草堆街，昔迺澳門最繁盛之街道，與澳門大街、關前街合稱爲三街，屬榮寧坊，有三街會館之設。此三街者，古澳之商業樞紐也。草堆街在澳門未闢新馬路之前，其繁盛狀況可算首擘，各行商店咸集，四方行旅由經，車水馬龍，熙來攘往，當清末民初間，尚盛極一時者也。自從一九一八年開闢新馬路後，其商業及交通地位，遂被新馬路取而代之耳。明朝時，草堆街末端原是澳門港口，舊稱船澳口。當時尚未闢街，猶屬關前曠地，澳口沙灘也。埗頭橋棧，錯縱其前；柴船草艇，停泊於是。因此起卸之柴草，時常堆積其間，及開街後，遂沿稱之爲草堆街焉。而草堆街尾，仍有人習呼之爲船澳口者。至於草堆街口，本始自關前之石閘門。一九一四年，草堆街口有一綢緞莊失慎兆焚，殃及背後大三巴斜巷之媧娘廟正殿。災後廢址，當局不許重建，闢爲街道，引延草堆街直上而與賣草地賡聯焉。《澳門市街名册》釋稱：“草堆街，由十月初五街，即康公廟前地對面起，至大三巴街，即高尾巷附近，及賣草地街對面止。廟宇有中國靈巖觀，又名女媧娘廟。”昔之草堆街，實迺澳門商務重心，亦爲百業總匯，各行紛立，既興且盛。孫中山先生開始革命運動，托跡行醫時，亦嘗在澳門草堆街八十四號創設“中西藥局”，贈醫施藥。故草堆街又爲中國革命之策源地也。據《孫中山先生自傳》云：“余自乙酉中法戰敗之年，始決傾覆清廷，創建民國之志。由是以學堂爲鼓吹之地，借醫術爲入世之媒……及余卒業之後，懸壺於澳門、羊城兩地以問世，而實則爲革命運動之開始也。”蓋當時迺清朝光緒十八年（一八九二），孫中山先生年二十七歲，方畢業於香港醫校，即來澳門，任鏡湖醫院義務醫席，爲澳中之貧病大衆服務，並設立中西藥局以利施藥。顧孫中山”先生常輕財義重，毁家救國，因此素無積蓄。只得向鏡湖醫院藥局借銀二千元，以爲購辦西藥之用。曾簽立揭單，並由澳門巨紳吳節薇署名擔保。按當時所立之“揭本生息贈藥單”如左：“立領揭銀人孫逸仙。緣逸仙訂議在澳門大街開創中西藥局一間，需銀寄辦西國藥行，今托吳節薇兄擔保，揭到鏡湖醫院藥局本銀二千大元，七二兑重一千四百四十兩正。言明每百元每月行息一元算，其息仍托逸仙代辦西藥贈送，逸仙自願贈醫，不受謝步。此本限用五年爲期，如數清還，或過時不測無力填還，擔保人吳節薇自願填足，毋得異論。欲後有憑，立明領揭銀單一紙，當衆簽名，擔保人亦的筆簽名，交與鏡湖醫院藥局收執存據。擔保還銀人吳節薇的筆。知見人：黎若彭、黎曉生、張楨伯、阮建堂、曹渭泉、宋子衡。光緒十八年十月三十日，立領揭銀人孫逸仙的筆。”可惜孫中山先生在澳門所設之中西藥局歷時很暫，翌年便遷往廣州，易名東西藥局。據《孫中山先生别傳》稱：“先生設醫館於澳門，爲葡醫所忌，遂遷往廣州。”因爲當時孫中山先生在澳門以西法行醫，實開澳門華人西醫之始。草堆街與賣草地在未闢街前，尚無店户，原爲沙灘與山坡，船澳口之柴船草艇載來之柴草，均屯積於沙灘之間，待售於山坡之上。迨後建成街道，始别之爲草堆街與賣草地，由是而得名耳。賣草地因就近舊日之營地墟亭，便於交易。蓋古來之軍營馬匹，糧草最爲重要，不能或缺者，所以當時草稈貿易頗爲大宗，賣草地於是興焉。猶憶明清兩代，中國官軍之在澳設營地，駐兵馬，所以防夷也。雖曾一度撤去，而嘉慶時，英軍亦嘗强登澳門，駐扎營地，鐵騎橫行，經九個月而後去。及至道光時，鴉片戰役初期，中國又再加派兵馬，駐營地防守，並於關閘門外，連營甲帳，秣馬礪兵，在在需要糧草。且古時民間燃料，亦多藉稻草代薪，利其廉也。以故當年賣草地之稻草市場，曾盛極一時。殆至該區開街建屋後，草堆街與賣草地由是隔斷，各爲一街，草稈生意亦因而他遷。從此兩街中不復再見篷蒿捆捆，稻草青青，至今徒負其名耳。不料媧娘廟一場火災後，澳葡當局不許重建，兩街於是仍得貫連。行看將來改良路政成功，草堆街與賣草地街，得成一康莊直道也。

包括青草街、石閘門高尾街、關前正街及關前後街。

包括青草街、石閘門高尾街、關前正街及關前後街。