民國七年 (1918年1月1日-1918年12月31日)6月15日,駐軍司令要求在氹仔島上種植4萬棵杉樹。工務廳工程管理會予以批准。[1]
[1]《澳門政府憲報》1918年6月15日第24號,轉引自施白蒂:《澳門編年史:20世紀 (1900-1949)》,第117頁。
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更新日期:2019/01/15
民國七年 (1918年1月1日-1918年12月31日)6月15日,駐軍司令要求在氹仔島上種植4萬棵杉樹。工務廳工程管理會予以批准。[1]
[1]《澳門政府憲報》1918年6月15日第24號,轉引自施白蒂:《澳門編年史:20世紀 (1900-1949)》,第117頁。
更新日期:2019/01/15
澳門蕞爾之地,缺乏高山密林,猴子没有野生的,只有二龍喉公園豢養數隻,供遊人參觀。這些猴子雖屬飼養,但仍具野性,遊人切勿用手逗弄,以免被抓傷。記得多年前,該園曾有一隻猴子脱籠逃出,藏匿松山中。有關方面恐牠傷人,派出人員圍捕多次,以食物引誘或木棍威迫,都徒勞無功,結果開槍將牠擊斃。本澳也有人飼養猴子作寵物,但為數不多。十年前曾在關前正街見到一個小孩子用幼鐵鍊牽着一隻小猴,隨街玩耍。這隻小猴,時而抱着主人的腳,時而攀上主人肩膊,活潑精靈。多年前,一位居澳葡人蒙地路在其詩集《澳門的幸運猴子》首段説:“很久以前,坊間人云:本澳許多商人皆在店舖及食肆內飼養猴子,以作吉祥之物。”是否如此,未有研究。記得往昔在司打口,南灣及康公廟前地,時見江湖藝人演出猴戲。猴子很馴服,聽從主人命令,穿着古代官服,表演“加官進爵”,或騎羊騎狗,或鑽鐵圈翻筋斗,頗為精彩。如果再説與猴有關的事物,就是路環野生植物山橙,俗稱“馬騮果”或“馬騮藤”(馬騮即猴子),果實像橙似的,含有毒性,以前有些小學生郊遊採摘誤食,引致身體不適,赴醫院求治。說也奇怪,在二龍喉公園山坡,有一塊塗上顏色的猴形石,也許是受《西遊記》裡的“齊天大聖”孫悟空影響吧,被當作神祇膜拜。據説這塊石原設在南灣公園,至一九六零年遷往二龍喉公園。另在沙梨頭近白鴿巢公園山坡空地,去年興建了“大聖園”,供奉神話人物“齊天大聖孫悟空”,這也反映澳門是一個宗教信仰自由的城市。
猴子在澳趣聞軼事
往昔在新口岸泳棚游泳時,常會見到一角硬幣大小的金鼓魚成群游動,活潑可愛。這種小魚外形似䱽,體色金黃,佈滿黑色斑點,趣致美麗。近讀新出版《澳門魚類》金鼓魚篇,才知牠正名“金錢魚”,屬金錢魚科,“口小,兩頜牙呈細剛毛刷狀,排列呈帶狀。側線完全。背鰭有一向前平臥棘,臀鰭有四鰭棘。本種為暖水性小型魚類,棲息於近岸鹹淡水海域,尤在河流有廢物的污水中為多,分佈於印度洋和太平洋。我國產於南海和東海西部。”刊載的魚圖,身呈黑斑紋,雖與我所見的星點斑紋有異,但屬同一科目。”據《香山縣鄉土誌》卷十四中金鼓魚條中說:“又名銅鼓魚,體圓如䱽,色斑黑,其皮苦,去之乃可食”。小金鼓魚喜生活於鹹淡水交界海域,最多繁殖於珠江口一帶,是本澳近海岸特有的小魚,尤其是新口岸沿海是產區。每當夏季水漲時,人們可以在岸邊很容易用小網撈獲一些小金鼓魚,帶回家飼養觀賞,是熱帶魚箱珍品。早在廿多年前[約1970-1980年代],有些熱帶魚商大批收購小金鼓魚,馴養一個時期後,運往日本及歐美等地供銷,且獲善價,據説曾創下每條一元美金的身價紀錄。這種魚很貪吃,小蝦,小魚和水草都是獵物,粗食易長,本澳曾經有人把牠飼養到茶杯碟般大小,只供觀賞。在街市偶爾也會見到巴掌大的金鼓魚作海鮮售賣,聽説肉味鮮美。本澳海岸可能水質問題,近多年來似乎少見小金鼓魚蹤跡。
金鼓魚
走進望廈生蔗里探看,原來那是短窄的“掘頭巷”,並無蔗影,街名“生蔗”,可能闢街前曾是一片蔗地,今留其名,可讓後人有跡可尋。甘蔗莖如竹,長約一丈,中有數節,葉狹而鋭,長二、三尺,花生於莖頂,珠江三角洲栽種特多。這種植物向被認為是解渴清熱的水果,以往在本澳很流行,每當甘蔗上市時,蔗檔到處開設。檔主將一條長蔗分成若干截,每截長約一尺,俗稱“蔗碌”,陳列檔上,按質量而分價錢,供食客選購。檔主有一副好身手,一手持刨,一手用布墊着蔗碌,手起刨落,一下子就削去蔗皮,乾淨利落。在冬天,也有果販出售熱蔗,一般用鐵罐盛水,上置生蔗,罐下火爐,以乾蔗皮蔗渣或火水作燃料,將水煮沸蒸蔗。寒天吃熱蔗,暖在手上,甜在心中,別有滋味。吃蔗,需要較好的牙齒,經過咀嚼,始得甘汁,為免麻煩,也可將蔗壓榨成汁,一飲而盡。這種吃蔗方法,自古已有,不過今日榨蔗汁機器現代化,方便省力。除水果店外,更有公司製作樽裝鮮蔗汁大量供銷。本澳出售的甘蔗,有黑皮蔗、青皮蔗和竹蔗,其中以大潭黑皮蔗為著,爽脆清甜,最受歡迎。涼茶舖出售的蔗水,採用竹蔗,配以茅根煲水,飲用可清內熱,廣東人向來認為它是“正氣”的。往昔有些人利用蔗作“拗蔗鬚”的賭博玩意,方法就是在蔗碌中間用刀輕輕環切,然後由博彩二人各執一端,用力一拗,蔗碌從切口斷成兩截,斷口會留有一二條像鬚似的蔗絲,互比長短,長者為勝,都會引起旁觀者喝采。吃蔗,以蔗頭最甜,尾梢較淡,所謂“甘蔗老頭甜”,正如人到老年處境好,被稱為“蔗境”,喻漸入佳境。
探訪生蔗里談甘蔗
二零零零年農曆歲晚,漳州水仙花雕藝展在澳舉辦,展品逾五百盆,造型精美,千姿百態,誘人觀賞,這活動既是慶祝澳門回歸,也是迎接千禧龍年春節。 水仙花是年花的一種,在春節期間,人們都喜在廳堂擺上一盆水仙花點綴。在綠葉叢中,抽出花莖,綻開潔白的水仙花,秀挺清姿,幽香襲人,靜植於清水石上,仿如“凌波仙子”,增添春色。花分單瓣,美名“金盞銀台”;複瓣譽為“玉玲瓏”,各有艷姿美態,散發清香。每屆農曆臘月,常見街頭店檔出售水仙花頭,這些花頭來自福建漳州,售價按等級不同而各異;近年來,珠海售賣水仙花頭價錢較便宜,不少本澳居民前往採購;也有些花販方便顧客,浸植水仙花售賣。一般製作是“企頭水仙”,只要在花頭兩側切割,幫助花葉生長,清理切口潺液,便可上盆;而“蟹爪水仙”則要懂得切割技術,不傷花芽,使葉片生長蜷曲似蟹爪,姿態嬝娜。然而,像漳州水仙花雕藝展的藝術造型作品,如孔雀、花籃、雙龍戲珠等,在澳則少見。記得多年前,有人拼砌一座八層高水仙花塔,看似簡單,實在製作費時,由割花頭,浸植、串連以致造型,竟用了十天時間。這次漳州水仙花雕藝展,還請來五位水仙花雕刻師在現瑒作雕刻示範,推廣花藝。人們為了讓水仙花作歲朝清供,根據水仙花的生長規律,由浸植、發芽到開花,約廿五、廿六天,並視氣溫變化而加以控制,就會在大年初一應時開花,增添春色,滿堂吉慶。
水仙花盛開喜迎春
途經荷蘭園馬路與美的路主教街一幢舊式建築物的庭園,見到一叢芭蕉,樹身高大,葉闊大而厚,披掛舒展,翠色欲流,在這暑熱天時,悦目怡神,令人產生清涼感。往昔,蕉樹在本澳庭園、路氹郊野村落常有種植,只是今已少見。記得廿多年前[約1970-1980年代],在黑沙灣慕拉士馬路一塊發展地段,放置由珠海運來的建築用的泥沙,埋有蕉苗,真是“無心插柳柳成蔭”,竟想不到後來生長成蕉叢,每到夏天,果實纍纍。不過,這種蕉都是有核的,可望而不可吃。而今,該地段已建成新廈,蕉叢早被鏟除了。其實,本澳也有“蕉園圍”的街名,在下環三層樓街附近,雖不見蕉樹,但反映了本澳也有種植有關植物。説來有趣,本澳曾另有一處地方稱作“蕉園圍”,只是今已不存。據記載百多年前[約1900年],雀仔園傍築有城牆,自松山蜿蜒而下,橫過水坑尾,直伸至柿山大炮台。城牆以南為雀仔園,以北毗連雀仔園為蕉園圍,即今馬大臣街一帶。初時,住着由廣東台山、開平等縣來澳謀生的鄉人,租地建屋耕種,自成村落,並廣植蕉樹數以千計,鬱鬱蔥蔥,一派田園風光,名之為“蕉園圍”。至清末期間,城牆被拆卸,雀仔園與蕉園圍連成一片,闢街建屋,發展成今日之鬧市,不復當年村舍風貌,而蕉園圍之名也隨之消失。
芭蕉與澳門蕉園圍
往昔,本澳一般人家多植萬年青,不似如今那麼多植物品種。萬年青是多年生草本植物,性喜陰濕,既可盆栽也可水養,非常粗生,一般喜以瓶水養,掛在牆上,點綴環境。這種植物,葉厚而大,由地下莖叢生,作披針形,堅挺濃綠,形態美觀,耐寒力強,經冬不凋,故有“萬年青”之稱,象徵吉祥,寓意“子孫萬年,青春常葆”、“事業永恆繁榮”,向受種養者珍視。記得十多年前在舊居時,家裡瓶插水養一株萬年青,懸掛在廳間牆壁上,多年來都是長葉不長花,且很瘦弱;改以盆栽泥種,移植天台,生長茁壯茂盛,並衍生出數株,青翠欲滴,嬌美可人。那年春季,竟都從葉莖間茁出花軸,長四、五吋,上面簇生細花,仿如麥穗,色白帶綠,形態有別於一般花朵;花謝後結成紅色的圓形果實(聽説也有黃色的),可謂“萬綠叢中一點紅”,益顯出紅艷動人。那次開花,究其原因可能是:一般水植,缺乏養料,陽光不足,生態條件欠佳,只保常綠;但種在沃土上,更有利生長,不僅壯健翠綠,而且依時開花結子。萬年青開花,由於難得一見(大多水養的),人們認為是喜事,按照舊時風俗,在花株上為之簪花掛紅慶賀。
“萬年青”象徵吉祥
二龍喉公園入口通道左側,有一株老椰樹結果纍纍,頗為罕見,椰樹是典型的熱帶植物,澳門氣候也富有熱帶特性,常見有不少熱帶植物生長,引種椰樹也不足為奇,只是較為少見而已。據繆鴻基等編著的《澳門》中説:“一九三九年著者在嚤囉園中見到椰子樹結果纍纍”;記得十多年前一家椰子店老闆說,螺絲山有一株椰樹雖然結果不少,但個子細小;二龍喉公園的園工説:“這些椰子肉質很薄。”據知,椰樹要在全年平均氣溫攝氏廿二度以上的無霜地區才能正常生長。可是,澳門在冬季常受寒潮侵襲,椰樹結果受影響,發育不全,果小肉薄。椰樹在本澳雖然不多,但椰子應用廣泛,且貨源充足,多來自泰國、菲律賓和新加坡,往昔有多家椰子店經銷,加工製成椰絲、椰汁出售,主要供應餐廳、酒樓及一些食店。椰子味鮮可口,營養豐富,具有特殊香氣,一般用以製饌、做榚餅麵包之類食物配料。椰子內的水可作飲料,以“椰青”(未成熟的椰子)水清甜。椰子除肉可供食用外,果殼可製勺子等用品,提煉椰殼油作治癬藥,外果皮製作掃帚,還有些人家利用椰子作盆栽,點綴居室,美化環境。此時此地,在舊式婚嫁的禮品中,常見有寫着雙喜字樣的椰子一對,原意象徵父母健在情況,而今表示“成雙成對”、“有爺有子”、“早生貴子”等好意頭。記得往昔兒童集體遊戲,群童一邊玩一邊唱著:“尋尋噹噹,椰子夾酸薑,雞蛋撈埋十二樣,又酸又甜又好食,邊個偷食!”十分熱閙,可見椰子與澳門生活風俗有密切關係。
椰樹結果發育不全
路過南灣葡文學校(前商業學校)側,見到校園內一株龍眼樹掛果纍纍,一串數十顆,仿如葡萄,引人垂涎,不由得想起本澳也有一條街名“龍眼圍”。“龍眼圍”是附近大堂斜巷一條“掘頭巷”,裡面只有兩三幢兩層高的舊樓,不要説龍眼樹,就是小樹小草也沒有,似乎名不副實。雖然,相對葡文街名天井的意思,與中文相異,不過,中文街名採用“龍眼”,也反映澳門有這種植物種植,而且可能在闢街前,這裡曾種植龍眼樹。與巷口毗連之南灣馬路時代商業中心現址,記得數十年前原是協和學校校園,園中種植樹木,其中可能有龍眼樹。其實,龍眼樹除葡文商業學校校園外,路環荔枝碗、石排灣郊野公園、盧廉若公園也有。龍眼是我國南方著名特產,也是亞熱帶和熱帶果樹,澳門地處亞熱帶,又毗鄰內地,引種龍眼樹也是很自然的事。龍眼,又稱桂圓,古稱龍目,因繼荔枝後成熟,又被稱為“荔奴”,其中產地以石硤龍眼最著名,果子大,肉厚,核細,清甜爽脆。龍眼品種不少,以殼色分黃、青、白,澳門 常見的都是黃褐色,果實較小,核大、肉薄。據王鑄豪著《澳 門樹木》介紹,龍眼屬常綠喬木,十五米高,偶數羽狀複葉, 互生,橢圓形,三月至四月開花,五月至八月結果,除果實 供食用外,也可作為庭園觀賞樹和遮蔭樹。
龍眼圍並無龍眼樹
日前,在大三巴街一幢舊樓瓦頂牆邊,見到一株蔥綠桑樹,結果纍纍,這可能是雀鳥啄食桑果後,種子未經消化,隨糞便遺下屋脊,偶然生長的,頗為有趣。桑樹是本澳往昔常見的植物,不少庭園都有栽種,曾見茨林圍一叢桑樹,高四、五尺,枝葉茂密,似乎無人管理,隨意生長,顯得很粗生。近廿多年來[約1970-1980年],隨着舊樓拆卸重建,庭園漸少,桑樹也相對減少,而今在石排灣公園及私人花園可見。桑樹是落葉喬木,高可逾丈,在珠江三角洲,尤其是順德一帶為多,種在基塘、魚塘邊、村邊,採葉養蠶,形成“桑基魚塘”特殊景色。桑葉卵形,粗鋸齒邊緣,花後三、四月間結果,大者如尾指頭,成熟時由青白變紅色、紫色,甚至黑色,名為桑椹,俗稱桑子,味甜,可以鮮食。數十年前,我們還是小孩子,零食不多,又很饞嘴,常到人家的庭園偷摘桑子來吃,別有滋味。其實,摘桑子是其次,主要是採桑葉。當年,孩子們沒有甚麼玩意,好奇心重,就飼養蠶蟲。街邊有檔口出售蠶蟲,我們孩子將零用錢拿去買蠶蟲回家,用紙盒、鐵罐盛載,當作寵物,每天以新鮮桑葉餵飼,及清理牠們的排泄物,樂在其中。蠶蟲由小蟲逐漸成長成熟,吐絲結繭,成蛾產卵,為期廿多天,這個過程就是一堂活生生的自然課。這種養蠶玩意在甚麼時候絶跡,由於忙於生活,沒有留意,忖度在廿世紀六十年代前罷?而今看見桑樹,才又記起養蠶、採桑的兒時樂趣!
採桑養蠶兒時樂趣
時間: | 民國時期(1911-1949年) |
1918年06月15日 | |
關鍵字: | 樹木 |
環境規劃 | |
都市美化 |
資料來源: | 吳志良、湯開建、金國平:《澳門編年史》第五卷,廣州:廣東人民出版社,2009,第2312頁。ISBN 978-7-218-06327-0 |
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