崇祯十年（1637年1月26日─1638年2月13日）本年，重建望德堂，改木质结构为石质结构。门前有一座高大的十字架，其石基脚上刻有葡文：Crux de Sperança a No. 1637（意为“希望十字架”，1637年）。郭永亮：《澳门香港之早期关系》第5章《澳门早期教堂》，第56—57页。

崇祯十一年（1638年2月14日─1639年2月2日）意大利旅行家马可•阿瓦罗（Marco de Avalo）于本年游历澳门，曾留下了关于澳门贸易体系如何运转的珍贵资料： 澳门城有几间装潢漂亮的华人商店，还有不少出售华人衣服和丝织品的商店。这些华人听说外国人从海外带来银子，便每日去他们的住处出售自己的商品。由于过多过烦，必须尽力将他们从家中赶出去。中国官员对每一艘澳门船向船长征收碇泊税，而商人们除了船上的货物之外没什么东西可交。这座城市里不生产任何制成品或纺织品，这些航行所需要的每一样东西，都要乘坐小舢板或其他船只去广州购买。为了这个目的，那里每年要举办两次大的集市。在集市季节，人们就会委派几个澳门商人去广州买东西（既为他们自己买，也为别人买），并及时订购他们所需要的商品，在下一次集市上交货。这些人在广州呆的时间，有时候长达四五个月。……当葡萄牙人到达广州城外的海域时，他们便把他们巨大的货运驳船牢牢地固定在正对着广州城的一个江心小岛上。那里有一座漂亮的大宝塔和一所中学，他们从那里动身去找总督，在他不在的时候，主事者依照古老的习惯，带给他一份礼物，从不少于4000个金币，有时候甚至更多。这只是为了获得自由贸易的许可，获得许可之后，他们会预付给商人们一笔钱，好让他们能够准备纺织工、织布机及其他设备。以这种方式，他们按照自己的需求量订购货物。这样订下合同之后，他们再一次请求获得开办集市的许可，这同样需要再行奉送一份价值相当的礼物。为了在返程之前获得至关重要的总督官印，还需要孝敬8000个金币，这还不包括在石岐镇贿赂官员的钱。前往日本的航行，只有那些议事会推荐的人才能从事，他们的名字被张榜公布，贴在一些主要的街角上。这样的航行，在1630年以前，任何个人都不得从事，只能由议事会进行。航行所带来的利润则被用作维持驻军和要塞之需，以及用作其他开支。然而，当一位名叫贾罗布的贵族获得果阿航行日本和马尼拉的垄断权后，议事会也就失去了主要收入来源，利润流向了王国政府。榎一雄：《榎一雄著作集》第5册《东西交涉史》，第293页，转自戚印平：《早期澳日贸易》，载《澳门史新编》第2册，第413页。马可•阿瓦罗：《澳门纪事：1638年》，载博克塞：《复辟时期的澳门》，第86—88页，转自杰弗里•C. 冈恩：《澳门史》，第29—30页。

崇祯七年（1634年1月29日─1635年2月16日）1月9日，在澳门教区工作多年的加布利埃尔•马托斯（Gabriel de Matos）神父逝世。加布利埃尔•马托斯，葡萄牙人，1572年生，1588年加入耶稣会。1596年前往日本传教，1614年10月被选为罗马司库，离日本到澳门，1615年1月5日离澳，1617年5月抵达罗马。1619年又返回澳门，于1620年、1630年两次担任澳门圣保禄学院院长及本堂神父。于1621年又担任中日教区巡视员，于本日逝世于澳门。荣振华：《在华耶稣会士列传及书目补编》，第420页。荣振华：《在华耶稣会士列传及书目补编》，第420页。

天启四年（1624年2月19日─1625年2月6日）2月22日，由澳门派至安南传教的狄奥戈•卡瓦略（Diogo de Carvalho）神父在当地殉道。施白蒂：《澳门编年史：16—18世纪》，第36页。

天启六年（1626年1月28日─1627年2月15日）4月27日，葡印总督弗兰西斯科•伽玛敕令澳门王室大法官和普通法官：主教和神父如果提出请求，可以协助法官执行判决，但必须在权限范围之内。施白蒂：《澳门编年史：16—18世纪》，第37页。

崇祯二年（1629年1月24日─1630年2月11日）12月20日，在葡印总督利尼亚雷斯伯爵（Conde de Linhares）米格尔•诺罗尼亚（Miguel de Noronha）本日的信中提及梅尔古良•博吉斯（Luís Mergulhão Borges）为澳门王室大法官。Manuel Teixeira, Os Ouvidores em Macau, p. 31.

崇祯十一年（1638年2月14日─1639年2月2日）2月8日，果阿大主教任命教皇使节及多明我会会长佩德罗•若奥•巴普蒂斯塔（Pedro de S. Joāo Baptista）修士为澳门教区署理主教。Manuel Teixeira, Macau e a Sua Diocese, Vol. 3, p. 622.

崇祯十四年（1641年2月10日─1642年1月29日）12月2日，葡萄牙耶稣会士林本笃（Bento de Matos）在澳门发愿。林本笃，字存元。1600年生于维迪格拉，1615年进入初修院。1627年到达交趾支那。1630年至1635年在福州传教。1635年在海南传教，为海南天主教的开教者之一。1640年在澳门，后又进入海南传教。最后于1651年在海南岛被海盗杀死。荣振华：《在华耶稣会士列传及书目补编》，第419—420页。

崇祯十二年（1639年2月3日─1640年1月22日）12月24日，宣布多明戈斯•瓦斯（Domingos Vaz）的侄子曼努埃尔•瓦斯贡塞罗斯（Manuel de Vasconcelos）因无礼拒绝接受监称官的职务而禁闭在家，永远不得在澳门被选任任何官职，也不得从事任何公务。施白蒂：《澳门编年史：16—18世纪》，第48页。