薛觀平，1939年在澳門出生，勞工子弟小學畢業。繼承父業學習裝修手藝，師從老前輩蔡富，出師後先是跟隨區群老師傅學習，60年代開始參與澳門樓宇建設，參與過不少澳門重要工程，從具體施工做到工程管理、工程顧問，直至退休。

林毛，1933年在廣東新會出生。父親在他八歲時去世。有四個哥哥，均因病或戰爭而去世。因為家貧，沒有讀過書。1949年，他16歲，來澳門學木工。出師後就在澳門做木工“手手手手手散工”。曾經去過香港做了一年多。始終沒有正式辦理退休，但是隨着年齡增大，工作機會也越來越少。現在領取政府養老金。

陳社勝，1929年在澳門出生，父親早年去南洋學木工，後來回澳門結婚。1941年父親去世，母親生了11個孩子，有四個送了人。他讀過一些夜校，只會認字，不會寫字。學師九年才出社會工作，一直在澳門以散工的形式做木工，74歲時退休。

梁志豪，祖籍廣東新會，1937年在澳門出生。從爺爺輩起，祖孫三代都是木工。和平以後，陸續完成小學學業，讀完初一就跟父親、叔父學木工手藝。從1955年開始在澳門做木工，直到60多歲退休為止。

黃慶鏘，也叫黃錦錕，1944年在澳門出生。父親因日寇侵華，逃難到澳門，做小販生意，娶妻生子。從小幫父親做醬油。讀書讀到初三。15歲開始隨舅舅學習木工，主要做樓宇維修。學師出來後做散工，參與做工人球場、勞校、工人醫療所、工人康樂館等工程。後來陸續轉到多間建築公司，參與建高樓等工程，2007年退休。

李勝，1926年在澳門出生，三個哥哥做裝修工（俗稱“做三行”）。幼時在華僑平民小學讀過四年書，稍大一點就鎅樹焗炭，1945年和平後，他剛十幾歲，就過香港學做木工。幾年後返回澳門，一直做木工維持生計，直至退休。

咸豐五年（1855年2月17日─1856年2月5日），澳門泥水行工人在新橋惠愛街建魯班先師廟一座，蓋泥水工人亦奉魯班為祖師，故廟之正堂，供祀魯班像，其門聯云：“以尺淮能成規矩，將線便是定方圓。”廟中有“大莫行石碑”。大莫行即泥水行。魯班廟建成時，澳門油漆行贈匾一方，中題“版咢遺徽”四字。在未建公所前，此廟即為工友集議會商之所。《大莫行石碑》，轉引自王文達：《澳門掌故》，第243頁。

何華全，1933年在澳門望廈出生，在蓮峰廟小學讀了幾年書，14歲去香港學師，做建築行業。三年後回澳門，做些雜工，又因為當年香港建築業發展快，工作機會多，而多次往返港澳。70年代初在澳門回力做管工，50多歲時退休。

徐洪，1936年在澳門出生，從爺爺那輩起就是上架行的人，爺爺就葬在上架行的墓地。他六歲時父親去世，他的三個兄弟在澳門“風潮時期”餓死，只剩他一個孩子。1951年鏡平小學畢業後，就學師做木藝四年。1955年出師後一直在澳門鴻昌隆傢俬公司做木工，也曾做過澳娛的裝潢工程。1974年以後成立了自己的公司，做些判頭的工作，至今仍然從事相關行業。