发动突然袭击,孙全谋守东,彭昭麟扼西,将海盗的出路死死堵住,相互攻击“连打两昼夜,不分胜负”。22日,清军一战斗船只“药重炮裂”,致使船只损坏,数十人死亡,清方水师退回港湾。23日,清方水师又折返,战斗继续,“官军不能敌,失去一舟”。27日,海上刮起猛烈的北风,孙全谋决以火船攻击困在海湾中的海盗。然而由于风向的改变,火攻船不仅没有烧及盗船,“反延烧兵船二只”。29日午后,南风大作,浪卷涛奔,郑石氏与张保仔率数百艘船只如排山倒海之势向清军扑来,清水师无法抵挡,海盗船队遂突围而逃,直出仰船洲外洋。葡萄牙船不断放炮追击,海盗以数十艘烂船设障,葡船亦无功而返。嘉庆十四年(1809)十月,大屿山赤沥角之战实际上是清朝捕盗战争的一次失败,但为了掩饰这次失败,在给皇帝的奏折中夸大歼灭匪盗人数为2400名。袁永伦:《靖海氛记》卷下,第4—7页;田明矅:《重修香山县志》卷22《纪事》;穆黛安:《华南海盗:1790—1810》,第140—142页所印资料与《靖海氛记》记录大不同,几乎所有日期均有差异,特别是11月10日在赤沥角的第一战役,葡文资料称在8日,还称这一战役“双方俱无损伤”。袁永伦对此事记录属第三方,既不会褒扬海盗,亦不会掩饰葡人,故其记载为准,而穆黛安不察。《清仁宗嘉庆实录》卷218,嘉庆十四年九月壬申;穆黛安:《华南海盗:1790—1810》,第140—142页。
清道光元年(1821年2月3日─1822年1月22日)11月10日,英国皇家战船“土巴资(Topaze)”号抵达澳门,该船携炮40门,士兵300人,指挥官为海军上校查尔斯.里查森(Charles Richardson)。该船抵澳7天后,另一艘皇家战船“麻鹬(Curlew)”号亦抵达澳门,两船并一起驶往伶仃。12月5日,泊于伶仃岛的“土巴资”号上的船员遭到岛上村民的袭击,登陆的船员与村民对抗,双方互有死伤,2名华人被杀,几名受伤,而战船船员则有14人重伤。两广总督颁发谕给行商,要求英国特选委员会交出“外国凶杀者”受审,特选委员会主席咸臣称,他无权管辖国王船只;而舰长里查森致函两广总督称他的下属先受到暴徒的攻击。两广总督的答复是,中国人死去2人,英方必须交2名凶手抵命,并试图停止对英贸易来进行压服。双方各执己见,直至翌年2月8日,“土巴资”号驶往澳门,并从该处返回印度。里查森留言称,此案将由他的上级按英国的法律进行审判。两广总督无可奈何,只得接受这一无奈的结局。马士(H.B. Morse):《东印度公司对华贸易编年史》第4卷,第20页。
咸丰四年(1854年1月29日─1855年2月16日)8月5日,澳门土生大富商、大业主埃斯特旺‧卡内罗(Bernardo Estêvão Carneiro)在澳门去世。卡内罗是澳门土生卡内罗家族第二代,1785年11月17日生于葡萄牙赛拉韦扎(Selavisa),何时来东方不详。1819年已在马尼拉从事贸易。1831年以前他已至澳门。1825年他从雅努阿里奥‧阿尔梅达(Januário Agostinho de Almeida)手中购买了他的住宅“男爵宫”。埃斯特旺‧卡内罗两次出任澳门议事公局理事官,他在澳门还有一幢大的物业叫“卡内罗花园”,位于叫新雅马路(Estrada da Bela Vista)的地方。卡内罗去世后,“卡内罗花园”卖给英国驻澳门领事克雷威尔利‧奥斯穆德(Cleverly Osmund)作为基督新教徒墓地。Jorge Forjaz, Famílias Macaenses, Vol. 1, pp. 661-662; Manuel Teixeirau, Toponímia de Macau, Vol. 2, p. 335.
光绪八年(1882年2月18日─1883年2月7日)11月17日,出现澳门历史上第一宗有关环境污染的投诉案。因富商曹有在白马行街3号(今国华戏院院址,曹有之祖屋)所设之有利缫丝厂,喷出臭气,甚为骚扰。由于该厂建于市井繁华之处,附近士绅居民纷纷投诉,要求将白马行街之缫丝厂迁往别处,并扬言“若不秉公妥善处理,将罢市封厂以作抗争”。澳门政府见事态严重,赶紧派军警往白马行街巡逻。并派人前往调查,缫丝厂环境污染情况确实不甚乐观。最后,根据调查结果,澳门政府判决白马行街缫丝厂必须做9项整改措施,否则就要关厂迁出白马行,甚至要吊销其牌照。曹有计算,依法整改所花银钱比建一座新厂还多,遂将有利缫丝厂关闭结业。《澳门政府宪报》1882年10月21日第42号及11月11日第45号;金英杰:《有利缫丝厂,招抗议改行开赌贩烟》,载《新报》2009年8月27日。
光绪二十九年(1903年1月29日─1904年2月15日)11月17日,应鲍理诺主教的邀请,玛利亚方济各传教修女会(Missionárias Franciscanas de Maria)初抵澳门,并住进圣家辣修道院,从嘉诺撒修女手中接管圣罗萨利玛女子学校。该校免费为抚养金领取者及孤儿提供教育。它为远东各地,包括泰国的女子提供寄宿制教育。至27日,抵达澳门的玛利亚方济各传教会修女有院长圣若阿金(Benedicta de S.Joaquim)、萨克鲁‧科埃乌尔(Leona du Sacré Coeur)、安东尼娅‧布里维(Antóine de Brive)、埃德特鲁德(Edeltrud)、阿姆布罗西纳(Ambrosina)和译利亚(Zélia)等6人。施白蒂:《澳门编年史:20世纪(1900—1949)》,第17页;Manuel Teixeira, A Educação em Macau, p.281.
1926年(民国十五年)1月6日,华文日报《大众报》问世。3月1日,位于新马路入口处的大西洋银行澳门分行行址落成。4月,澳葡派军队侵入前山一带,抢走被省港罢工纠察队拘获的走私货和4名奸商,并开枪打伤纠察队人员和乡民,广州国民政府交涉员向澳葡提出抗议。澳门工人为响应省港罢工,酝酿实行大罢工。澳葡派兵分驻码头阻止华人出境。港英当局亦派兵400名到澳门协助镇压工人。5月1日,西班牙飞行员卡亚尔萨(Eduardo Gonzalez Gallarza)上尉及机械师阿罗萨梅那(Arosamena)从河内飞到澳门,于17时20分在原望厦球场降落时,撞树损坏机翼。5月17日,华文报纸《澳门商报》在澳门面世。7月31日,总督成立渔业委员会,会址设于港务局内。渔业被认为是当时澳门最重要、用人最多的产业。11月7日,盛况空前的澳门工业展览会开幕。11月17日,广州岭南大学学生访问澳门。12月7日,澳门利宵中学的学生会对广州岭南大学进行回访。统计表明,澳门拥有16万居民,其中多数为华人。氹仔及路环人口仅1万,其构成与澳门相同。渔业及其副产品、造船、水泥、鸦片加工、烟草加工、中国酒类、传统神香、炮竹制造等主要行业,完全为华人所垄断。
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