康熙三十九年(1700年2月19日-1701年2月7日)5月29日,澳門議事會開會表決如何分配“聖安東尼奧”號船徵收的稅款,結果,意見相反的兩方表決人數相同,於是,便邀請教會的長老們出面解決。6月1日,耶穌會省長曼努埃爾•卡瓦略稱:稅款由仁慈堂、聖家辣修女及理事官菲利佩•古德羅斯分配,本年議事會所有盈利都用於議事會的花費。條件是如果本年商船沒有再次付款,議事會必須支付以後幾年的稅款。聖奧斯定修道院院長若瑟•孔捷紹意見與曼努埃爾•卡瓦略相同,宗教裁判所委員若瑟•席爾瓦(José de Silva)及多明我會代理主教佩德羅•埃斯佩侖莎(Pedro da Esperança)神父表示反對。最後議事會請主教賈修利作出裁決,7月9日,議事會先付給理事官菲利佩·古德羅斯,剩下的給聖家辣修女和仁慈堂。以後則以此為例,成為澳門議事會處事的重要規則。施白蒂:《澳門編年史:16—18世紀》,第69頁;Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVII, p.8.
同治十一年(1872年2月9日─1873年1月28日)5月28日,澳門政府是日頒佈了關於苦力運輸的最後一份條例。新條例規定苦力可自由選擇移民地,改變主意時亦有權被遣返回國。據6月1日出版的《澳門政府憲報》登載關於苦力出洋注意事項的漢文告示:一落船不許複上岸。秘魯國(Perú)及啞灣拿埠(Havana)皆在啞美唎駕大州(América)內地方,由中國往秘魯國及啞灣拿,約計要三個月水路程期。凡華人到此,俱為往洋雇工而來,總有兩日問話,如有不願去者,不須疑懼,可在問話兩日之內,直說不願往洋,皆聽其自便回鄉。凡有一收到上期銀及打合同者,必要其往洋。故特告爾華人知之,如有不願往洋者,切不可亂打合同及收上期銀兩。先此聲明。施白蒂:《澳門編年史:19世紀》,第187頁。《澳門政府憲報》1872年6月1日第23號。
光緒七年(1881年1月30日─1882年2月17日)9月11日,澳門報人、歷史學家庇禮喇在印度孟買逝世。庇禮喇為澳門土生馬貴斯‧佩雷拉家族的第二代,其父費利西安諾‧佩雷拉(Feliciano António Marques Pereira)為軍人。庇禮喇於1839年6月1日生於里斯本。原在科英布拉大學學習法律,但後來放棄,轉而從事新聞工作。1858年進入《法與令》(Lei e Ordem)週刊編輯部,並在該刊發表小說,同時,還在《特色檔案》(Arquivo Pitoresco)、《演出雜誌》(Revista dos Espectáculos)、《里斯本雜誌》(Revista de Lisboa)等刊物撰稿。1859年到澳門,擔任澳門政府中國移民監督和辦理華政事務官,1860年3月20日至1862年4月擔任《澳門政府憲報》主編,1862年被任命為駐華使團秘書,1863年又擔任《大西洋國》週刊的主編,該刊在1863—1866年發行,庇禮喇在這份週刊發表了很多文章。1869年因香港《市民回聲報》對澳門苦力貿易的批判,庇禮喇辭去辦理華政事務官之職。不久,返回里斯本,使子女回葡萄牙接受教育。後來又被葡萄牙政府任命為駐暹羅和海峽殖民地(新加坡和馬六甲)領事,後任印度孟買領事,並在此地逝世。他留下很多研究澳門的歷史著作,如1864年《澳門的中國移民報告》,1867年《澳門華政衙門辦理華政事務官許可權報告》,1868年《澳門歷史大事日誌》,1870年《澳門的中國海關》,1873年《葡萄牙在華保教權》等。Jorge Forjaz, Famílias Macaenses, Vol. 2, p. 617.
光緒十三年(1887年1月24日─1888年2月11日)4月2日,清政府在香山縣小馬騮洲設立海關稅務司,正式成立拱北海關,開徵洋藥入口稅銀30萬兩,協定厘金每擔徵收80兩,並接管了粵海關常關的馬騮洲和前山兩個稅廠及關閘、石角、吉大三個緝私分卡,按兩廣總督規定的本省稅厘,徵收各種貨物的本省厘金和清匪費。代表拱北海關收稅的銀行先是指定由澳門Messrs Deacon公司代理,以6月1日起改由寶行銀號代理。不過,直到7月1日,拱北海關才接到粵海關部的關稅表,確定稅率,對各種貨物徵收常關稅(Native Duties)。莫世祥、虞和平、陳奕平編譯:《近代拱北海關報告匯編:1887—1946》,第7頁;拱北海關編:《拱北海關志》之《大事記(1887—1990)》,第263頁。關於拱北海關設立的確切時間,王諰德:《最近百年中國對外貿易史資料》稱:“光緒十三年三月(1887年4月)香港之九龍及澳門之拱北同時設立是也”,見姚賢鎬:《中國近代對外貿易史資料》第2冊,第1045頁;而馬士(H.B.Moser):《中華帝國對外關係史》第2卷,第429頁,稱“拱北海關開關的時間是1887年6月6日獲中國政府批准,從7月1日起施行。”
光緒十三年(1887年1月24日─1888年2月11日)6月1日,兩廣總督張之洞札下廣東藩司,禁限粵米出洋。札稱:粵省耕三漁七,戶口殷繁,素有食米不敷之患,每恃南洋米及西米接濟。前經訪聞有奸商弊串領照,藉稱接濟澳門華民,由省運米至澳,即由澳轉運出洋,每年大率在一百數十萬石以外,實屬大幹例禁。……除澳門華民每年約食米三十萬石勿庸增減外,其金山埠、新加坡等處華民為數甚多,勢難遍給,自應按粵東中稔之年,酌量定擬每處各准運米若干石。若遇豐歉,仍隨時增減。且無論澳門、金山、新加坡等處,運米概須請領運照,否則即屬私運,即行查拿。苑書義、孫華峰、李秉新主編:《張之洞全集》第4冊《公牘》9,第2546頁,《札東藩司查禁粵米漏卮》,第2546頁。
民國十一年(1922年1月1日─1922年12月31日)6月1日,廣州國民外交後援會因澳門葡兵槍殺華工事,在東園前開國民對葡大會。是日到會者,計有百餘工團,人數約有數十之多。即席推舉陳炳生為臨時主席,譚平山為書記,將各議案通過後,有黃碧魂、徐玉廷演說,均主張一致對外,至4時始散會。其中臨時主席陳炳生為國民黨人,時任中華海員工業聯合總會會長。書記譚平山為中共廣東區執行委員會書記和中國勞動組合書記部廣州分部主任。黃碧魂乃廣東番禺縣石樓鄉人,曾留學英國和日本,亦接受馬克思主義。1921年當選廣州車衣女工會會長,1922年初以廣東女界代表的身份赴莫斯科出席共產國際會議。 “五二九”事件發生時,黃碧魂已移居澳門,事件發生後,回到廣州發動各團體起來聲討澳門政府,亦代表廣州民眾回到澳門,要求澳門政府給予撫恤。她很可能是第一位在澳門展開革命活動的中國共產黨員。《(香港)華字日報》1922年6月2日《澳兵槍殺華僑之省中要聞》。何偉傑:《澳門與中國國民革命研究(1905─1926)》,第123─125頁。
澳門茶文化館位於荷蘭園大馬路盧廉若公園內,於2005年6月1日正式開幕,建造費600多萬澳門元,是澳門首座以茶文化為專題的博物館。有謂:“茶源於中國而傳遍世界”,遠於17世紀初,當澳門成為中國面向西方出口茶葉最重要的轉口港、在中國茶葉傳播及貿易史上扮演重要的角色時,中國茶文化亦伴隨着茶葉貿易而傳播於西方世界,並與當地文化融合,展現出新的世界茶文化格局。作為近代茶葉走向世界的窗戶,澳門建茶文化館可謂相得益彰。整座茶文化館原為娛園(澳門商人盧九的長子盧廉若按蘇州名園風格構築之園林)的一部分,後由著名建築師馬若龍統籌設計,以原西式建築的面貌為意念作重建,帶有強烈葡萄牙特色的外觀風格,配上中國色彩的瓦片屋頂,設計中西合璧,既與該區的葡式建築相配合,又與盧廉若公園內的蘇州園林景色互相輝映,猶如澳門在歷史上所擔當的中西文化交流角色。澳門茶文化館總建築面積為1,076平方米,共分3層。主要展覽廳設在1樓,曾舉辦了“中國歷代茶具展”、“近代茶樓、茶莊風情展”、“清朝茶具文物展”、“茶葉知識普及展”及“茶馬古道風情展”等專題展覽。2樓曾與澳門中華文化交流協會合作組織“名琴名茶共賞會”,邀得古琴大師李祥霆先生撥弄距今1,200多年歷史的唐朝古琴“九霄環佩”,而由中國普洱茶學會創會會長、普洱茶專家鄧時海先生為市民介紹品茗藝術。現在2樓經改動後中央設有中式廳堂,右方近窗處劃為臨時展區,如2007年為慶祝澳門茶文化館建館兩週年,與中國國際茶文化研究會合作組織了“澳門在茶文化傳播與發展中的角色研討會”,邀得兩岸四地20多位學者蒞臨參與,同日亦在盧廉若公園內進行盧園茶會活動,包括茶道裝置藝術展等,場面熱鬧盛大。現在館內藏有19世紀的茶畫、廣彩外銷茶壺以及澳門舊日茶樓、茶莊等物品。在展現澳門茶文化以至中西方的茶情風貌之餘,該館亦組織培訓(如組織博物館學生研究員活動)、講座(如“鏡海茶香”)和研究(如“中國清代茶葉對外貿易”、“澳門茶葉運輸貿易史料”),以期充分推廣澳門本土及中國的茶文化。而近年每月均會定期舉辦的茶會活動,更為市民大眾提供了認識茶的途徑,其中“和風茶緣茶會系列活動”、“大眾品茗活動”等,由介紹茶葉的品質特徵到如何透過茶葉的外形、色澤和茶湯來辨別其優劣,並讓市民品嚐不同茶葉的馥郁清香。
澳門新冠肺炎疫情開始時,各中小幼學校正值農曆新年假期,鑑於疫情形勢嚴峻,政府宣佈無限期停課,並實施停校不停學措施,防止疫情進一步蔓延。經過多番波折,超過13,000名高中生最終於5月4日復課;約14,000名初中生於5月11日復課;約16,000名高小學生於5月25日復課;18,000名初小學生則分別於6月1日和6月2日復課。中學老師梁小姐:“其實‘停課不停學',變相就好像24小時工作的模式,因為第一,同事之間要協調溝通,IT(資訊)同事要線上支援我們去處理教學、功課的事項,第二就是學生也變到會24小時問老師有關功課安排,如:明天的功課是否要交、什麼時候要交、用什麼模式交,其實老師也要在網上與學生交代如何交功課等,所以(措施)實施了兩個星期,大家都在摸索用什麼模式,也在調整步伐,因為我也見到局方都勸籲(教學)內容要較溫故知新,要用活潑、輕鬆的模式,我想大家都在摸索‘停課不停學'的概念究竟該如何操作。”
澳門新冠肺炎疫情開始時,各中小幼學校正值農曆新年假期,鑑於疫情形勢嚴峻,政府宣佈無限期停課,並實施停校不停學措施,防止疫情進一步蔓延。經過多番波折,超過13,000名高中生最終於5月4日復課;約14,000名初中生於5月11日復課;約16,000名高小學生於5月25日復課;18,000名初小學生則分別於6月1日和6月2日復課。有關學習進度方面,教育暨青年局強調停課期間學校可因應實際情況,適當提供學習內容,彈性處理不同教育階段學生的學習所需;而停課期間的學習內容,不進行測驗及考試,亦不計分。復課後,因應疫情的停課日數,不主張於一段時間內補回或壓縮教學,局方代表表示整個教育階段時間充裕,本澳優勢是“一條龍”教學,學校可規劃教學進度,在下一學段補回關鍵內容。如學校自行評估認為有需要補課,可以考慮延長學年時間;倘學校安排學生進行補課,宜以輔助保底方式處理,最終以學校自主為原則。此外,就疫情的發展,局方對復課安排有不同的預案,如果疫情使該學年無法復課或個別階段無法復課,局方傾向於給予學生升班,有關相關意向,收到學校的意見都表示認同。
澳門新冠肺炎疫情開始時,各中小幼學校正值農曆新年假期,鑑於疫情形勢嚴峻,政府宣佈無限期停課,並實施停校不停學措施,防止疫情進一步蔓延。經過多番波折,超過13,000名高中生最終於5月4日復課;約14,000名初中生於5月11日復課;約16,000名高小學生於5月25日復課;18,000名初小學生則分別於6月1日和6月2日復課。有關校園的防疫措施,各校均嚴格及有序地按照教育暨青年局的復課指引執行各項防疫措施,包括消毒校園、加強校園衛生和進行復課演習,學校教職員及跨境學生均通過核酸檢測;此外,學生要配戴口罩,並在進入校園前消毒雙手、準備健康聲明和體溫檢測等,部分學校更設置隔離觀察區處理有身體不適的師生。
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