民國二十七年 (1938年1月1日-1938年12月31日)培正中學遷到澳門，租盧家花園為中學校址，並於大堂街設高小部，於南灣街、柯高馬路 (Avenida Horta e Costa)設初小部。本年，該校暴風劇社集體創作劇本《耶誕節前夜》，這是目前所見抗日戰爭時期在澳門出版和作文字發表的唯一一部創作劇本。劉羨冰編著：《世紀留痕：二十世紀澳門教育大事誌》，第82頁；田本相等編：《澳門戲劇史稿》，第12頁。

澳門早期的曲藝活動，與貿易和娛樂事業的發展密不可分。

民國三十二年 (1943年1月1日-1943年12月31日)1月9日，曹禺原著話劇《雷雨》由馮志芬、余文洪改編為粵劇，由上海妹、半日安、任劍輝、趙蘭芳等主演，在平安戲院一連公演三晚。另外薛覺先、廖俠懷、陳錦棠、譚蘭卿等數十名留澳大佬倌曾參加假座國華戲院舉行義演，為鏡湖醫院籌款。是次善舉，一日一夜，共籌得國幣40萬元。傅玉蘭主編：《抗日戰爭時期的澳門》，第89頁。

康熙三十四年（1695年2月13日－1696年2月2日）9月9日，意大利那不勒斯貴族傑梅里-卡雷里（Giovanni Francesco Gemelli-Careri）先後遊歷歐洲諸國後從果阿抵達澳門。他在澳門居住了一段時間後，因耶穌會士的幫助並獲清政府的准許，大約在翌年1月初離澳。他在廣州停留一段時間後進京並受到康熙帝的接見，同年返回澳門，後又乘船赴墨西哥。回國後他完成了《環球旅行記》一書，其中記錄了他在澳門的所見“一場按中國人方式演出的戲”：戲是在一個小廣場的中間演出的，為了他們的娛樂消遣，而以犧牲某些鄰居的利益為代價。有一個大舞台，台上容納了30個人（男演員和女演員），儘管我一點也聽不懂（因為他們說的是官話），但我理解他們的藝術表現手法：他們是用生活和技巧在演戲。部分是念白，部分是唱腔，幾件木製和銅製樂器奏出的音樂，和諧地應答著唱者的聲音。他們的衣著足夠華美，他們的外衣上裝飾著經常變化的金銀飾品。這場戲持續了10個小時，在搖曳的燭光裡結束。耿異：《17—19世紀西方人視野中的澳門與廣州》，載耿異、吳志良主編：《16—18世紀中西關係與澳門》，第1—5頁；傑梅里．卡雷里：《環球旅行記》，載《航海與旅行文集》第4卷，第275頁，轉自傑佛里．C．岡恩：《澳門史》第2章，第63—64頁。

民國二十六年 (1937年1月1日-1937年12月31日)10月上旬，前鋒劇社先到中山縣的雍陌與旅澳鄉村服務團聯合演出，其後經岐關西路各鄉直到石岐，沿途演出《重逢》、《最後一計》、《放下你的鞭子》等話劇和活報劇。次年1月10日，前鋒劇社第二次下鄉，先後到肖家村、下柵、上柵、南萌、張家邊等鄉村巡迴演出。除上演原來的劇碼外，又新排練了《血灑盧溝橋》、《布袋隊》等。第三次在1938年7月1日出發到古鶴、茅灣、三鄉、桂洲等地演出，歷時一個半月。他們在各地農村的演出，有聲有色地宣傳抗戰必勝、日寇必敗的道理，激勵農民參加抗戰。《前鋒劇社及其他：30年代澳門抗日話劇史話》，載《澳門日報》1985年11月19日及20日；黃哲軍：《光榮和坎坷的歷程：記旅澳中國青年鄉村服務團》，載《澳門日報》1985年12月23日。

美國著名作家、演說家戴爾．卡內基曾說過：“兩個人同時從牢房的鐵窗往外望去，一個人看到泥土，而另一個人卻看到繁星。”每個成年人都難免陷入生活的泥濘，生活一次次磨礪著胡國年，他卻從未低頭，更沒有被傷痛所困，而是一次次地攀上高峰眺望繁星。胡國年就是那個仰望星空的人。

盛夏時節的澳門，驕陽入炙，熱情似火。人稱“生哥”的鄭繼生將採訪地點約在其參與統籌管理的“1915藝術空間”，分享多年來在演藝道路上的歷練、探索、創新和思考。