“鸭绿鳞鳞细浪轻，垂杨深处钓舟横，两三蛋女团圞坐，背指凤凰山月生。＂ 

以上七言诗两首，迺清朝嘉庆时，李遐龄之《沙梨头海边晚步》，见《勺园诗钞》。 

沙梨头乡，在濠镜墺半岛中。初本一渔村也，渔民蛋户，羣聚而居，以其他濒镜海，背枕凤凰山──俗称白鸽巢山，便于舟楫寄椗，为墺中最古之乡村。山麓水湄间，有“永福古社＂，闻始自宋代云。 

自从清朝同治年间，澳葡占领此地后，筑堤辟道，现已洋楼相望，马路交横，大异畴昔矣。清季丘逢甲之《澳门杂诗》中，有感而咏之云： 

“五百年中局屡新，两朝柔远畅皇仁。自颁一纸蠲租诏，坐看江山换主人。＂ 

“遮天妙手蹙舆图，误尽苍生一字租。前代名臣先铸错，莫将失地怨庸奴。＂ 

“不是花门也自留，中朝全盛有人忧。当时但笑书生见，非策方今见鹿洲。＂ 

“白鸽巢高万木苍，沙梨兜拥水云凉。炎天倾尽麻姑酒，选石来谈海种桑。＂ 

攷沙梨兜，盖蛋民语音，即沙梨头也。 

清朝同治元年，沙梨头乡尚属我国官吏统治。该乡原在旧日澳门城墙外之西北方。夷城由白鸽巢傍而下，横跨沙梨头村前至海滨而止，中有闸门一道，与沙梨头相通，名“沙梨头门＂。迨至同治二年，沙梨头乡始被澳葡占据，将闸门拆毁耳。据祝志载称： 

“夷所居地，两北枕山，高建围墙，东南倚水为界。小门三：曰小三巴门，曰花王庙门，曰沙梨头门。＂ 

又据香山知县杨文骏《查覆澳门新旧租界情形疏》云： 

“租界由……三巴门转北，沿白鸽巢至沙梨头闸门，向西南至海边高楼，旧有现成界墙。墙以北为华民村居，墙以南为葡人租地。而水坑尾、三巴门、沙梨头闸，各门均系同治二年拆毁。＂又有云： 

“查沙梨头，塔石、沙岗、新桥、石墙街五村，共民房铺户数百家，均系同治二年占去，添设马路门牌。＂ 

澳葡自从占领沙梨头后，填海筑隄，建楼辟路，海傍一带，成为康庄大道；惟内街则矮屋窄巷，仍如旧村，尚无改变也。沙梨头区范围，现案澳葡市政厅所编之《澳门市街名册》称：“沙梨头，此名系指本市界线不清之一地区。该区系环绕白鸽巢花园东西北三部，北向林茂塘及筷子基南湾伸展，东及东北向新桥及三巴门伸展，西向内港伸展。＂ 

沙梨头，依山面海，据岸成村。村后山冈，巖石盘屈，林木荫密，山虽不甚高，约二三十公尺，为村之东面屏障，原名“凤凰山＂。清嘉庆时，李遐龄之《沙梨头海边晚步》诗有句云：“背指凤凰山月生＂即指此也。 

凤凰山，在沙梨头境。自从澳葡富人马葵士，于其南坡建楼僦居后，蓄鸽以自怡。白鸽千百成羣，朝夕回翔山间，或栖簷宇，远望其屋，如鸽巢焉，故时人呼之为白鸽巢，该山亦习称为白鸽巢山，寖且几忘其名凤凰山耳。 

相传明末时，利玛窦曾在山上建观星石屋以测天象，今遗迹已不可寻。道光时，澳葡辟此山为白鸽巢公园，又称贾梅士公园，盖曾立诗人贾梅士铜像于石洞内，以为纪念也。巖顶昔建一亭，后被沙梨头村民捣毁。“两行堂诗钞＂有“庚戍年春日游凤凰山白鸽巢＂七言绝句一首云： 

“石屋观星不可寻，鸽巢亭子荡无存。诗魔许有微茫感，人亦高呼护国魂。＂ 

凤凰山上，花木繁生，有一种名凤凰花，郭沫若之《百花齐放》诗集中，有白话诗一首题《凤凰花》者，诗云： 

“我们是大乔木，原名本叫攀霞拿，种在澳门凤凰山上，故名凤凰花。 

干和叶都像马缨花比他更大， 

花满枝头，周年开放，高攀着云霞。 

花冠五瓣，面红背黄，凑集在一团， 

结成长条蒴果每超过一尺有半。 

清晨迎风畅开，花落后色不凋残， 

你看，天上地下真个是绯红一片。” 

沙梨头村前之海湾，原名浅湾，濠镜墺之北湾迤北。相传宋朝末年，张世杰奉端宗驻舟浅湾，元兵袭至，鏖战于此。据“二王纪”称：“元将刘深攻浅湾，张世杰败于香山岛。”案香山岛，即古之濠镜墺也。 

浅湾岸边，凤凰山麓，有土地庙焉，名勒“永福古社”四字。庙前回栏石砌，如殿陛制，闻亦迺端宗遗迹。据“崖山志”载，端宗遗诏有云：“海桴浮避，澳岸栖存。”是即端宗尝幸此地无疑；况崖山现有端宗之永福陵，与此处之永福古社之名相同？“大清一统志”称：“相传马南宝葬端宗于县南五十里，寿星塘仍称疑陵。疑陵凡五处，自闽入广，行宫凡三十余处。”然则斯地，其为端宗之疑陵欤？抑为端宗之行宫欤？只此一疑问耳。 

永福古社，今人竟奉作土地社公，宝座两傍，刻有双联云：“脤接雄关远秀，灵敷镜水长清。”神坛香案，俎豆常馨。每岁二月二日神诞，演戏烧炮，热闹非常。昔汪兆镛有竹枝词咏沙梨头土地诞句云：“箫鼓鸣春灯照夜，风光浑已忘居夷。”感慨殊深也！ 

又读《两行堂诗钞》，有“辛亥仲春，过永福古社”七言诗云： 

“阅历兴亡老社公，曾随永福表孤忠。伤心近百年间事，尽在胡尘扰攘中。”盖当时正是蛮夷猾夏之秋也。 

沙梨头，既有永福古社之大土地庙，又有沙梨头街，即石墙街之小土地庙。据“澳门市街名册”称： 

“沙梨头街，又名石墙街，由连胜街之连兴街对面起，至石街止，庙宇，有小土地庙。” 

攷该庙，香火久荒，烟尘寸积，有额题“永戴帡幪”四字。想是昔日渔村时代，蛋民所建者。簷宇矮小，无足道也。 

古之街坊集议，多择坊中之庙堂举行。惟沙梨头坊则不然，社学一所，坊中有事，聚众会议于斯；有所争执，集父老评曲直于斯；闲时，或请宿儒讲学于斯；终岁，教子弟诵读于斯；今则改设沙梨头坊小学矣，该社学在今麻子街，实迺沙梨头乡中，具有长久历史之乡公所也。 

麻子街为昔日沙梨头乡之主要街道，贯通该区南北，据史志常称：明清官吏，尝于其间，设衙置署，寄居宅眷，但百年沧桑，踪迹已不可寻耳。该街旧有闸门，晚间则闩闭以防闲杂；设有更馆团练，一夜五更，击柝巡报，但今俱撤消矣。 

沙梨头海边街，昔日隄道狭窄，店铺成行，多营杉𣛜造船，与及山货渔具，船艇湾泊于此，桥掟栉比相望，不失渔村本色。至同治年间，澳葡填海修隄；一九二五年后，更筑港辟路，今已成为繁盛市场矣。 

昔日沙梨头隄岸之铺户，多属造船厂和杉木栏。此等店号之船艇杉排等，皆须藉水流输送进内者。故多由海边开一水道流入其场地，旧时海傍沿岸，不少船坞水口，闲时架板桥其上，作为交通道路，行人由之，车辆由之，习以为常，无他异也。讵即因此遭遇到清朝同治年间之一场大风灾，而酿成澳门亘古未有，溺毙不知多少人命之大惨剧。 

清朝同治十三年甲戌八月十二日，即公元一八七四年九月廿二日，斯时节近中秋，澳人方兴高彩烈，筹备过节。是晚初更，皓月悬空，甫将子夜，天色突变，一场空前未有之猛烈台风，竟向澳境正袭，水随风势，淹浸各街，更因塌屋，引致大火，风火水联合为灾，居民为之呼天抢地逃命！住在低洼地带者，扶老携幼奔向高地走避。沙梨头濒海一带，水深没胫，且渐有趋涨之势。附近居民，迫得彻夜逃生。而沙梨头隄岸为交通总道，逃难经此者正多，该处有株盛杉铺一所，其门前水道之板桥，因风来水涨，早经漂流失去。是时夜黑天乌，过路者多不察觉，接连失足溺水，虽经店中人大声疾呼停步，无奈狂风怒吼，叫亦不闻，继续而来者皆不能幸免。是役溺毙于此者，真不知凡几！ 

统计该次风灾，澳中死人无算，尤以沙梨头为最惨，诚属无妄天灾。后来澳中之天主教人士，称该日为天灾节，每年是日，例必举行纪念仪式，追悼伤亡云。 

沙梨头乡中各街道，昔日当推麻子街为最繁盛整洁。石板铺路，砖屋比邻，自从澳葡占领后，才改铺石仔路面耳。此间岑楼广厦，不少为满清官吏住眷，如张保仔大屋，迺其中之一也。 

攷张保仔，为嘉庆时一名震港粤之大海盗。初本隶属华南海洋大盗郑一部下。嘉庆十二年，郑一遇风溺死，其妻石氏，众称为郑一嫂，继为首领。见张保仔能干，拨为副座，分领一部盗舰，称红旗舰队，与郭婆带之黑旗舰队，为郑一嫂之左右手。及郭婆带向清朝投降后，张保仔随亦受抚，以守备起托，官至闽安协副将，因营裘菟于沙梨头，以安其家眷焉。据《东莞县志》纪述两广总督百龄招降张保仔之经过称： 

“嘉庆十五年二月，海盗张保降。先是石氏见郭婆带降而得官，迺扬言曰：红旗亦愿降。紫泥巡检司章予之命周飞熊往问之。周飞熊者，业医于澳门，知贼情。既见张保，使议舟虎门外沙角以听命，保许之。予之报总督，总督命予之往探虚实。石氏设酒食相待，予之宿贼船一宵，归，言贼诚心归命。制军再命彭恕往议投降事宜，张保请留船数十，杀贼自赎。予之覆命，总督曰：彼惧我诱降以执之也，吾当亲往谕之。使周飞熊先告之。迺驾一舟，偕彭恕章予之直至贼所。贼列船树旗鸣炮以迎，左右皆失色，总督夷然自若。张保与石氏、郑邦昌、梁皮保、萧步鳌等驾长龙出，制军命之见。保等匍匐登舟乞命。总督限三日条列船舰器械尽数交割，保等唯唯而退。适番舶扬帆入虎沙，贼大惊，谓官军阴合夷船袭已，遂遁。已而知其误，石氏欲到省为质，诉误遁之故，然后举家降。予之、飞熊以招降不成惧获谴，亦往劝之。石氏偕予之到省见制军，总督迺至香山芙蓉沙受降。令愿留者分隶诸将，出海捕盗，不愿留者散归。未几，余贼尽平，海氛遂靖。” 

当年沙梨头村中之张保仔大屋，虽非巨栋华堂，惟是小园精舍，俨然宦眷，石氏居此。盖自张保仔及石氏受降后，两广总督百龄曾令张保以石氏为妻室，《香山县志》详记其安抚经过云： 

“嘉庆十五年四月，贼张保，郑石氏，箫鸡烂等归正，总督百龄亲莅香山抚之。是时张保等久居洋面，人众艰难，卤潮蚀船，不能修葺。有归顺志，地方吏以兵力不能制，亦遣官谕之，而未信也。湖南人周飞熊者，流寓澳门，与保有旧，请于制府，奉檄往说，保等意决，约会舟邑城南大涌村前，面制府为信、许之。百龄至香山，驻节丰山书院，司道官，委员至大涌，勒兵其北。贼数日舰泊其南，张保，郑石氏乘轻舟，坚拓安旗，抵石岐，入见百龄。是夕百龄传令官军戒严。越日，抚议定，众头目冠带见司道官于舟中。百龄令袭其船及炮没官，贼党给凭冀归里，或安插耕作；所掠妇女，戚属领回；张保授千总衔；郑石氏故郑之妻。保，其义子也，令室之；余多授官者。即檄张保领兵捕余寇，保诱擒麦有全于儋州，以功擢守备。百龄令知县彭昭麟，筑台大涌海边，额以‘大德曰生’，记其事于上。” 

张保仔受抚后，虽营大厦于沙梨头，但仍不能暖席安居于此，盖清廷质疑忌之。据《金壶七墨》有云： 

“张保仔投降后，朝中怕其日久生变，以海洋缉盗责之，张卒以此计，奔走海上而死云。” 

张保仔原非沙梨头人，本迺广东新会江门人氏。单名保，作海盗时，人称之为张保仔，及投诚后，更名张宝。初以千总戴罪立功，由守备擢升澎湖副将，后官至福建闽安协副将，大约在道光二年卒于任。其子亦荫赏千总衔。儿孙皆落居沙梨头乡。张宝所营大屋，延至抗战时期，因建筑原料价涨，遂被拆料零沽，故现已沦为荒地矣。人事沧桑，可慨也乎！ 

查张保仔之投诚，决非战败所致，实缘其同党郭婆带先降影响，复因清廷诚意招抚，更得在沙梨头业医之周飞熊从中斡旋，所以改邪归正耳。惟事后，澳葡竟自认说服张保，并曾派出数艘战船，跟随清军协剿，压迫张保投降，故责清廷在功成后对葡人食言。朱萨士之《澳门史》第十五章详称此事，兹节录其对清廷之责备云： 

“当张保仔投降后，清廷却对葡人失信，未能履行当时所订之联防海盗协定：给予葡人以澳门之一切权利和利便。即使战利品亦未获平分，除阿利鸦加留得张保仔之大炮数尊，送往理斯本作纪念外，余皆让广州擢去；且连答应协助澳门之剿匪军饷亦不付给。自从一八零四年来，澳门曾为协助剿灭海盗，装备四艘战船，共费去白银四十八万零五十两，迫得由澳门市民负担。” 

但据《香山县志》则云： 

“嘉庆六年，雷琼间海盗滋扰，澳门请备二舶，随舟师海捕，且以九事乞格外恩。知县许乃来以其拜制，且挟故要求也，却之。”又据当时香山知县许乃来谕澳夷檄有云： 

“……倘挟此要求，议论不决，则捕盗孔亟，断难延误，本县即督率兵役出洋。内地雄兵巨舰，雾集云屯，随处可以调动，毋庸尔夷劳动也。尔夷其熟思之！” 

以上就是澳葡历来常称曾协助中国剿灭海盗有功之一段是非经过。