乾隆三年（1738年2月19日－1739年2月7日）6月3日，在山東傳教的教廷傳信部意大利方濟各會士貝爾南迪奧•貝維拉瓜（Bernardino Maria Bevilacqua）因患瘋病（mattia）及勾引婦女之醜聞而被教會送回澳門，於本日抵達。傳信部駐澳門賬房閔明我（Father Miralta）將他安置於方濟各會修道院休養，並安排方濟各會的著名醫生安哆呢（António de la Concepción）照料他。他在澳門又住了兩年，但都是在悲傷和孤獨中度過的，致使其病情進一步惡化。1742年離開澳門，前往印度，最後返回意大利。孟德衛：《靈與肉：山東的天主教，1650—1785》第6章，第156—158頁。按：此處為本書中出現的第四個譯名相同的“閔明我”。

乾隆十年（1745年2月1日－1746年1月21日）1735年至本年，澳門在海難中損失船隻11艘，澳門額船僅存16艘。Manuel Teixeira, Macau no Séc. XVIII, p.402.

乾隆十五年（1750年2月7日－1751年1月26日）葡商米蘭達．索薩第一次被選為澳門議事會理事官，他是18世紀澳門社會十分重要的人物，先後於1750年、1754年、1760年、1768年、1772年、1774年、1775年、1777年及1779年九次擔任理事官。Manuel Teixeita, Os Ouvidores em Macau, pp.200—201.

乾隆二十年（1755年2月11日－1756年1月30日）8月23日，法國籍耶穌會士河彌德（Mathurin de Lamathe）神父抵達澳門，不久即往湖廣傳教。葡萄牙耶穌會士伽若瑟（José Galvao）神父與馮若翰（João de Fonseca）修士也應是與河彌德神父同時抵達澳門。費賴之：《明清間在華耶穌會士列傳（1552—1773）》，第1094—1095頁。

乾隆四年（1739年2月8日－1740年1月28日）9月，澳門華商陸益、區源利等重修蓮峰廟關聖帝君殿竣工。重修蓮峰廟關聖帝君殿《題金芳名碑》，轉自譚世寶：《金石銘刻的澳門史一明清澳門廟宇碑刻鐘銘集錄研究》，第129頁。

乾隆二十三年（1758年2月8日－1759年1月28日）11月，澳門方濟各會修道院院長、方濟各中國傳教會會長石若瑟 （Estêvão de S. José）病逝，臨死前囑其弟石若肚（Francisco de S.José）寄“番銀100元”給正在福建傳教的郭伯爾納篤（Bernardo de los Santos）。《明清時期澳門問題檔案文獻彙編》第1冊《福建巡撫吳士功奏報盤獲西洋人郭伯爾納篤查無行教情事遞送澳門安插摺》，第347—349頁。

乾隆十一年（1746年1月22日－1747年2月8日）澳門設立海防營，照理猺同知例於香山，虎門二協各抽把總一員，兵50名，分為左右哨，歸海防同知管轄，並撥哨船四隻以資巡緝。祝淮：《新修香山縣誌》卷2《建置》卷3《經政．營制》。

乾隆元年（1736年2月12日－1737年1月30日）9月17日，停泊於黃埔的法蘭西船大班地里亞氏貳（M.Devulaire）帶著該船船主及船員在黃埔看艙。18日中午，幾位法國人上岸至侖頭村一帶打獵。其中務美獵槍走火，打傷鄉民莫倫志，後醫治不愈而死。同時受傷的還有法國人秀花也氏和照伊本，後秀花也氏也因傷重而死。廣州地方官聞訊趕來，堅持要求交出兇犯，並將其關進監獄。12月21日，番禺縣知縣審訊此案，法國大班地里亞氏貳亦被傳至庭，並命令其下跪。翌年1月4日，進行了第二次審訊，並將大班地里亞氏貳及務美也監禁起來。1月6日，其二人得釋放。據說，這是通過賄賂兩廣總督鄂彌達而實現的。馬士：《東印度公司對華貿易編年史》第1卷，第251頁；《明清時期澳門問題檔案文獻彙編》第1冊《兩廣總督鄂彌達奏複莫倫志案查系誤傷不便因此不准洋船灣泊黃埔摺》，第183—184頁。

乾隆十六年（1751年1月27日－1752年2月14日）1月20日，葡萄牙若奧．聖尼古拉（João de S. Nicolau）神父被選為澳門奧斯定堂本堂神父及修道院院長。Manuel Teixeira, Macauc e a Sua Diocese, Vol.3, p.605.