咸豐八年（1858年2月14日─1859年2月2日）11月8日，澳門富商塞爾卡爾男爵小梅洛（António Alexandrino de Melo）與吉列爾米娜．貢紮加（Guilhermina Palmela Gonzaga）結婚，由於他擁有的財產與物業，男爵的生活十分奢華，他享用著當時澳門最為豪華漂亮的兩座別墅--“聖珊澤”宮和“南灣別墅（即後來的澳督府）”，有時住在南灣，有時則住在“聖珊澤”宮。Arquivo do Tribunal-Proc. n. ∘18875, fol. 116v, 1881, Isabel Nunes, Santa Sancha, p. 14, №. 13.

清嘉慶十五年（1810年2月4日─1811年1月24日）據傳，澳門沙梨頭村中有張保仔大屋，系張保仔降清後，兩廣總督百齡令張保仔以石氏（鄭一嫂）為妻，遂以石氏居此。道光元年（1821），曾請封誥命夫人。後因牽涉到一樁經濟官司，南海知縣劉師陸認為“張石氏系再嫁後請封，尤為冒混”。再加蔭襲千總的張石氏之子張玉堂“有被控聚賭之案”，故於道光二十年（1840）由兩廣總督林則徐追奪其命婦誥封。王文達：《澳門掌故》，第155頁；《林則徐全集》第三冊《追奪張保繼室石氏誥封折》，第1507—1508頁。

青洲馬路與筷子基之間的水域，多年前經已填成陸地，原來在青洲馬路靠海一側的石仔堆木屋區也隨之湮沒，建設高樓大廈，開闢街道，面貌全新，只是在和樂大馬路和收容所巷間一條橫街，被命名“石仔堆巷”，留下印記。手頭保存一幀四十年前拍攝石仔堆木屋區的舊照，今天才可窺石仔堆木屋區原貌。記得當時前往青洲採訪新聞，途經白朗古將軍馬路與青洲馬路交界附近空地，遠遠望見石仔堆木屋，高低參差，倒映在水面上，仿如“水鄉”，別具特色，於是舉機拍照。據説六七十年前［1930-1940年代］，自來水公司成立初期，原擬在這裡興建一座小型儲水塘，因技術不足，未能解決防漏問題，只好將計劃擱置，由於海邊堆放碎石建築材料，時人呼之為“石仔堆”，以致其名不脛而走，成了地名。其後，貧苦人家陸續到來，沿海邊以木板鋅鐵建屋居住，有百數十間，由近白朗古將軍馬路延伸至青洲收容所，成了本澳著名木屋區之一。區內木屋密密麻麻，由馬路邊擴至海上，雜亂無章，巷道狹窄曲折，縱橫交錯，仿如迷宮，衛生情況惡劣，近岸滿地垃圾，老鼠亂竄。在酷熱天時，受猛烈陽光曝曬，室內熱氣難消，仿如焗爐；嚴寒冬季，屋內外氣溫相若，有如冰窖。居民平時害怕火警，燬屋傷人；颱風吹襲時，又擔心居所倒塌。這種種情況，才是“水鄉”的真實寫照。由於社會建設發展，石仔堆木屋清拆，連地貌也改變了，成了今天的新區，“石仔堆”空餘名。

清道光二十八年（1848年2月5日─1849年1月23日）索薩‧阿爾梅達（Vitorino José de Sousa e Almeida）神父在東望洋山麓二龍喉地方修建一座豪華別墅，並在該處開闢了一座小花園，人稱“二龍喉宮殿”。該宮殿亦是由澳門土生葡人著名建築師湯瑪斯‧阿基諾設計。文德泉：《阿爾諾索伯爵筆下的澳門》，載《文化雜誌》第7—8期，1989年。

民國十三年(1924年1月1日─1924年12月31日)8月6日，美國里士滿的美南浸信會外方傳教會(The Foreign Mission Board of the American Southern Baptist Convention)代表勞雷爾斯．卡洛維(John Laurels Calloway)租用一幅位於大炮台斜街(Calçada do Monte)的土地用於修建房屋。 澳門歷史檔案館藏民政管理檔，第22號卷宗，第S-A號文件，轉引自施白蒂：《澳門編年史：20世紀(1900─1949)》，第179頁。