該園初本與華士古達嘉馬花園相連，聯成一大園囿，舊稱新花園，有銅像，有石碑，有奏樂亭，有噴水池，另有石十字架以誌殲敵者，中貫大道，傍植棕櫚，蔚然名苑也。自從建泅泳池，築市立葡文小學及紀念何東小學後，便將亭池等撤去，把新花園截為兩段，南段有華士古達嘉馬銅像者，稱華士古達嘉馬花園。北段有紀念碑者，稱得勝花園。 

查得勝花園原址，舊日原屬龍田村地區，遠離澳葡聚廬，處於澳門城牆外東北，各自成鄉者。當道咸年間，仍受中國統治。該處有大龍泉和二龍泉兩道坑水，由松山石下而出，匯流其間，村人常在此汲飲和洗澡。濯纓濯足，與世無爭者。自從一六二二年時，葡荷爭奪於此，人肆兇鬥，竟作戰場，實足傷心者也。 

攷得勝花園之所以取名為得勝者，實緣荷蘭人於天啟年間，恃有龐大艦隊，強襲澳門，由昔日之龍環村後海岸登陸，假道龍田村側，直迫澳葡聚廬，竟為葡人炮火所中，全軍覆沒，盡俘殘餘，使之築城建壘，以備瞰我，並擅於龍田，樹立十字架，留作紀念，此次葡荷爭奪，我實賠地，據說當時明朝之天啟皇帝，聞知此事，還諭命廣州水師提督，犒賞葡軍以白米二百包云。中國之昏庸君主，竟有此烏龍事也！ 

溯自葡人入居澳門以來，荷蘭人見已垂涎，久有奪而代之野心，案《澳門紀略》之“澳蕃篇”有云： 

“賀蘭，明曰和蘭，又名紅毛蕃，地近佛郎機，初就大泥、呂宋、咬𠺕吧諸國轉販，未嘗敢窺中國。自佛郎機據呂宋，市香山，和蘭聞而慕之，萬曆二十九年，駕大艦，攜巨炮，直薄呂宋，呂宋人力拒之，則轉薄香山澳，澳中人數詰問。言欲通貢市，不敢為寇，當事難之。稅使李道即召其酋入城，遊處一月，不敢聞於朝，迺遣還。澳中人慮其登陸，謹防禦，始引去。” 

當年澳葡之防荷，實並以備我，故《香山縣誌》有曰：“時徐如珂署海道副使，澳夷奔告：紅毛將犯香山，請兵請餉請木石，以繕墉垣，如珂昌言於兩府曰：此澳夷嘗我也。”此即澳葡恐荷蘭來襲，藉言設防以備我，逃不出如珂明眼耳。 

荷蘭人之窺伺澳門，已處心積慮，不只一次，而嘗再三侵襲。自萬曆二十九年，駕大艦，攜巨炮，擬寇澳門不遂後，更於萬曆三十二年及天啟二年，數度來擾。據《中葡外交史》曾載稱： 

“一五八零年（萬曆八年），西班牙王（兼葡萄牙王)禁止荷蘭商人出入於里斯本，荷人迺有謀奪葡人東方貿易中心地澳門之舉。於一六零一年（萬曆二十九年），派測量隊至澳門。當時雖被澳門葡人所獲，然葡人終以澳門缺乏防禦設備，恐慌異常。一六零四年（萬暦三十二年）。荷蘭司令官華威克（Wybrandvon Warwick） 第二次東來，擬襲取澳門，以阻於颶風，未果，此事《明史‧和蘭傳》有載。一六一五年(萬曆四十三年)，澳門葡人迺建築三巴炮台及伽斯蘭炮台，以為之備，一六二二年(天啟二年），荷蘭亞洲殖民地太守郭氏(Koen），率艦隊多艘，由喀西里亞斯(Cassilhas）(案即今澳門東北之劏狗環）之海岸登陸，作第二次之襲擊。終被三巴炮台炮擊潰退。” 

聞荷蘭人當時襲澳，本恃其船堅炮利，以為必取澳門者。據《明史‧和蘭傳》稱： 

“……其所恃惟巨舟大炮，舟長三十丈，廣六丈，厚二尺餘，樹五桅，後為三層樓；傍設小窗，置銅炮，桅下置二丈巨鐵炮，發之可洞裂石城震數十里，世所傳紅夷炮即其製也。然以舟大難轉，或遇淺沙即不能動，而其人又不善戰，故往往挫衄。其所役使，名烏鬼，入水不沉，走海若平地。其桅後置照海鏡，大徑數尺，能照數百里。” 

故尤侗有《荷蘭竹枝詞》云： 

“和蘭一望紅如火，互市香山烏鬼羣。十尺銅盆照海鏡，新封炮號大將軍。” 

荷蘭人早在明朝時候，已凱鰓澳門，曾幾次向中國建議，請求代澳葡治理濠鏡墺，但均經明吏婉辭拒絕，非有重於澳葡也，不過徒嫌拒虎進狼之多事耳。荷人迫得向澳葡強行攻取，蓋在印度早有成例，荷人已奪獲葡屬島嶼，故敢再恃其巨舟大炮，實行攻掠。但經兩次來澳偷襲，俱遭失敗。一六二二年一役，荷人大舉來攻，更是全軍覆沒，致使澳葡驕誇起來，闢園立碑，取名為得勝花園，以留紀念。據《海國圖誌》載稱： 

“荷蘭叠與西班亞戰勝，廣通商之路，至五印度國，奪葡萄亞人所開之牙瓦島，開市萬留巴，兩攻澳門，不得志。” 

攷荷蘭人在一六二二年來攻澳門時，澳葡之防禦力本不甚健全者，只有步兵五十名，及不足百名稍知拈槍之土生而已。僅有之三炮台，如大炮台，嘉斯欄炮台及竹仔室炮台，皆配備不全者。惟是困鬥之獸，不得不奮勇抵抗，決死以赴，致造成得勝奇蹟。 

荷人是次來襲，早經嚴密安排，組織八艘戰艦，大者配備巨炮四十八尊，小者亦有巨炮十二尊，總共士兵約千人，於是年四月十日，由爪哇之巴達維亞啟程，另聯合其他之戰艦四艘，一齊向中國海進發。 

荷人在進襲澳門之前，先於五月廿九日派遣二艦，並約同英國戰艦二艘，將澳門港口封鎖，以待大軍到來，所以截斷澳葡之支援也。 

查該次襲澳之荷蘭艦隊，由荷印提督賴啫臣(K. Reyersz Van Derzron)帥領，於一六二二年六月廿一日，駛到澳門海面，所有荷兵，分作九大隊，每一大隊中，陸軍佔三份之一，海軍佔三份之二。每隊派領軍用品六百磅，野戰炮三尊，彈藥六桶，火藥包一千個，雲梯六十架，以備爬城用者。 

荷人滿以為具此雄師，以之制敵，何敵不摧？以此圖功，何功不克？而況攻此軍備不全之澳葡哉！因是謝絕先來封鎖港口之二英艦參戰，庶免將來勝利後分潤。誰知後來荷人襲澳失敗，而英艦竟坐視不救，由此可見，帝國主義侵略者相互間之“信義”不可靠也！ 

荷人襲澳之戰略，初為聲東擊西起見，於廿三日下午二時至六時，先行以猛烈炮火，轟擊嘉斯欄炮台；更於翌晨廿四日破曉，繼續炮轟；浸且自己燃著幾桶火藥，藉著煙幕以迷惑澳葡視線；更用炮火掩護，用小艇三十二隻，乘載七百餘荷兵及武器，駛向澳門東北隅之劏狗環海岸登陸（即現在濠江中學背後海邊）。防守該處之澳葡步隊迺卡華連奴（António Rodriguez Cavalinho）率領，為澳中最弱之一環，稍經接觸，澳葡便被驅退。荷軍分留二百人把守海濱，以保後方，然後昂然拔隊挺進，浩浩蕩蕩，沿看龍環村轉撲龍田村，驅着火藥庫車及大炮前進。一直來至一處山坑，迺大龍泉及二龍泉匯流之處，閒常村人多在此浣衣者，荷軍之炮軍被阻，致未易再前進。此處，即今之得勝花園紀念碑所立之地址也。 

當荷軍停留在山坑間，簇擁著炮車等，無法越過此巖巉而前進時，正好示與澳葡大炮台上之炮手以目標。他們瞄準一炮，射中荷軍彈藥車，轟然爆炸，車覆炮翻，荷軍遂死傷枕籍。荷印提督賴啫臣方在指揮，亦中彈受傷，立即被救送返荷艦。於是，荷軍銳氣頓挫矣。 

查澳葡大炮台方面，司此百發百中之炮者，為一意大利天主教之羅神父(Fr. Rho)。他迺一位著名之天文學家，嘗在北京協助中國研究曆數。是役恰在澳，且精於炮術，為當時大炮台中僅有之三炮名手之一，每發中的。故後來荷艦，逐一被其擊沉，厥功最偉。 

當荷軍指揮賴啫臣提督受傷後，荷隊長甄士刺菲收拾殘部，立即思圖再逞。無奈松山上有葡兵二十餘人，隱身林間，時或集中放槍回擊，致迫得不敢前進。他們只有改變戰略，繞過松山東面，擬迅速佔據東望洋山峰，憑藉高處，掩護荷軍。孰知澳葡知機，有羅佈沙文度加華玉(Lopo Sarmento de Carvalho)及約翰蘇沙維華士(Joas Soases Vivas)二人，帶領步兵十名，捷足先登，隱據山巔，俟荷軍迫近，猝然出擊。荷軍驟遇突擊，不知虛實；迺大驚潰退，互相踐踏，死傷更重。隊長身先戰亡，一時指揮無人，棄甲曳兵而走，竄回劏狗環海濱，希望逃返荷艦。可是該處已被天文台上之伯多祿堡壘炮火封鎖，登舟者則艇覆人翻，在岸者則盡成俘虜。計此次荷蘭艦隊襲澳，幾乎全軍覆沒，而澳葡得勝焉。 

聞說當日荷軍敗走時，有一大隊荷兵，逃至劏狗環海濱，羣擁著一台巨炮，正啟舟回艦。詎為俾伯多祿堡壘之澳葡窺見，當即發炮將之擊沉，波騰人亡，天地為愁，情狀殊慘。嗣後此處，每當浪濤澎湃，如聞巨炮轟隆；月暗風生，都似嗷啕鬼哭，故後人名之為“海角遊魂”，而葡人則號其為“地獄門檻”(Boca do Inferno)。 

查澳葡是役戰勝荷蘭，為六月二十四日，適為天主教聖人約翰畢地士打(St. Joao Baptista) 之誕辰。據傳當日有人警見聖神，忽從天降，助葡拒敵，張兩袖如巨翼，把荷艦射來之子彈，盡拂之去；又指使大炮台發出之炮彈，俱中荷人，致令荷蘭大敗，澳葡得以保存云。似此神話，葡史載之，歷歷如繪，所以後來澳葡當局，尊聖約翰畢地士打為澳門主保。在議事亭內，設祭壇，立聖像，奉祀維謹。又於每年六月二十四日，例必扛像遊行。更於大炮台之入門牆上，鑿石為浮雕一幅，圖聖約翰畢地士打半身像，手執利劍，作指揮殺敵形狀，下刻澳門市徽一幅，以示庥庇澳門之意。 

澳葡勝利後，立刻收拾戰場。龍田附近，荷軍遺下之旗幟鎗炮縱橫，斷體殘肢，死傷枕籍，尤以得勝花園現址，屍填松山溝壑，血滿龍泉坑谷，傷心慘目，悲天憫人。天主教徒因就荷軍車爆炸處，暫為堅立石十字架，以示哀悼。後來澳葡當局於一八六四年時，將之易為泥塑紀念碑。及至一九三八年，又將新花園改建，易為大理石紀念碑，闢作得勝花園焉。 

攷是役，荷蘭動員近千人，荷艦十五艘。另聯合英艦二艘，共十七艘，來澳進行強奪。是次雙方損失，據《澳門史》稱；荷蘭損失慘重，計荷軍在澳登陸者，約有七百人，而結果戰死及溺斃者，至少超過五百人，內有軍官四人，其餘盡成俘虜。而澳葡方面，連澳葡市民，西班牙人，黑人男婦等，群起而應戰者，共約有三百人，事後調查陣亡者，只有葡人四名，西班牙人二名，黑人數名，受傷者約有廿餘人耳。戰後澳葡檢獲戰利品無數，計有旗幟八面，戰鼓五個，野戰炮一尊，其他若刀槍劍戟等，共千餘件。 

傳說當荷軍慘敗潰退時，有如風聲鶴唳，草木皆兵，有一黑婦，執一柄鐵叉，便可殺斃荷兵數人。彈盡舟沉之敗軍，只有垂手待俘耳。澳葡暫將一塊爛園地，聊作當時收容所。後因該園鄰近，多為荷蘭俘虜出入處，故時人相沿稱該區為荷蘭園也。 

翌年一六二三年，澳葡當局迺利用該幫荷蘭俘虜，驅使修築炮台及興建城牆，作為居澳之基礎，然後待機以謀發展焉。 

末了，回憶嘗閱《兩行堂詞鈔》，有《水龍吟》一閱，其自註云：“庚午過二龍泉得勝碑前，人言昔年葡荷二國人，爭奪戰場也，網然寫此。”詞云： 

“當年羣盜西來，人言此是塵糟地。蝸頭蠻觸，以鄰為堅，問今何世。巨艦遮山，平沙堵海，各饒形勢。看紅衣大炮，硝煙濃霧，藏鱗甲，魚龍逝。 

聞說歸而飲至。儘狂歡，短歌酣醉。豐碑道左，園誇得勝，驕矜神氣。請命卑辭，築城嘗我，豈甘僑寄。只喧賓奪主，蠻夷猾夏，自應重記。”